至圣先师 孔 子 在韩国深受爱戴
在韩国,孔子的名字家喻户晓。韩国儒教最权威的教育机构「成均馆」馆长崔昌圭曾说过:「孔子不仅是中国的,也是世界的。韩国有将近80%的人信奉儒教、或受过儒教思想的熏陶。」时至今日,儒教仍是韩国的主导文化,孔子「为国尽忠,敬信节用,爱民如子,人伦之中,忠孝为本」的思想已融入韩国人的血液,成为国家发展和人生道路的精神能源。
坚定的儒教信仰抵御了不良外来文化的冲击
在韩国历史上,儒教曾与日本的「殖民文化」和近代的「欧美文化」进行过两次「对决」。
1910年,朝鲜半岛沦为日本的殖民地。为反抗「殖民文化」,有识之士举起了「国家兴亡,匹夫有责」的大旗,一种强烈的社会责任感和不屈不饶的奋斗精神,马上席卷了这个苦难深重的国家。正是在这一儒家思想的鼓舞下,1919年3月1日,朝鲜半岛人民掀起了全国性的抗击日本殖民统治的「三•一独立运动」,它极大地激发了人民的爱国热情,为抗日斗争的胜利奠定了群众基础。
1945年以后,随着美军进驻朝鲜半岛南部,儒教在韩国迎来了与「欧美文化」的尖锐对立。在这次「对决」中,韩国借鉴了孔子提出的「和而不同」的多元化文化观,在大力引进西方市场经济和先进技术的同时,尽量摒弃西方文化中的:自我至上、金钱万能、人情淡薄、崇尚竞争、享乐主义泛滥等弊病,倡导儒教的诚敬谦和、敬业乐群的精神,创造了家庭和谐稳定、正义、公理为主导的良好社会道德风气。韩国把孔子尊为「万世师表」,并每年举行纪念孔子的「释奠大祭」,正是缘于儒教对韩国作出的伟大贡献。
少成若天性,习惯成自然
从小进行儒教道德教育和熏陶
不可否认,在现代韩国社会,昔日儒教的统治地位正在受到严峻挑战。韩国为继承传统,承传儒教,采取了一系列有力措施,从教育入手已成为其成功的根本。1960年以来,韩国为承传儒教,正式把儒教的道德伦理内容列入大、中、小学的教育科目。
韩国小学道德伦理教育的科目名为《正经的生活之道》。在这一科目中,设有「个人生活」、「社会生活」、和「国家生活」三大部分。
「个人生活」中,主要进行「端正、诚实、节制、创造、深思」的教育。
「社会生活」中,主要对学生进行「宽容、爱家庭、和睦、亲切、公益精神、责任意识、团结合作以及公正」的教育。
「国家生活」中,向学生进行「三爱」教育,即爱国家——忠诚,爱民族——继承传统文化,爱人类。
中学道德伦理教育科目中,分初中「道德」科目和高中「国民伦理」科目。
初中「道德」科目,主要是关于「人际关系与各种礼节」。以家庭内的父慈子孝、兄友弟恭为起点,提倡学生之间相敬互爱和协作精神,同时培养学生敬老孝亲思想。
高中的「国民伦理」科目中,主要对学生进行尊重人的生命与价值,「诚」与「敬」的修养以及「以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤」等教育。
大学里设「国民伦理」科目,科目中设有「韩国传统思想的源流」、「实学思想」、「近代化与开化思想」等课程。主要目的是,让学生把吸收近代科学技术与自己自立意识结合起来,奠定为国家发展作贡献的精神基础。
