慈慧寺开山以来首届水陆法会，需要了解的整个流程。

夏

水陆功德妙难量
能除诸障息灾殃
若有见闻随喜者
冥阳两利降吉祥

慈慧寺水陆法会的缘起
恭逢湖北浠水天然禅寺、慈慧寺中兴祖师、传曹洞正宗五十世上隆下可老和尚八十冥寿暨修成金刚不坏身二周年，并祈世界和平，国泰民安，正法久住，阳居迪吉，幽冥超升.慈慧寺拟定于2025年3月20日至3月26日（农历二月二十一至二月二十七），隆重启建法届圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会道场。 这是慈慧寺开山以来首届水陆法会，意义重大，庄严殊胜，千载难逢。届时礼请慈慧寺住持能祥法师和诸山法师主持坛场，仰仗三宝之功，祈愿现在者福慧双增、身心康健；过去者离苦得乐、往生莲邦！

慈慧寺首届水陆法会时间表



什么是水陆普度大斋胜会
水陆法会最初是由梁武帝梦到一位僧人传授而来。梁武帝依照梦境中的指示，采纳国师宝志禅师建议批览群经，待阅及“阿难遇面燃鬼王”的典故后，恍然明白。受启发于阿难遇面燃鬼王之事，梁武帝与宝志禅师以无量威德自在光明如来陀罗尼施食法为核心，花了三年制成水陆仪文并流传至今。
水陆的最大特色是供养的对象数量之多、之广无以计数，分上供、中供、下供，所有众生普受供养。普度是使六道众生悉皆度化，使之解脱。大斋是指施食，即以饮食上供诸佛菩萨，下施六道众生；胜会是指礼请大德法师以佛陀正法施予一切众生。可见水陆法会能救拔诸六道众生，令六道群灵皆能闻法受益，获得解脱。

为什么水陆法会效果好
水陆法会为什么效果不可思议呢。一是斋主的恭敬虔诚和发心，二是做超度的道场和法师的功力。主要仰仗三种力量：
依靠佛。法会自始至终，供佛，礼佛，请佛哀悯降临法会。法师与施主共于佛前礼忏、诵经、施食，仰仗佛力加持，普令一切众生离苦得乐。
依靠法。在进行法事时，内坛、外坛恭诵大乘经典，持名念佛的功德以助成其事，道交感应殊胜无比。
依靠僧。僧人在作法事时，三业清净，三密相应，是法会获得力量的源泉。如《感应录》卷三说：通州顾司马养谦夫人卒，迎沙门修经忏，作种种功德。因其在沙门持诵堂上，与客饮弈，其妻得不到超度。说明在法事中，斋主多一分恭敬虔诚，则多一分力量。
佛力即法身德，法力即般若德，僧俗俱虔诚即解脱德，三德秘藏具一切法。一切法同以三德为体，故能举体起用，这就是水陆法会具足不可思议的威力。

水陆法会佛事的七个坛场
一场水陆法会通常有很多僧人参加，举办七天，总共要诵完四百五十七部经，举办四场三大士焰口、一场五大士焰口、放生、斋天、普佛等诸多佛事，是名副其实的“佛教法会之最”。
水陆法会上供十方诸佛圣贤，下济六道受苦众生，广设坛场，慈悲普度，冥阳两利：既可超荐亡人，令他们早日往生极乐；也可利益生者，让我们道业增长，业障消退。法会分为内坛和外坛。

水陆法会——外坛简介

大坛：《拜梁皇宝忏》
梁皇宝忏为佛教中忏悔灭罪之忏王，亦是经忏中生亡两利之宝典。如忏文所载：「以此消灾，灾消吉至，因兹灭罪，罪灭福生，真救病之良药，乃破暗之明灯，恩沾九有，德被四方。」故以此功德，回向一切如母众生悉得解脱、法界吉祥。

法华坛：《大乘法莲华经》
法华经、楞严经与华严经并称经中之王。不入法华，不知佛恩之浩瀚。法华经共有二十八品，前十四品是说一乘之因，后十四品是说一乘之果；是佛子必诵之上乘法门。

