放生仪轨之我见：
发表于 2010-4-20 16:53关于放生仪轨有我持保留态度。 被放生物离开居住处，在市场里有的要待上几天，买到后，在路上被放生物吸氧困难（即便是打氧，那也是大家共用，怎么能同宽阔的水域相比），路上要有时间，一个完整仪轨做下来基本要40分钟左右。这一切，对于被生物是很煎熬的，特别是鱼、泥鳅，无法呼吸，身上又压着几十条上百条同类。 把我们放在水里，身上不用再压人，只憋个5分钟试试？ 鱼儿离开水，就和我们憋在水里的感觉是一样的。
今天中午我突然一下明白了从前为什么每次和寺里放生都很不顺利，有可能与仪轨时间太长有关，至了最后，有的鱼和泥鳅身上甚至充血，有了血丝，眼睛外突，奄奄一息。放到水里好长时间才复苏。甚至有死的。
而只要是我自己去放生就很顺。 因此到后面大家可以看到，极少有与法师一起放生做仪轨。但我并不说法师是错误的，法师是对的，你只要去找他，他就必须要按程序去做，但这样被放生物只能苦侯了。
我更不提倡几十个人上百人一起去放生，那样等来等去，念来念去，多憋死憋伤一条，就是一条的罪过！ 除非有充氧机。
我相信，一念之诚可动天地，你在放生时，只要至诚念上哪怕一句“阿弥陀佛”，效果一定不会比法师的仪轨差。关健在于自己的至诚与自信。一句“阿弥陀佛”念好了，比什么都管用。
从很现实的角度来讲，你念了一大堆，有什么用？ 人都听不懂，更何况这些低等生物，它怎么能听得懂，拿什么来听得懂？它若有高等智商，比人鬼神更高级，就不会成为这些动物了，如果它是佛菩萨的化身，根本就不需要你念。 只能说你念一句“阿弥陀佛”，耳根一历，会成为它将来成佛的道种。 如果说念多种佛菩萨名号经文，能经过它的阿赖达识，未来世学佛更快，我则认为佛法喜一门深入，忌博而不精，你念得多了，它将来这也学那也学，这也有缘，那也有缘，修个千万世，反不如念一世的“阿弥陀佛”成就大。现在很多人夸夸其谈，谈哪一门都懂，谈实际功夫没有，说不定前世也是听得太多了的被放生物呢。
更有人说，即使死了也没关系，有了法师的加持，就能往生西方净土，这种说法根本没有善心，那干脆还放什么呢？都杀了，让法师给超渡去西方净土行了，省得还多受千万劫的罪。人没有去西方净土这个愿，阿弥陀佛都无法来接，更何况是与阿弥陀佛相差远远的法师呢？ 这些动物，从来就没听过佛法，还不知西方净土是什么，它怎么去发去西方净土这个愿？
念仪轨是请护法来保护这些放生物吗？ 你说一句“请阿弥陀佛（宝胜如来）派护法来保佑这些众生”就足够了，你只要开口了，佛祖、护法有什么理由不去支持你？ 还需要鸣锣吹号百般哀求才行吗？ 决不会。
包括据我了解的鬼道，如同现实世界一般现实，有一些鬼道众生根本就不知道佛教，不知阿弥陀佛是什么意思，而有的就知道，而有的鬼道众生想念“阿弥陀佛”根本就张不开口。并且国外、国内也是完全不一样的。
我一直在研究六道的事，想有一个很现实全面的了解，而不是以讹传讹的那种。 想见到一种很如实展现六道与佛法关系的描述，而不是虚幻、神话般的传说。不完美反而更有真实性，只有有了真实性，才不致使大家盲目地学习、追求。这才是实用。才会对生前身后有益。
综合结论：
我支持做恳切至诚、很简短的放生仪轨，最好不要超过5分钟，不做秀，不搞面子工程。 我每次放生是这样的：
买了放生物后，立即去南湖，往往在路上就在心里念阿弥陀佛，到了水边，一边继续念阿弥陀佛，一边把动物放进水里，有时候也会说，祈愿他们能够皈依佛法僧，早进善，脱离恶道，然后就是回向。
我感觉吧，立即把他们放进水里，是最重要的。 :)以后我也像图版一样，每月进行一次这样的放生:)阿弥陀佛:) 我去寺庙里面问过，说只要诚心，放生时候念“阿弥陀佛”也相当于给它超度了，不一定非要弄一大堆仪式的。赞同图老师！ 包括据我了解的鬼道，如同现实世界一般现实，有一些鬼道众生根本就不知道佛教，不知阿弥陀佛是什么意思，而有的就知道，而有的鬼道众生想念“阿弥陀佛”根本就张不开口。并且国外、国内也是完全不一样的。
国内与国外如何不同?
我念地藏经,国外的六界众生是不是听不懂? 还是改为每天念" 阿弥陀佛"? 阿弥陀佛！ 图大说得有道理。
近代印光大师云：“放生以至诚为彼念佛持咒为本。所有仪式、亦不过表示法相而已。如有其人。固宜按仪式行、否则但竭诚念佛即已。又凡生欲放、若夏日当宜速行。倘泥于等齐按仪式作法、或至久经时刻、有碍生命。居士放生宜从省略。若真诚无伪僭之心、即按仪式行、亦非绝不可行。若妄效僧仪、则成我慢矣。法固圆融、当善用心。 ” 南无大慈大悲观世音菩萨 以下为我用的放生仪轨，我一般买过之后在放生的路上小声念仪轨或默念，观想，到放生地，三皈依，根据情况稍念佛号（比如七次南无阿弥陀佛），放生，放过之后念佛号，观想。这样基本上不耗费时间让动物受苦。也有法师开示过，根据情况也可以先放生，再做仪轨。阿弥陀佛，若有不对的地方，请各位大德指教。
最简单放生仪轨
1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！（念数遍）
5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。（念三遍）
6、回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（完）
------南无阿弥陀佛 我们都是放完了才念仪轨。 这个有同感，仪轨是太长了。尤其冬天放生的时候，不少老人也跟在外头一起吹着冷风。于人、于生物都不是太好。
不过其他师兄说，仪轨的作用在于祈请佛菩萨加持、为这些生命种下善根，能使之听闻佛法、于自己也是一次熏陶，感受一下三恶道的苦、同时把善根福德回馈众生，一个人念的功德毕竟小，心越大，功德越大。 知道了 念三皈依+忏悔+佛号就可以了
随喜放生 念三皈依+忏悔+佛号就可以了
随喜放生 阿弥陀佛 不一定非要弄一大堆仪式的。赞同图老师！
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