韩国著名儒教学者宋荣认为,当代多元价值社会,面临价值混乱的危机,使个人在做人处世上难以找到标准的生活规范,在传统精神文化与现代物质文明的冲突中,传统的儒家伦理仍然具有现代意义。韩国把儒家伦理与现代生活结合起来,主要体现在三个方面:
一、儒家的性本善论,肯定了人存在的价值和道德意义,提醒人们不要为追求物质文明而忘掉人性的尊严。韩国最近有不少高官因涉嫌腐败而跳江自杀,自杀后社会还为其举行隆重葬礼。不少人觉得纳闷,问其原因,原来是犯罪嫌疑人觉得自己失去了人性,没有脸面再活在世上,自杀是对人性尊严的反思。
二、儒家的「君子」与「推己及人」的思想,明确地阐明了个人与社会的关系。在利己主义丛生的现代社会里,两者均不可偏废。
三、儒家的家庭伦理,如夫妻之间的相敬互爱,父子之间的仁慈孝顺,兄弟之间的友爱恭敬,是社会稳定的基本要素。尽管现代家庭不可能像过去那样同居共处,但和睦温暖的家庭仍对整个社会的和谐起极为重要的稳定作用。
以儒家文化立国
亚洲金融风暴过后,韩国提出了「文化立国」的国策。韩国认为,西方文明在鼎盛期过后,开始显露出一系列弊端,为探索和创新新文化,不仅要挖掘儒教等传统文化的精髓,而且要把文化产业发展成为拉动经济发展的新动力。
韩国在推行「文化立国」的国策中,最成功的经验之一,是挖掘儒教的精髓,把传统文化的背景融入到现代生活之中,闯出了一条具有韩国特色的「韩流」新路。其灵魂所在便是儒教的八德核心:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。
除学校教育外,韩国还将儒家文化的精神,透过电影、电视,普遍地向社会传扬。著名的作品如电视连续剧《商道》和儿童动画片等,在东南亚一带,引起社会各界的强烈共鸣,好评如潮。以儒家文化为核心内容的朝阳文化产业,不仅产生了很好的社会善导利益,还为韩国创造了出口创汇的经济效益。有人估计,文化产业的创汇将很快超过汽车产业。
目前,韩国计划到2007年,把文化产业产值在世界市场上的份额提高到5%,使韩国进入世界五大文化产业强国的行列。
不久前,有一位驻韩记者与韩国朋友聊天,谈起电视剧。他说,有一次在中国出差,看了一部关于爱情的电视剧,使他迷惑不解的是,剧中出现的第三者,不仅没有破坏他人家庭的羞耻感,反而感到自豪。在书店里的畅销书排行榜上,一些描写「一夜情」的书竟然排在前几位。他说,在韩国也有反映第三者的作品,但这种人受到社会的鄙视,根本不敢嚣张,「你们可要提高警惕,防止西方颓废文化的入侵啊!」
反观我们国内现在的情形,我们不得不痛心地承认,影视和网络内容几乎不离杀、盗、淫、妄。形成一股危害青少年身心健康、威胁社会安定的可怕力量。这与韩国儒教文化的有力宣教,形成强烈反差。
在西方文化已从鼎盛开始走向险境的今天,韩国运用儒家文化立国育民的成功范例,证实了英国著名历史学家汤恩比博士所言:「挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。」二十一世纪将是中国文化的世纪,韩国人已经走在我们的前列,作为儒家文化发源地的中国,我们能不省思、起而力行吗?