楞严坛：诵《大佛顶首楞严经》
在佛教所javascript:;有的经典中以楞严经最为重要，凡楞严经所在之处，就有正法。楞严经是佛之真身、佛之舍利、佛之塔庙。法灭尽经云：「末法时代，楞严经先灭。其余经典，逐渐而灭。」因此，佛教徒必须以性命护持楞严经，以行愿护持楞严经。令楞严经永住于世佛法发扬光大。

华严坛：诵《大方广佛华严经》
大乘佛教修学最重要的经典之一，被称为「经中之王」。是释迦牟尼佛在禅定中为文殊菩蕯、普贤菩蕯等上乘菩萨所宣讲。开演万行，以严饰佛果之深义。此经以因果缘起为宗，说菩萨以菩提心为因而修诸行，顿入佛地。

净土坛：诵《佛说阿弥陀经》及诵持阿弥陀佛圣号
内容描述阿弥陀佛净土之清净庄严，六方诸佛真诚赞叹印证众生往生净土。

诸经坛：《观无量寿经》《药师经》《金刚经》《大乘金光明经》《大方广圆觉经》《梵网经》
《观无量寿经》详述见无量寿佛，即见西方无量诸佛，得诸佛现前授记。本经详晰导引十六种观法，如实按照必可直入西方极乐世界，是往生西方无上法门。
《药师经》药师佛为东方琉璃世界的教主，领导日光遍照与月光遍照二大菩萨化导众生，以十二大愿利益一切有情，净土位于娑婆世界东方。
《金刚经》大乘佛教重要经典之一，讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。六祖惠能闻说金刚经中的「应无所住而生其心」顿开茅塞，短短的五千多字，带我等进入般若法海。
《大乘金光明经》经中赞叹忏悔法所生之功德，能灭众苦，能生诸乐。忏悔业障广修福慧，必须般若空智作为导行，离情去执，始可断惑证真。本经功用，是止恶修善，灭罪生福。
《大方广圆觉经》全经主要说明大乘圆顿之理及如何观行实践之法。
《梵网经》这部戒经对于受戒者的摄受是超越戒法次第，不需经过三皈、五戒可直接受梵网菩萨戒。统摄人天僧俗，人道、天道、鬼神道、畜生道，开发众生佛性为目的。

水陆法会——内坛简介
内坛于第三日凌晨完成结界并起用，是与四圣六凡交流的枢纽，是整个水陆法会的核心。仪轨主要有洒净结界、发符悬幡、奉请上堂、奉供上堂、内坛告赦、上供上堂、奉请下堂、授幽冥戒、奉供下堂、上圆满供烧圆满香、送圣等。

结界洒净：
皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场。结“地方界”、“方隅界”、“虚空界”，明确规划出坛场用地。结界范围内有护法诸天守护，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。从水陆首日三更天开始，先在外坛洒净，四更天于内坛结界。结界洒净后道场开启，众圣将临，当须内外净洁，洒净后金刚为墙，琉璃为地、宝幢为华。洒净结界后，坛内行止有禁，不得高声戏笑。

发符悬幡：
在首日五更天时，派遣使者建幡，昭请众圣神灵，昭告人天佛事将启。使者手持符牒、疏文，往天、空、地、冥昭请众圣神灵。升扬宝幡，高悬于大雄宝殿左前方的刹竿上，昭告人天。宝幡上书写：启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会功德宝幡。

奉请上堂：
在次日的四更天，请参与内坛的高僧上堂，五更天奉浴。恭请诸佛菩萨、 缘觉、声闻、明王、婆罗门仙、梵王帝释，历代祖师，一切尊神等众降临坛场。

奉供上堂：
备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝、法等，是为六尘妙供，如法供养。

奉表告赦：
为悲悯六道，五更天告达司事天神，祈求赦放被禁六道群灵莅临法会听经闻法，除患得安。

召请下堂：
六道既赦，众苦皆离，可赴盛会。第四日三更天请下堂高僧，四更天奉浴，五更天说戒。

受幽冥戒：
召请五岳河海大地鬼神、地狱众生诸鬼神众受幽冥戒、六凡众生等，来受法味饮食，同沾法益。授以一切鬼神六道受苦众生戒法，将夙昔所造的一切恶业经由忏悔而清净，可速往无量光明佛刹。

