真正可以改变命运的方法
前言：想看明白此文需虚其心，放下我所知，我所见，只有这样才可以把此文看进去，从而思考此文表达的含义，明白命运究竟是怎样注定以及改变的。命运二字一言两语讲不清楚，也不是讲不清楚，而是简单讲人们只知其然而不知其所以然，所以需要长篇大论（这可以理解为层层解剖），让人即知其然也知其所以然，让人看后有一种恍然大悟，原来如此的感悟。不然讲了等于没讲，有何用呢？
正文：好运与厄运
运气是影响命运的一大关键，运气是怎样改变的呢？
运气因人的思想与行为改变而改变，这是简单的讲，单看这一句话有几人可以看懂？
思想和行为能影响运气，这是从世界规律以及世界规则的角度来讲。
光明的思想和行为，可以从宇宙之中牵引来光明能量和好运与自身相合。
黑暗的思想与行为，可以从宇宙之中牵引来黑暗能量和厄运与自身相合。
光明的思想和行为，等于善的思想和行为。
黑暗的思想和行为，等于恶的思想和行为。
善的人因为光明的思想和行为，从宇宙之中牵引来光明能量和好运与自身相合的越多，人的气场就越好，气场越好，对周围好的事物吸引力就越大，对周围坏的事物排斥力就越大。
恶的人因为黑暗的思想和行为，从宇宙之中牵引来黑暗能量和厄运与自身相合的越多，人的气场就越坏，气场越坏，对周围坏的事物吸引力就越大，对周围好的事物排斥力就越大。
这所说的事物符合世界规律以及世界规则，包括生活之中的方方面面，人与人之间的关系，事业，福，祸。
同性相吸，异性相斥。这是世界最根本的定律规则！
一切事物都含有能量，这能量也分光与黑暗。
含有光明能量越多的事物，对比较黑暗的人排斥力就越大，对比较光明的人吸引力就越大。
含有黑暗能量越多的事物，对比较光明的人排斥力就越大，对比较黑暗的人吸引力就越大。
意念也有能量，祝福他人其实等于祝福自己，诅咒他人也等于诅咒自己，世界有反馈机制，而且是成倍反馈回来，祝福他人自己不一定先受其福，诅咒他人自己必先受其害。这就是利人利己，害人先害己。为什么说不一定先受其福呢，这跟已注定的命运有关，因人而异。
修行，佛道，佛经，道经等等对于比较光明的人吸引力就大，对于比较黑暗的人排斥力就大，也不能说佛、道，经书排斥比较黑暗的人，是比较黑暗的人下意识的躲避这些，就像在黑暗的房子里呆的时间长了，出去后看见太阳觉得很刺眼，下意识的闭眼，并且遮住眼睛来阻挡阳光一样。明白吧？
能量低的事物，就吸引比较黑暗的人，如打打杀杀的网络单机游戏，网吧为什么吸引人呢，自己有电脑还想去网吧，这是因为在网吧玩的人释放出的负面意念，在网吧形成了一个负面气场，这气场就会吸引相应的人。
网吧里可以说魔气深深，老往网吧玩的人，本身气运会不断下降，命运也会越差，是在里面过了把瘾，但是失去的很难在弥补回来。说明白点，老在里面混的人，会越来越黑暗，未来命运会越来越差。大把的钱往游戏里扔，几千几万的一点不在意，享受对面众多不知是什么样人的羡慕，满足自己虚妄的虚荣心，这样做其实很傻，明白吗？
一切皆有定数，一生之中有多少钱，这也是有定数的，这个定数跟前世积累的功德，福德，业因有直接关系，普通人只有福德，所拥有福德可转化为多少凡福，就会形成怎样的命运。往游戏里扔钱的，不但浪费了金钱和时间，还会导致自己越来越黑暗，失去未来更好的希望，换来那一点心理上的满足感，真的上算吗？同样的金钱和时间，可以去帮助很多生活困难的人，去帮助被病痛折磨没钱治疗的人，这样做虽然看起来是为了别人，但这样做却是真正的为自己，帮助别人度过难关，自己可以获得福德从而使自己的凡福越来越多，命运自然会越来越好。最主要的是自身也会越来越光明，运气也会越来越好。
