印祖的附耳开示——国民党元老张静江与印光大师的佛缘
——《泽溥群萌——印光大师与四众弟子的法缘》张静江（1876—1950），又名人杰，佛号饮光，别号卧禅。祖父张颂贤，父张宝善。张家系南浔巨富“四象”之一。年青时，其父以银10万两为他捐得二品候补道衔。1902年，被荐为一级参赞，随法国公使出国。赴欧途中，结识孙中山，向孙中山提供白银作为反清革命活动经费。孙中山与他初遇时即称他为奇人，后来称他为革命圣人，曾题“丹心侠骨”相赠。“二次革命”失败后，张静江又前往东京、巴黎，支持孙中山改建国民党为中华革命党，并被任命为财政部长。1914年，蒋介石加入中华革命党时，张为监誓人。袁世凯死后，张回国开办上海证券物品交易所，与蒋介石交往甚密，曾亲赴广州向孙中山说情，使蒋得以获取黄埔军校校长之职。他先后任过国民党中央执行委员、中央常务委员会主席、代理中央执行委员会主席、浙江省政府主席等职。1938年，他先避居汉口，后经香港到美国，寓居纽约。1950年9月3日病逝，享年74岁。
张静江信佛并与印光大师结缘是在官场不得志之后。
1930年11月，张静江与蒋介石矛盾激化，辞去浙江省政府主席职务，离开了政治舞台。1932年初，“一·二八”事变爆发，上海炮火连天，死伤遍地，日人无故进攻，屠杀无辜，引发了张静江的反思。一天吃饭时，他拿筷子夹肉，突然连筷子带肉都扔下，顿悟戒杀之道，遂决心从此日戒腥茹素，以示对亡灵哀悼，对弱肉强食的侵略行径的仇视与厌恶。他说：“我反对嗜杀的日本，我自己如果不能素食，就失去抗日的资格了。”张静江决心从此吃素念佛，对弱肉强食的侵略行径的仇视与厌恶。
1935年，张静江致函在苏州报国寺闭关的印光大师，请教如何用功才能决定往生西方净土。印光大师回信说：
“闻居士久已念佛，不知曾注意于信、愿、求生西方否。佛法法门无量，无论大、小、权、实一切法门，均须以戒、定、慧，断贪、瞋、痴，令其净尽无余，方可了生脱死。此则难如登天，非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿，念佛求生西方，则无论功夫浅深，功德大小，皆可仗佛慈力，往生西方。此如坐火轮船过海，但肯上船，即可到于彼岸，乃属船力，非自己本事。信、愿、念佛求生西方，亦然，完全是佛力，不是自己道力。然一生西方，则生死已了，烦恼不生，已与在此地久用功夫，断烦恼净尽了生死者相同。故念佛决定要求生西方，切不可求来生人天福报。彼离信愿以教人念佛求开悟之开示，切不可依。念佛之要，在于都摄六根。当念佛时，摄耳谛听，即是摄六根之下手处。能志心谛听，与不听而散念，其功德大相悬殊。此法无论上中下根人皆可用，皆可得益，有利无弊，宜令一切人皆依此修。本欲详说，以为时无几，恐误归期，故略取要义书之。余详《文钞》、《嘉言录》，阅之自可悉知。”
这封信向张阐明了净土法门的宗旨及其与其他法门的区别，以乘船过海说明净土法门仗佛慈力，带业往生的道理，能够让末世修持劣弱的众生安心。
张南琛对张静江学佛情况是这样记载的：
“二叔公晚年信佛。1936年他与印光法师见面之前就已经开始信佛，当时正是他于国事心灰意懒，与蒋介石也闹得不可开交之时。那年8月，他前去拜访了印光法师。法师不知运用何种法力，仅仅在他耳边窃窃私语了几句，就使得他大彻大悟起来，以至于临走时放声大哭（见张久香《二兄行述》），从此潜心佛门，念经打坐，吃素修行，对于世间万事似乎都已经看透了。后来在上海成立佛教协会，在莫干山建立佛堂等善事，都是由此开始的。再后来到了美国纽约，多数时间也是靠念经、祷告来打发。在纽约时他的眼疾已经越发严重，怕光，就常常一个人在一间黑屋子里念经，为中国的未来和亲人的安宁而祷告。”
文中说1936年8月，印光法师到上海，本于《张静江年谱》记载：“印光法师抵沪，先生往晤，法师与先生频频耳语，移时先生遽大哭，似获得大彻悟。”但是印光大师只在1936年11月22日至29日，在上海护国息灾法会上说法时到上海，因此，张静江本年见印光大师应在11月。印光大师对张静江耳语的话，文献没有记载，我们后人推测多半为劝他看破世相，一心念佛求生净土。如印光大师在《与卫锦洲书》中所说：“须知世间万法，悉皆虚假，了无真实。如梦如幻，如泡如影，如露如电，如水中月，如空中花，如热时焰，如乾闼婆城（梵语乾闼婆，此云寻香，乃天帝乐神。其城乃幻现非实，世俗所谓蜃楼海市即此也）。唯自己一念心性，亘古亘今，不变不坏。虽不变坏，而常随缘。随悟净缘，则为声闻、为缘觉、为菩萨、为佛。由功德有浅深，故果位有高下。随迷染缘，则生天上、生人间、堕修罗、堕畜生、堕饿鬼、堕地狱。由罪福有轻重，故苦乐有短长。若不知佛法之人，则无可如何。汝既崇信佛法，何不由此逆境，看破世相。舍迷染缘，随悟净缘。一心念佛，求生西方。从兹永出六道之轮回，高证四圣之果位。”
抗战全面爆发后，张静江携家眷离开上海到了香港。1938年8月，张静江全家又离开香港前往欧洲，继而又到了美国，寓居纽约。侨居期间，疾病缠身，终日靠吃斋念佛打发时光。
1950年9月3日，张静江在纽约往生。自在在《漫谈印光法师嘉言录》中谈到：“张静江（名人杰）先生生西瑞相，详见于瑞成书局所出《西方公据》内当代往生应验录中，许是大家已经知道。我曾经听到一位浙籍的老居士谈，张先生过去在生前，曾经在杭州莫干山供养印光大师，大师只向张先生附耳说了些话，顿时张先生痛哭流涕一番。大师说的是什么？我们无法知道。但是可以推想大师说法之契机，以及感人力量之深！静江先生晚年念佛之勤，以及临终瑞相，这与大师附耳之言，有莫大的关系。”张静江侄孙张南琛则记载：“二叔公死于心力衰竭，享年74岁。婶婆说，她按照纽约州的法律，等待一位医生来宣布二叔公的死讯。当时她坐在二叔公的旁边，看到一道金色的光芒从房间中穿过，不知这是不是上苍对他的灵魂的召唤。”
【参考文献】
1、《印光法师文钞续编》卷上
2、李石曾：素食的意义
3、张南琛 宋路霞：《一个传奇家族的历史纪实：张静江、张石铭家族》，重庆出版社
4、自在：漫谈印光法师嘉言录》，《印光大师永思集续编》
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