两条鱼带走了两条命~
鱼和人同归于尽优雅的河道，茂盛的树木，青葱的提岸，深玫瑰色的沙岩巨石，水晶似的疾驰之水-----
一个近60岁的老人安闲地在这如诗如画的堤岸上模样形状专注地把鱼竿上的鱼钱抛了出去，它漂泊已往，垂下去定住了，然后全神贯注地盯着鱼线-----拉起了鱼竿，可提起鱼线时，而鱼儿已逃得无影无踪了。
他喃喃自言道：下次等得再久些，等得久些再久些。
太阳已入中天，他一次又一次的失败，在叱责自身：为什么我在拉竿时频频失手？-------倘若我在抛钩时越发过细准确些，倘若我钓得再好些，难道就不可以有差别的结果吗？”他对着阳光留恋在思索和悔过的天下中。
功夫不负故意人，鱼钱总算又摆荡了一个，他徐徐地把鱼竿提起，嗨，大有劳绩，是一条3、4斤重的红鲤鱼，过一下子又钓上来一条同样大的红鲤鱼。他大喜过望，留恋在无穷的欢乐之中，他认为到心跳加快，呼吸不太顺畅！
白天在消散，他拎着鱼踉踉跄跄地走回家，一家门就说，本日钓了两条大鱼，便倒在地上，失去了知觉，经救济无效身亡，大夫说是高兴太过而至！
一个鲜活的生命就如许无疾而终！
祸不但行，在他走后的两个月后，他的太太被诊断为子宫癌，并且到了后期，又一个生命也将要停止！
家人继承不了这突如其来的打击，始终不通达这是为什么，人为什么这么多的灾祸？生存为如何怎样此的悲凄？生命为什么会云云的脆弱？
钓了两条鱼，带走了两条命，是巧合吗，不，不这万万不是巧合，天下上没有巧合，是因果！
这对老人是我家婆的妹妹家人,这是我客岁去老大众家婆报告我的。过了年没多久，家婆说这位姨妈已经去世了。
着实人类只知道自身失去亲人及生命时无比的痛楚，却永远不知道生存在同一个地球上别的动物也和人一样有觉知、有感情、有失去生命及亲人的痛楚！
无论做什么事，最好能客观地为对方想想，就可克制些无谓的烦末路和错误，你认为垂纶是乐，但是鱼所遭受的是苦。大概你说：‘你又没有二心通，怎知鱼是苦？’对！那我问你：‘当你用饭时，不警觉把舌头咬一口，是什么味道？由此可知鱼在被钓时是不好受的。另有，倘若或人也是为了取乐，在街上任意摸人家一把，并没有伤害她的生命，像这种情况，你说犯不犯法？如明此理，就可想而知。’
你对这个题目尚且认为没有干系，何况一样寻常的愚夫愚妇，那就更不要谈。以是说众生受苦，着实太冤枉！因此盼望大家能相识一点佛法，当可淘汰犯法的机遇。
同时‘勿因善小而不为，勿因恶小而为之。’垂纶取乐，看起来是小事，但‘滴水虽微，渐盈大器。’我们的存亡重罪，便是由无始以来小小恶业所积成的，如再任性下去，将来怎么办？修行好像补口袋一样，诚然补好以后，失去的钱不会再返来，但以后决不会因弊病而持续地掉。我们因已往所造恶业而使现在受苦，现在如再不修，将来肯定更苦！盼望你不要只为现在的生存而江心补漏，也要为将来的存亡而未雨缠绵。如能如许，那你就不想垂纶了。
生命是珍贵的，为了自身，也为了生态的调和成长，请放下手中的屠刀，爱统统生命！我们取乐的要领很多，像游山玩水、作画填词、读誊录字、念佛诵经都可以，何必肯定要垂纶？
(转自学佛网：)
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