注:中国传统儒教八德为:「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻」; 另有一说为:「忠、孝、仁、爱、信、义、和、平」
本文主要内容摘自《环球时报》2004年6月23日 第835期 第4版《韩国人人爱孔子》 大方广文化公益网改编
韩国乡校教孩子做人
记者 徐宝康 在韩国采访,遍布全国的231所乡校令记者难忘。乡校是韩国历代传承儒教、祭祀孔子与诸圣贤的地方教育机构,至今已有878年的历史。如今,乡校在韩国仍发挥着不可替代的作用。
汉字教材 忠孝教室 今年暑假,记者在罗州看到,二十几位小学生正在当地乡校的「忠孝教室」里学习。一位年过花甲的儒士带领学生们读《四字小学》:「父生我身,母鞠我身。腹以怀我,乳以哺我。以衣温我,以食饱我。恩高如天,德厚似地。为人子者,曷不为孝。」老师念一句,学生重复一句,教室里回荡着朗朗的读书声。 《四字小学》是韩国乡校的教材之一,由韩国儒教最高学府成均馆编辑出版发行。书的正面是孔子教书时的画像,背面是学生们聚精会神听课的情景,并写有「忠、孝、礼」三个汉字。书中的文字是汉字,每句下面都有韩语的译文,并配有插图。学生在学习期间,不仅要会读写,领会文中的含义,而且要拿出实际行动,养成良好习惯。例如,「父母使我,勿逆勿怠」,「行必正直,言则信实」,「己所不欲,勿施于人。损人利己,终是自害」等。 在韩国,每年寒暑假乡校都会为中小学生开课,教他们忠、孝、仁、爱等道德规范和各种行为准则。这些学生大多来自附近的村镇,不少韩国人也在孩子放暑假时,将他们送回老家的乡校学习。
新生入学 沿袭成规 韩国乡校也叫孔庙,自汉唐时期中国儒学传入朝鲜半岛以来,儒学一直被韩国尊为国学,影响极深。今年9月底,记者曾拜访过仁川乡校。这所乡校早在朝鲜李氏王朝就已设立,主建筑大成殿里供奉着孔子等20位中国圣贤和韩国先贤,大成殿后面是供奉韩国历代先贤的东庑和西庑,还有讲授学业的明伦堂和儒生们的宿舍东、西两斋。 仁川乡校的校长告诉记者,韩国的乡校历史悠久,公元991年就创立了中央最高学府国子监。公元1127年,高丽仁宗王下令在各郡县创办乡校,成为当时培养儒教人才的基层教育机构,也是儒生们谈古论今的场所。 乡校中,校长都由儒生推举,教师则由乡中德高望重的长者担任。每次新生入校时,乡校都会举行供奉「牺牲」的仪式。现在中国的年轻人只能在一些小说中看到师生共享「牺牲」的场景,可在这里却代代沿袭。如今,乡校主要举办汉文和礼仪教育等活动,也举办传统式的婚礼,并成为吸引外国游客的景点。
礼敬牌位 教化人心 孔子在韩国家喻户晓,其「忠、孝、礼」的思想更是深入人心。韩国年年祭孔,每年阴历二月和八月都要在首都首尔成均馆文庙大成殿和全国231所乡校同时举行盛大的「释奠大祭」。 2004年3月,记者到韩国江原道的麟蹄郡乡校时,正赶上当地「释奠大祭」。麟蹄郡位于韩国雪岳山脉的崇山峻岭中,祭奠当天,乡校挤满了儒生和普通百姓。隆隆的鼓声中,主祭官、分献官等身着古代服饰,跪在供奉着孔子、孟子等先圣牌位的大成殿前,先后举行「奠币礼」、「初献礼」、「亚献礼」。他们进入大成殿时,都向殿内的孔子牌位下跪磕头;登台阶时,也必须左足迈上一步后,右足跟上并拢,左足再向上跨,以此表示对孔子的恭敬。 大成殿内供奉着孔子、四配、十二哲以及朝鲜二十四贤的牌位,但奇怪的是却没有一尊塑像。儒士解释说:「因为匠人们塑孔像,一人一个样,对圣人很不尊敬,还是用牌位代替为好。」据记载,韩国大约在1600年前就开始举行纪念孔子的仪式,并一直延续至今。 麟蹄郡郡首金丈俊告诉记者:「孔子在韩国被尊为『大成至圣文宣王』,尊敬孔子是传统。我们郡政府把乡校的祭礼活动视为国民生活的重要部分,因为孔子的『为国尽忠,敬信节用,爱民如子,人伦之中,忠孝为本』的思想已融入韩国人的血液中,成为国家发展和人生道路的精神能源。」