让人真心祝福感激自己，比让人刻骨铭心的仇恨怨恨自己强无数倍。众生都是未来佛，帮助现在困难的众生，就等于扭转未来的命运。这个世界会受众生心念影响，一切因果命运都可以说是众生的意愿。
怎么区分比较光明的人与比较黑暗的人呢？
下面讲的对于比较黑暗的人来说就显得不怎么好听了，要明白忠言逆耳的道理，虽然不怎么好听，但是这却是这世界的规律以及规则，您生在其内，要么顺着世界的规律以及规则不断往上，越来越光明，最终获得永恒，要么逆着世界的规律以及规则不断往下，越来越黑暗，最终彻底消散。没有第二条路可以走，不是选择光明，就是选择黑暗。越黑暗的地方，却最渴望光明，黑暗之中的人要坚定不移的向光明前进，心里对于光明的畏惧哪怕在深，也不要放弃进入光明的决心和意志，只有这样才可以彻底扭转未来的命运。为什么畏惧光明呢，因为光明越亮，黑暗的人内心自然会感觉越畏惧。
越愿意接触佛经，道经，越容易接受佛经，道经之中所写道理的人，就是越光明的人。反之越不愿意接触佛经，道经，越不容易接受佛经，道经所写道理的人，就是越黑暗人。
这为什么说所写道理呢？因为佛经，道经写的就是为人之道，只有真正学会如何做人，才有可能成仙，脱离轮回之苦，彻底改变命运。
佛道修者成就之后，脱离肉身范围，都是仙，此仙名为地仙，后面还有天仙，金仙，玄仙，大罗金仙，混元大罗金仙，无极大罗金仙等等，无极大罗金仙是圆满的佛道果位（个人），佛道果位之上还有境界可修，并不是修行路的终点，这不多讲了。
改变命运不单单是指改变这一世的命运，而是指改变生生世世的命运。从苦海真正跳出去，才是彻底扭转了未来的命运，不然在苦海之中，暂时获得了一时的安乐又有何用？暂时的安乐早晚会失去，到时还有可能一并失去跳出苦海的希望，要知道跳出苦海的方法与机会，并不是可以世世遇到的，就是遇到了，信不信，修不修，还是一个主要问题。
苦海可以理解为生死水火轮回，改变命运的又一大关键，就是因果轮回。
有其因，必有其果，种什么因，得什么果，无因不成果。如是因，如是果，万般自做皆自受。
明白这意思吗？打别人一拳这是因，别人还回来一拳这是果。因各人情况不同，这一拳不一定当下就还回来，有可能在老年之时还回来，还有可能在下世还回来，更有可能在下下世，直到因缘成熟之时还回来。
能转世为人的，都是前世守五戒行十善的人，前世所做善行获得的功德，在今世出生之时转化为福德，一份功德等于十份福德，什么是福德呢，福德就是人们所追求的凡福，健康，美貌，名声，金钱，官位等等都属于福德范围之内。
福德未消耗完之前，以前所造恶因不会转化为恶果产生恶报，福德消耗完之后，恶因才会转化为恶果产生恶报。今世把福德消耗完，积累下来的恶因就会在今世转化为恶报，下世把福德消耗完，上世积累下来的恶因，在加上下世所造恶因，就会在下世转化为恶报。
到时之前一拳之因，就不是还回一拳之果那么简单了，而是随着时间越长，造成的影响越大，因成果之时恶报就越大。
看到这的人，估计就该心里害怕，接受不了，想要逃避了，逃避有用吗？逃避不但没用，还有可能失去改变命运的机会。
命运就是功德，福德，业因共同作用注定下来的，因果通三世，前世功德，福德，业因定今世命运，今世在前世因果形成的命运影响之下，又会形成新的功德，福德，业因定来世命运。其实不只是三世，而是无数世，只有灵魂还在轮回苦海之中，就会一直循环往复，除非跳出轮回苦海或灵魂消散在轮回之内。
功德可以低消业因，之前的业因需要用功德低消，低消了业因也就是恶因，恶果自然会消失，恶报也没有了。当然不是指全部业因，而是说低消一点业因，就等于尝还一点业因，命运自然会往好的方向转变一点。
同样业因可以低消功德，命中注定有多少凡福，不是一定就能享受多少凡福的，作恶多端之人，命中注定的凡福，会因不断产生的恶行而不断被削去，这就是恶行导致自己拥有的福寿不断被削减。
