@海内外善信，慈慧寺开建海会堂机缘殊胜！快发心种福田
缘起（图阿鲁）
人生系于一个“熬”字。
老年人，都讲究自己这一生，熬了几辈人， 熬了多少家产，有什么成就。
对一位真修行的法师来讲，孑然一身，无牵无挂，就讲这辈子熬（建）了几座寺，引导了多少有缘众生进入佛门，这就是他的发心与使命。也是他交给佛菩萨的作业。
很多法师，一辈子就在忙一座寺庙， 就像我们普通人去买房、建房一样，为此终其一生含辛茹苦，如同燕子垒窝。这座寺，就是法师一生中最重要的大事，就是如来的家业。法师往生了，寺留在那里，可至少造福当地众生几十年。
怎么造福？举一个最简单的自身例子，我的老家，没有寺院，我在当时环境的影响下，从小杀生很多，但凡一个人告诉我因果报应，行善的道理，那我也不会如此杀。这是我一个人，还有当地的几万人呢？
一个人，愿意为众生舍弃一切人间福报出家， 这是需要怎样的情怀与壮士断臂的决心。消防员、医护人员、科研人员，也类于此，他们都有大菩萨精神，也是戴发的修行者。
成就真修行法师的发心，即成就自己
真正的出家人，是很苦的，三四点就起床， 一天有忙不完的事，做功课、讲经、建寺、做法事等，晚上很晚才睡，一生都如此，更有夜不倒单、日中一食的修行人。这些是普通人想象不到的，说出家是大丈夫之事，是一点也不过份。正是这千千万万的法师、大丈夫，撑起了如来家业。
湖北慈慧寺住持能祥法师，就是这些法师中的一员。
能祥法师人物名片——
1973年，出生于湖北省荆州市
出家：受祖父影响，17岁（1990年）在武汉卓刀泉寺礼隆可上人剃度出家
受戒：1995年在五台山礼明哲律师受具足戒。
学习：1996年于九华山佛学院毕业
经历：
1、1996年任长沙麓山寺大知客
2、1998年任宁波雪窦寺监院，佛学院教务长
3、2001年：应香港佛教联合会会长觉光长老邀请，国家宗教局委派，任香港佛教僧伽学院导师兼监学。
4、2002年受法于香港观宗寺天台教观总持觉光上人，成为天台宗第四十七代传人。
5、2005年首届学僧毕业后因故停办，婉拒了觉光上人的一再挽留返回雪窦寺续任监院、首坐。
6、 2006年奉师慈命兼任浠水慈慧寺监院，之后建设慈慧寺至今。
能祥法师持戒精严，严谨低调，富有才华，文采斐然。法师慈悲待人，与他交流，您能感觉发自内心的尊重，使人有踏实感，信任感。前放生团长黄玥涵，与能祥法师结缘多年，初始不识法师真修行，后来我告诉她，要亲近法师，她重视起来，并越来越佩服，发心护持慈慧寺。多年来鞠躬尽瘁，为寺院建设做出了很大贡献。身后也得到了寺里的最高规格的出殡礼遇。这是互相感恩的善缘。能遇到如此重情义的法师， 非常不容易，也很有福报。
2020年我在慈慧寺时，法师说要行脚拜四大道场，也是回向感恩诸位为寺院建设做出的贡献。前天，我又确认了一下，法师回复：好的，至心感您和大家的发心护持！我计划2022年农历八月初二从慈慧寺起香先朝拜九华山和普陀山，每天走八个小时、三十公里左右，下午随缘朝拜附近的名山古刹，有护法居士开车陪同联系饮食和住宿的事情，现在已经有十多个僧人居士报了名了，时间一个月左右，圆满后回慈慧寺打佛七，第二年夏天朝拜五台山，时间一个月左右，第三年朝峨眉山，时间也是一个月左右。
能祥法师，不是僧家的“富二代”， 白手建寺，他也秉承上人“饿死不攀缘”的原则，为了建设寺院，可以说忍辱负重。这次的海会堂供养，客户史总说了一句让我很佩服的话：我们不能让出家人被逼债，要维护佛陀的尊严。
我们为什么要大力布施？因我们的人生中，花的很多钱，都是落空的、无意义的，甚至是造业的。惟一不落空有意义的，就是布施出去的钱，即做善事的钱。这样才会使您和后代真正受益。
布施三宝，可一举三得：众生受益、自己受益、法师受益。
建寺不易，供养也是不易，
为什么供养不易？
一是挣钱不易。
二是供养款落到实处不易，供养到真修行不容易。 只有供养到真修行人，才有功德。否则就容易落空了，至多与假修者结个善缘而已。
供养也要讲究雪中送炭， 对于富寺，我们不必锦上添花，自有大功德主支持，就如同我们不需要再去捐助阿里巴巴一样。我们要做的，就是要供养象慈慧寺、乐佛寺这些困难中的寺院。当然，我们供养三宝，本质上就是帮助自己。
从因果上来讲，您大力供养建寺，您和子孙就会有获得智慧长寿的福报。