与学校教育相辅相成 韩国成均馆馆长崔昌圭对记者说:「孔子不仅是中国的,也是世界的。韩国近80%的人信奉儒教或受过儒教思想的熏陶。儒教的爱国守法、孝敬父母、注重礼仪、关心他人等传统至今仍在韩国人的生活中发挥着重要作用。」 韩国自1960年起就在各级学校中正式施行伦理教育。小学、初中、高中的伦理教育科目分别为「生活之正道」、「道德」、「国民伦理」,按照人生的不同阶段对孩子们进行伦理道德教育。家庭内的孝悌被视为相敬相爱的社会起点。小学生要诚实、节制、爱国、忠诚;到了初中,则要重视合作和民族意识;进入高中阶段,尊重人的生命价值与「诚、敬、孝、忠」的传统则成为教育的中心。各地政府将乡校教育视为中小学教育的补充,并作为重要文化遗产对其进行保护。 记者的韩国朋友卢仁圭是一家公司的社长。他经常夸自己的孩子懂事,因为每逢寒暑假,他都把孩子送到老家的乡校学习。他说:「现在的孩子科学知识学了不少,但就是缺乏一些做人的道理。乡校忠、孝、礼、义的传统教育真是不可缺少。看到孩子们走正道,我心里别提多高兴了。真得感谢乡校,我每年去都磕头跪拜。」
本文摘自2005年12月23日《环球时报》,标题略经大方广文化公益网改动。感谢徐先生带给我们此文。
编后语:在邻近的韩国,活跃着主要讲授儒学、年年祭奠孔子的乡校,作为承传儒家文化和圣贤教诲的教育机构。而其传授的孝、忠、礼、义也成为民众人生道路和韩国发展的精神能源。 而就在今天,我们也得到《汕头都市报》传来的新闻:「一名17岁少年3天里两次致电本报声称要杀死父母」。可怜的孩子,他心中孝敬和忠义的茵茵绿地,已经变成了仇恨、无情的荒漠。还有什么比这更可怕的吗?治理心灵的沙漠,唯有靠传统伦理道德教诲的浇灌,靠家长、老师和社会各阶层将孝悌忠信、礼义廉耻的种子一遍又一遍播撒在孩子们的心田里。
网络警钟长鸣 —严防网络对青少年的危害—
计算机的飞速发展使网络走进了千家万户,已经和我们的生活息息相关。网络给我们带来了许多信息和方便的同时,也带来了许多负面的影响。
各种宣扬色情、凶杀、暴力、赌博、游戏的内容充斥着网络,不仅严重污染着未成年人的心灵,同时也严重破坏社会风气。看!有多少人,因此而家破人亡,功课一落千丈、沉迷网吧的年轻学子更不知有多少?天下有多少父母,束手无策,唤不醒这些迷途羔羊!几乎对色情网站、网吧毫无抗制能力。因此,我们再不同心齐力来挽救,欲待何时!
据报道,互联网诱发未成年人犯罪的案件,2000年占未成年人犯罪案件总数的比率为4.1%,到2003年就猛涨到25.1%,并呈递增趋势,这样的数字只会更加攀升而已。这些数字看了令人非常痛心,年轻的下一代正如同旭日般,充满着希望与光明;尤其,青少年精力旺盛,辨别是非能力和自我控制能力不强,极易受外界影响。网上的各类色情图片随处可见,毫不掩饰,刺激人的身心,不少人看完之后便生出效仿之心。故校园内同居现象处处可见;还有许多年轻人在街头便搂搂抱抱,一点羞耻心都没有;一些女生的衣着也随着媒体的大肆宣扬穿得越来越少,招摇过市,诱发犯罪率的上升;最近,杀害父母的事件也频频发生;震惊全国的「马加爵事件」又令多少人瞠目结舌……而据调查,这些人背后没有一个不沉迷于网络、电玩的。
所以,家长务必要提高警惕,加强对子女上互联网的监督,防患于未然。在此,为大家介绍一个方法,能够查觉任何时间曾经浏览过的网页,可以辅助家长监督孩子在网络上的行为,尤其可以针对孩子放学后或者半夜的独处时间。透过这个方法,我们可以了解孩子上的网站是否健康。如果发现孩子上的网站有问题,可以马上提出检举,消除危害。具体的方法见文后附页。
道高一尺,魔高一丈。如果孩子学会这个方法以后也会删除上网记录。所以为了防止孩子偷偷上网浏览不良网站,请大家看完查询方法以后亦应严加密管此一方法。
数年前,网络刚兴起时,据台湾的一份调查资料显示:每天点击色情网站的人数约为80万人。可想而知全世界每天有多少人受到色情网站的毒害。中国有3亿多的青少年,每天不知有多少受这种网站的侵害与腐蚀!它的危害之大、面积之广,我们能想象、估计吗?