奉供下堂：
受戒以后，得清净识，得以入坛坐列，安享法味。第五日四更天，诵《信心铭》，五更天时，供养下堂高僧，午时斋僧。准备美味素斋，宴请六道群灵，并为其诵《阿弥陀经》及念佛。

放生：
在第六日的四更天，主法和尚亲祝上下堂众僧，午前举行放生的仪式。

供僧及送圣：
第七日五更天，普供上下堂众僧，午时斋僧，未时迎请上下堂至外坛。（圆满供：一齐斋供圣凡廿四席，法味滋神，六道群灵欢欣交畅。圆满香：胜会即将圆满，六道众生趁此出离苦海永不沉没。）为所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后，回向使他们往生西方极乐世界。当接引亡灵同归极乐的西方船在袅袅香烟中燃起，水陆法会就此圆满。申时恭送诸佛菩萨及圣贤等众。

什么是圆满香：
圆满香的意义，是普皆回向、发愿水陆法会一切功德，愿众生皆得以往生极乐世界。
紧接着圆满供不是圆满香，水陆法会即将圆满，每一场佛事的无量功德，在这时候做最后的回向。亲人民即将远行，要殷殷叮咛咐嘱，主法这时候观想六道众主及受荐亡者个个集合在前，请求开示法要。
“汝辈六道佛子，自入道场，屡闻法要，所谓发起圆常正信，皈依一体三宝，行大乘忏悔，立四宏观世界誓愿，而双获闻大乘妙戒无作之法，乃至一香一花，明灯奉食，幢幡璎珞，歌颂赞叹，六尘供事，互遍庄严。一一无非备明法华开显之事，究竟圆融三谛之理。”
“谛观一心，本不可得，随心而造，不碍缘生，若依若正，若色若心，妙观观之，无非妙法。”
斋主代表法界众生忏悔过去的一切业因、进求解脱，然后发四十八大愿，参加水陆法会的所有功德主，将无量功德回施法界一切群灵，如此一来群灵就得到超度，往生西方净土。

水陆法会对生者和亡者的利益：
1、生者利益
因以饮食上供诸佛菩萨及一切贤圣，下施法界一切有情，功德定不可思议，无量无边。所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。布施饮食经说：可得长寿、健壮、庄严、名利、辩才等。福、禄、寿、皆得增长。祖师说：今之供一佛，斋一僧，尚有无限功德，何况普同供养十方三宝，六道万灵，岂止自利一身，亦乃恩沾九族。
2、亡者利益
（1）如未发菩提心者，因此水陆胜会发大菩提心。
（2）如未脱苦轮者，因此得不退转。
（3）未成佛道者，因此胜会得成佛道。

水陆法会仪设：
1、上堂大斋一堂
2、五大士焰口
3、斋天
4、如意斋
5、水陆法会期间放生及供香，花，灯，果，食。

①总会首设两位
②副总会首若干名
③内坛随喜会首若干名
④外坛大功德主若干名
⑤随喜内坛功德主若干名；随喜外坛功德主若干名
善信们可随喜护持，参与诵经、礼忏、普佛、斋天、焰口等佛事活动，或设立祈福、超度牌位，供花果、供斋僧等。仗佛菩萨之悲心愿力，福慧增长，事业顺利，家庭和睦，福寿绵长。恭迎十方檀越，共享法喜，同沾法益。

法会须知
水陆法会虽有内外坛场的区别，但功德却无大小之分。只要大众共同发心让法会圆满，就能获得殊胜功德。法会功德贵在一念的虔诚，发心愈大，功德亦是不可限量。
当然，参与者须了解水陆仪轨的意义。若只是盲目跟着拜忏、上香、念佛，就失去了参加法会的初衷。

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