享受极为物质的生活，本身就会消耗很多福德，在加上恶行被削减的福德，前生积累下来的福德很容易就耗尽，到时恶报现前，今世不但不能寿归正寝，未来多生多世还要承受未尽恶报，直至受尽恶报，把之前因果了结清才有可能在入人道，以期得遇正法获得脱离轮回苦海的希望。罪业深重的很大可能会在途中灵魂消散为宇宙基本能量，失去轮回之路，灵魂没有了，也不可能在轮回了。
修佛或修道之人，是光明修行人，修者所做善行获得的就是功德。
未修行的普通人所做的很多好事，严格说应该算是福德。
天道还给修者的是功德，功德可以使修者的修行路走的更远，减轻甚至消退修行路之上的劫难。修者修行正法就会开启三灾九难，所以修者要不断积累功德低消多生多世累积下来的业因，为将来度三灾九难做准备。
天道还给普通人的一般是福德，这也是大多数人追求的凡福，健康，美貌，名望，金钱，官位等等。
肉身阶段三大功德：印经说法，放生增寿，诊病施药。放生是指遇到有缘的动物可以买来放生，觉得和它有缘，就可以。不是随便买来很多去放生，这样做等于干扰他人因果，最后是业因还是功德这就不好说了。这说的有缘一般指过去世的亲人，或今世过世的亲人，这都是对自己有养育之恩的人，无论前世今生能成为亲人的，就已经说明很有缘分。
畜牲道众生之所以沦为动物，也是因为过去世所造恶因转化的恶果形成的恶报，在畜牲道受报是在了之前的因果，之前因果一天不了清，就一天不能入人道轮回转世，人道是六道之中唯一可以真正修行，脱离轮回之苦的地方。今世之人不知珍惜机会，等失去了人身，在想进入人道转世为人，可就千难万难了。
人身属于肉身范围之内，最高的生命层次，其下还有十八种生命层次，这就是十八层地狱，想想动物承受的各种苦难，特别是被人列为餐桌上一道菜的动物，还要承受裂身，油炸，火烧等苦，您想承受其苦吗？
肉身寿命结束，灵魂会跟肉身分离，灵魂在与肉身分离的过程之中，还会感受到肉身产生的痛苦，即使肉身被分为很多份，灵魂依然会感受到各份肉身产生的痛苦，直到被人吃下肚，或灵魂跟肉身自然分离为止。 灵魂跟肉身分离的时间最长为七天，对生前种种越看的开，越放的下，灵魂跟肉身分离的就越快，死了就一了百了，这只能骗骗糊涂人。以前人死之后，为什么放七天才能入土呢，这就是原因。
人死之后，灵魂未跟肉身分离前，是不能触碰死者的，因为轻轻一碰，对于死者来讲就如同刀割，万一死者承受不了痛苦生出大怨恨直接堕入地狱，不但死者要承受更大的痛苦，造成这后果的人，也要背复业因，到时免不了一报还一报。灵魂跟肉身分离后，会从肉身几个地方出去，往头顶移动跟肉身分离，从头顶天门出去是最好的，灵魂从肉身那出来，那就会发热。这一些老人都是知道的，只是有不少不以为意，就认为死了一了百了了，在意这个干什么，小年轻的更是不在意，现在不在意，以后有哭的时候，到时说什么都晚了。
有生之年，改变的越早，未来命运改变的越大，人死之后一切已注定，在难改变，人活着的时候思想和行为是改变命运的关键所在。
什么是功德呢？
为天道众生圆满做的事情就是功德。助天道众生圆满的事情，就是帮助修者成佛证道，修者修行之后福德转化为功德，所以生活方面上就有不少困难，但是也不会饿死，不然谁还会修行呢，在真的困难的时候，就会有些功德转化为福德，解决一时的困难，好继续修行。普通人功德转化福德，只有凡福，只知享受，不知继续积累，享受完就会失去一切。
普通人开始修行成为修者，所拥有的福德就会转化为功德。想拥有功德，又想拥有福德，这是不可能的事情，只能占一头，这就是世无双全法。