目前国家也意识到色情网站对青少年及大众的严重危害,出台了一系列检举监督不良色情网站的办法。 我们呼吁全国有识的老师、家长及所有关心下一代的人,联合起来,对不良网站检举监督,彻底消灭不良色情网站的存在,以保护我们的青少年及社会大众。否则,社会乱象只会日益加剧,一个丧失了家庭伦理和道德的社会,会是如何可怕的局面?我们曾经深思过这个问题吗?我们能再坐视不管吗?
检举不良的网站是我们每个人应尽的义务,且让我们携手一起举报这些危害人类的网站,挽救我们的下一代,还给我们清纯健康的媒体环境,共同营造伦理道德昌明的良善社会!
/post.php 违法和不良信息举报中心
监督孩子在网络上行为的具体方法 1.首先双击打开「我的计算机」。 2.打开安装操作系统的驱动器,一般情况在「C盘」下。 3.打开C盘之后,继续打开「Documents and Settings」活页夹。 4.在其中查找登陆用户名称的活页夹,例如「administrator」,「user」等。 5.进入后查看「Local Settings」活页夹。 6.打开其中的「History」活页夹。 7.活页夹里存放的就是查找用户最近浏览过的网页和浏览具体时间,可以直接点击查看。 进入方法简单说明: C盘—→「Documents and Settings」—→登陆用户名称的活页夹如「administrator」,「user」等—→「Local Settings」—→「History」—→最近浏览网页内容
电视带大的孩子 雷久南博士 孟子如果出生在二十世纪末的中国,他可能在电视机前长大,孟母可能因为没有立刻觉察到电视的长远负面影响,也不会阻挡。小孟子的大脑会因为失去正常童年的游戏、玩耍、运动、听故事、呀呀学语和好奇心驱使的学习而发育不全;成年后也不会有深度的观察和思考能力,没有高尚的道德责任感,也不会对中国文化有特殊的贡献。如果电视早五百年在欧洲出现,现今我们可能听不到莫扎特、贝多芬和其他近代音乐家的杰作,也见不到达芬奇的画和发明;如果电视早在中国出现,李白、杜甫也不会写诗,很多艺术精华都不会见到,也不会有中国文化。 如果你觉得以上的假设言过其辞,让我们看看电视普及四十多年后的美国文化、教育、道德和社会。美国学龄前的孩子平均一星期看三十小时的电视,大人是每天四小时,也就是除了睡觉、工作和上学之外,电视占据最多的时间。美国孩子在上学前已看了五千至八千小时的电视,到高中时,一生中看电视的时间已超过课堂的时间。电视对儿童、青少年和成人有什么样的影响?美国教育部报导,七千万的青年人是功能性文盲;美国的公司发现很多高中毕业应征者不识字、不会计算或思考;美国摩托罗拉公司发现全国性的应征者中,百分之八十的人没有通过七年级的英文和五年级的数学;另一项报导发现,十七岁的青年中只有百分之七具足上大学科学课程的程度;美国十三岁的孩子在一项国际性的科学数学考试成绩是十二个国家中倒数第一名。 资深的数学老师们从六十年代中开始发觉到,学生们的学习能力一年不如一年,全国性的考试成绩也年年下降;从事尖端科学研究的人士感叹后继无人;美国大学研究院学生,土生土长的美国人只占少数。一位教学三十多年的大学科研教授于一九六三年到一九七三年间,每年都回母校为大学生讲学,学生的反应,年年都没有太大的改变。在一九七三年那年,他突然发现学生们的理解能力明显地下降,学校的物理教学完全改观,学生们不再学习如何解决物理题目,而是看大众化的电视、科学节目。问他为何改变教学方式,他回答说:「学生们无法应付传统物理课程,只好冲淡课程,以看电视、观摩工厂为教材。」 不少人把美国教育失败归罪于学校或家庭,但都不是最根本的原因,Carniegie学习促进基金会在一九九一年询问美国七千位幼稚园老师儿童上学的情形,如身体状况、应对能力、情感成熟、语言的丰富、起码的知识和道德概念,结果发现,百分之三十五的儿童不具足上幼稚园的条件。