念佛人一生中最重要的事，就是往生极乐净土。可以想象一个场景：当我们躺在床上，等待阿弥陀佛来接引，助念者开示说：“居士，您这一生，供养三宝，放生助人，积下了无量福德。” 听到这里， 自己先算一算，然后脸一红，因为发现没供养多少，一辈子挣了几百几千万，所有布施加起来，也就几千几万元，其它都为自己吃喝玩乐和儿孙作万年计划了。终身大事、儿孙平安却都要托付三宝，岂不是有些尴尬，是否会影响往生的信心，担心自己往生的资粮盘缠福德不够。一旦信心不足，如何能生净土，一旦掉下来没生成净土，岂不失望、尴尬、羞愧？如果回想自己的供养三宝，每次都是尽了最大力量，就会欣慰而坦然的等待佛菩萨的接引。佛说阿弥陀经：“不可以少善根福德因缘, 得生彼国。” 如何是多，如何是少？自身能力范围内尽最大心意了，是多。否则是少。这一天，一定会到来的，那么我们要哪一种结果？所以我们要尽早行动起来。
湖北浠水慈慧寺海会堂建设情况说明
慈慧寺建设情况简介：
慈慧寺，现已建圆通宝殿、天王殿、韦陀殿、法堂、藏经楼、方丈殿，药师殿、地藏殿、伽兰殿、祖师殿、送子观音殿、牌位堂、斋堂、客堂、寮房等，建筑面积一万一千多平方，加全堂铜制佛菩萨像耗资一亿一千多万。未完工程：山门、海会塔、万佛铜殿、停车场等附属工程三千多平方米（大约资金三千万）
本次供养的项目简介：
浠水慈慧寺海会堂
慈慧寺的海会堂，是内部使用，安奉庙里的四众弟子和对庙里有特殊贡献的护法居士，这种护法居士，虽然身份非僧，但所行与僧近同，为三宝殚精竭力，实为戴发之僧，可以僧礼待之，如同黄玥涵居士。
浠水慈慧寺方丈上能下祥法师， 兴人文楷模，树圣贤丰碑、传佛法之浩瀚，在佛教文化思想系统指导下，结合中国传统丧葬习俗及地理学观念。聘请专家科学规划、合理布局，发愿修建浠水慈慧寺海会堂。慈慧寺海会堂分三部分构成。地下两层，地上一层。地上一层供奉释迦摩尼卧佛。地下一层供奉地藏菩萨，地下二层供奉西方三圣。
目前海会堂已于2021年5月开挖地基。正常情况下，2021年底可以主体建筑完工，2022年装修。海会堂是用来安放法师们遗骨或者说舍利的地方。“海会”一词取莲池海会之义。该项目总预算260万元（装修等除外）。其中，开山平地所需费用大约30万元。海会堂在建设中，也会不断的根据实际情况，修改结构与预算。目前，围绕能祥法师按照佛教理念发愿建造的海会堂系列工作已经展开。
此次筹建海会堂机缘极为殊胜，如欲供养海会堂建设，可联系报四恩放生小组负责人瑄茗，所有师兄通过扫码，我们会定期公布随喜明细。
祈愿海内外十方善信都来发心，共同成就此善举，涓涓溪流，汇聚成海，齐心协力为我们的家园----浠水慈慧寺建设通往西方极乐世界的中转站添砖加瓦，助海会堂项目早日圆成！愿我们随喜的每一份发心，都成为启迪大众善根、成就众生修行的因缘。祈愿在阿弥陀佛愿力摄受之下，同登极乐，莲池海会！
也可汇款至：
6228480028210000478
中国农业银行天津市蓟州区官庄镇支行
户名：丁韵慈
附件1：
慈慧寺将立功德碑，记录信众的供养，因碑容有限，因此会刻录1万元以上的功德主姓名。
其他的的供养，会记录在报四恩小组的功德录中。后面慈慧寺的网站或APP如果上线，也会纪录。不愿留名的功德主，请留言说明。
立功德碑的意义：我们的布施，当然刻不刻碑无所谓，但刻上之后，如果有一天，我们的后人来到寺里，看到先祖的贡献，会非常有自豪感荣誉感，也会发愿将此家风传承下去。
寺山门事宜说明
附2：
山门的图纸和设计等等早就出来了，一直没有做的原因是等山门前的北城新区规划的一条路先动工（现在开始征地了），动工了才能确定山门的具体位置和朝向，并且由以前的牌坊式改成了现在的殿堂式，总共造价是一百万左右，海会堂完工了就接着做山门，山门前的路叫月山东路，月山西路早就建成通车了，门前月山东路延期到现在才开始起动的原因,应是政府招商来的庞安时旅游小镇的老板和政府一直在协商解决一些问题吧。
附3 （海会堂规划图）
这是图老师亲自写的推文，慈慧寺开建海会堂~欢迎各位师兄关注转发。阿弥陀佛! 阿弥陀佛! 随喜赞叹
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