在很多有正法世界的众生采用的是自愿供养制，几个，几十个人一起供养能力范围之内的修者修行，而修者还的是教您们脱离水火轮回的方法。修者每教化一个人，修者所得功德其中也有一份供养人的功德，供养修者实则等于在救度自己。修者一生可教化多少人呢，这不好说，但是有一点，只要修者修有所成，脱离肉身范围，成为地仙，那将来教化的人只会越来越多，因为轮回世界实在太大了，其内有无量未成佛证道的众生，有很多众生都没有修行，不知道为什么要修行，对所在世界真实的情况一点不了解，也就是说有很多世界没有修者管理，因为修者的数量对于无数未修行众生的数量来说实在太少了，有很多地方修者根本顾不了。
这说的修者是指地仙境界以上的修者，地仙境界之下的修者，因为肉身的限制，离不开所在的世界，在一个就是肉身阶段修者，只是才走上了修行之路的第一步，相当于才上幼儿园的小学生，处于学习修行阶段，根据师父传下的正法修行，教导下本世界的人修行还行。
脱离肉身范围的修者，积累的功德够尝还清多生多世累积下来的业因，才能进入有正法世界修行，进入上届宗门接受命中注定的导师教导修行，等修为境界达到一定程度之后，才可以在入未法世界，去有缘的世界传法布道积累功德，度将来的三灾九难，为往上冲关做足充分的准备。
没有尝还清业因的修者，会根据拥有的功德，在轮回世界往上提升一定程度，随缘去某个小世界内，在继续修行积累功德，等尝还清业因，就可入有正法世界，一般在三世之内就可以入有正法世界。
进入正法世界的条件，是在未法世界弘扬正法作出重大贡献，积累了大功德才有可能在来世直入正法世界修行。不然只能先入有正法世界，等什么时候功德积累够了，才可入正法世界修行。
达到金仙境界的修者，才有了真正教导徒弟的能力，达到玄仙境界的修者，只靠教导徒弟获得的功德就可以满足修行所需功德，当然愿意往来未法世界也是可以的。
达到混元大罗金仙境界的修者，可以在有正法世界其中某一世界担任大导师教导其内众生修行，长久住世。
达到无极大罗金仙境界的修者，可以开辟正法世界，成为其内大导师，接引有缘众生入内修行，负责教导其内众生修行。无极大罗金仙境界就是佛道果位，成佛证道的境界。这的有缘众生包括曾经供养他的众生，个人因缘不同，他成佛证道之时，曾经供养他的众生还有可能在轮回世界，未法世界之内徘徊，即使有走上修行路成为修者的，没有达到成佛证道的境界，就需要有成佛者或证道者教导。
很多修者脱离肉身范围阶段，都会有命中注定的导师负责教导以后的修行，这是过去世结下的缘分，跟修者结缘其实很重要，说不定在什么时候就能拉您一把，少走很多弯路。
修行：外修命，内修性，命功属于修为，修为等于修者的道身，修佛者的道身是阳神，修道者的道身是道体，性功属于境界，心境，功德，戒律。内外双修才是真正的修者之路，这是一条自我证道之路，不是靠外力上去的人可比的，这也是三千大千世界大多数佛道修者所走的路。
这以前的佛道修者只有修心法，也就是说没有修真之法，只能靠行善积德，修心养善，守戒，斩心魔来修行，把这些都做好的修者才会被接入有正法世界，开启真正的修佛或修道之路，入有正法世界之后，会被传授修真之法第一层大境界，第一层小境界的修法，后经过很长时间修行，达到一定境界之后会在入轮回未法世界积累功德，直到积累够功德才可入正法。
轮回之内众生都有不同程度的魔念，还有重重业因，所以单靠修心法，千万人之中也难有一个真正上去，大多数还是会不断堕落下来。上届看到这一情况后，一致决定把本是修真第二步才可以传授的修真之法，和正法一起传入未法世界，让各佛道修者从中选择一法修佛或修道，配合之前传下的修心法一起修行，这样的好处是要么不修，直至业因圆满，要么从中选择一法修佛或修道，脱离肉身枷锁，将来必入正法世界，比以前保险很多。