这些孩子来自大小城市乡镇,不同的经济、文化背景,这些五岁的孩子们不知自己的全名,不知自己住哪儿,不会识别颜色,不会用铅笔,说话有限,注意力很短,没有表达自己的信心,不习惯听从指挥,不懂轮流合用一张桌子画画……他们智力正常,只是缺少生活体验。 初生婴儿的脑子平均重三百三十千克,是大人的四分之一,到二岁时已成长三倍,七岁时是成人的百分之九十。 所有动物实验都发现大脑的成长与经历有密切的关系。在柏克莱大学的Marian Diamond博士以老鼠为研究对象,住在「丰富」环境的老鼠的大脑皮层比住在「贫乏」环境大百分之十一。「丰富」环境的老鼠住大一点笼子,有不同的玩具和玩伴;「贫乏」环境的就是普通的小笼子。如果将另一笼老鼠放在丰富环境中,他们只会看其他同伴玩,但不能参与,他们的脑部与贫乏环境一样。柏克莱野生的老鼠经验更丰富,大脑也最发达。 被动性的看电视活动取代了儿童主动的参与活动,以至于脑部缺少刺激发育,电视本身对脑神经和所有感官有麻木作用,与吸毒有相似之处,因此看电视也会上瘾。看电视时,脑波是Alpha波,比平常的Beta波慢,左脑尤其没有反应,只有右脑接收画面和情感的信息,左脑是思考判断和分析的功能,看电视时关闭。也难怪广告利用这个弱点来推销产品,因为它不必以理由来说明,只要藉着生动的画面和简短的句子来吸引人,小孩、大人都会像被催眠一样地去买。 也因广告,美国人喜欢吃高糖、高脂肪垃圾食物,肥胖症也成为流行性疾病。电视的荧光闪动每秒五十至六十次,超过我们神经系统所能跟上的每秒二十次,同时因为光线是直射光,不同于我们所熟悉的反射光,眼睛自然停止反应,眼球是在止静状态,视力完全靠眼球的频动来调整焦距,看电视造成视力衰退可想而知;不仅视力,其他感官也休止。有报导说,看几分钟电视,脑电波的反应与在知觉隔绝的环境九十六小时的人一样。德国某些医院已有专门治疗被电视伤害的儿童部门。一般父母不会想到孩子的睡眠不安、消化不好、心脏跳动不规律、情绪暴躁、疲倦、做事玩耍容易厌倦、吸毒、饮酒、硬心肠、性欲放纵、学习困难、手脚不灵活、注意力不能集中等与看电视有关,欧美的一些父、母亲已认出这些问题所在,开始「戒」电视,观察家人是如何的看电视是第一步,也许渐「戒」,也许一夜之间就「戒」了。 史丹勒博士所创的沃道夫教学系统一向不主张孩子们看电视,也许十四岁以后可选择性地看一些特别节目。电视大大减少儿童的想像力,因为儿童是藉着「假想」的游戏和听故事时的想像来促进想像力。同时,儿童的肢体活动促进意志力的形成,如果缺少活动,则到少年期会觉得生命无意义且没有目标,做事也心有余而力不足。 中国电视普及比美国迟三四十年,因此这些明显的问题出现也会稍后,但现在,父母、教师已可看出电视对儿童和家庭的影响,现在挽救还来得及。
编者语:除了上述感官和思维功能的严重受损外,我们更要关注电视内容对孩子的负面影响。不适宜孩子看的内容现在有多少充斥在荧屏?美国青少年犯罪率高达6900万件/天,其作案手段有多少是从充斥了杀、盗、淫的电视节目中效仿的?中国安全部门的统计数字也表明我国的青少年犯罪率连年攀升,为人父母者不能不警醒。用好的书籍,有益的家庭、社区活动让我们的孩子远离电视,保护他们的身心,是我们的责任。 参考资料: Endangered Mind, by Jane M.Healy Ph.1.1991 How Television Poisons Children′s Minds by Miles Everett, Ph.1.1997 The Plug-ln Drug: Television, Children and the Family, by Marie Winn 1997
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