修心境，守戒律，做功德为的是什么呢？直白的讲，是为了更好的获得能量，一切都是为了获得能量服务的。
未成佛证道的众生，只有完整的真灵，没有道身，所拥有的肉体属于轮回世界，是虚幻之物，早晚会失去。道身就是用阳性元气一点一点修成的，比如修佛者的阳神，是用阳性元气把灵魂先转化为神魂，在往地阳性一点一点转化，等神魂完全转化为地阳性，就可以化出地元阳神，成为地仙。
修道者是用地阳元气在体内修成一个神胎，等神胎修圆满的时候，灵魂离开肉身，进入神胎，与神胎相合，化出地元道体，成为地仙。
阳神，道体都叫道身，拥有地元道身之后，就脱离了肉身枷锁，这就等于是脱离了轮回之苦，拥有了进入正法世界的钥匙，只要坚持修行，早晚必入正法世界。
修道身就需不断吸收炼化地阳元气，随着吸收炼化的地阳元气越来越多，越来越纯净，对于灵魂的纯净度要求就越来越高，这就需要修者，不断去积累功德，尝还多生多世的业因，来提升灵魂的纯净度。
功德，业因可以互相低消，所以就需要守戒留住更多的功德尝还业因，不然做了等于没做。
在一个就是每一个未成佛证道的众生，体内都有内魔存在，内魔就是修者三灾九难其中三灾的源头，肉身阶段修者修圆满之时，需斩一次自身大魔，斩出去之后，才可以顺利冲关脱离肉身，成为地仙，地仙境界圆满，又需斩一次自身大魔，斩出后才可成为天仙，之后又需斩一次自身大魔，才可以达到混元大罗金仙境界，三次之后才可以斩尽内魔，获得真正的解脱，在之后就是积累大功德为成为无极大罗金仙做准备了。
心境不过关，也是不行的，斩不出去，度不过三灾，轻的身死道消在入轮回，或修为境界停止不前，或修为境界退行…
地绝往后的修行境界为木绝，水绝，金绝，火绝，阴绝，阳绝，混沌绝，归一绝。地绝肉身范围之内，达到一定修为境界可称之为人仙，修圆满地绝为地仙，在修圆满木，水二绝为天仙，在修圆满金，火二绝，为金仙，在修圆满阴绝为玄仙，在修圆满阳绝为大罗金仙，在修圆满混沌绝为混元大罗金仙，在修圆满归一绝为无极大罗金仙。地绝是肉身阶段修者的根基，五行是阴阳基础，阴阳是混沌的基础，混沌是一元纯阳的基础。修圆满归一绝，才可修成纯阳阳神，纯阳道体。
每一个众生都拥有成佛证道的资格，都有希望证得无上大道正果，成为永恒存在的至尊，因为我们初自最高的灵。修真之法自看天道经
眼中所看到的一切，其实只不过是无形无相的混沌元气，生出有形有相的阴阳五行元气幻化而成，可以说是暂时存在的虚相而已，凡是有形有相之物，都不可长久，早晚会重归于无形无相，这道德经，金刚经都有写，道德经讲了一切的起始，金刚经讲了一切最终的结果。所以实在没有必要为了实不可得的虚相，把自己困于生死两难之地，承受太多的轮回之苦。
以上所写都可以通过修行来验证，功德，能量达到一定程度，自会在天心感应之下，见证灵魂，阴灵，其它世界，神，仙，佛，魔的存在。
我也是这样过来的，经过自己修行，积累功德，自己的灵魂，别的阴灵（鬼），其它世界，佛的金身法相，隐藏在体内深处的内魔，都一一见证过，没法也不可能在自己骗自己了。
没有功德估计没有这样的待遇，就像堕入畜牲道的众生，天道任其自生自灭一样，人道众生虽然有修行脱离轮回的机会，但是也需自救天道才会助之。轮回就像一座着火房子，以前不知其危险性，被钱财名利色等迷了心窃，现在知道了危险性，还生不出逃出去的想法并付之行动，让别人怎么救？
轮回世界考验的就是心，通不过心的考验永远出不去，别人只能告诉您具体方法，最终能不能出去，全在您自己！
福自我求，命由己造，一切在己。
转发即为法布施，功德从一点一滴开始积累，命运也会随之而变。 真的嘛？？？ 阿弥陀佛 多做善事
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