外应断卦是“不测谓之神”的根本

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“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶”这是阳性的太极学说，阴性的太极思维是灵性感应思维也就是外应预测，如果合理地将二者有机融合在一起，象与理相结合方可达到天人合一，不测谓之神，外应预测是数术的高层次预测思维，是一种具有时空网络思维特征的特异思维，此思维的起源是来自易学理论的天人合一思想，以卦象对应万物，以万物现象而明理，正所谓八卦悬象以明，见相心动而予以特异思维进行预测，久则生慧，所以学易之人必须以太极思维为基础，在日常生活实践中积极锻炼培养自己捕捉外应的思维能力，那么外应预测的基础是什么呢？笔者认为要准确地捕捉好外应，必须要具备良好的易学基础知识。八卦类万物象，法无定法，如何把卦象准确地对应万物成为外应预测至为重要的关键点，我认为八卦类万物象是有法可依的，有规律可寻的，要准确地掌握好外应预测就必须掌握好八卦的基本性质，对于八个基本卦象的卦理卦德给予充分的重视，要积极地启动联想思维对每一个卦象进行符合其基本特性情况下的无限延伸。你对八卦类万物象掌握的越纯熟，在实际预测中，你断测的结果也就越准确，信息也就越丰富卦象涵义的无限延伸，将会为你进行外应预测打下强有力的基础，在平时实践中要养成灵活思维，举一反三的充分联想的良好习惯，只有这样才可积极开发大家的思维，真正理解事物的发展过程及变化的结果，真正做到有法可依，有规可寻而又法度无限。

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取外应的关键在于如何与所测事物进行合理的关联性，并非盲目对应，力求活变活用，平日多下功夫，锻炼自己捕捉外应的思维能力。一个卦与另一个卦相互重叠就决定了这个卦的任一对应物，比如乾卦与离卦重叠，在测病时可定为头痛，乾为大肠可定为肠炎，乾为头，头部的功能为思想，故引伸下去也可定为大脑思维混乱，确定人物的性格时就可确定此人没有一定的固定原则，容易随波逐流，见异思迁，测人事时，乾为官但受克，六亲活变可将离火定为乾卦的官杀星离为虚，好么可定性为此人会经常受到外来事物理据不实的攻击。总之外应断测要将理象相结合，做到耳灵、目明、心聪。耳灵是能够体察展示事物变化的玄机之声，目明是能够观察出事物变化的闪点，心聪则是能够感应事物变化的相互对应，将耳目心有机协调达成一种绝妙的“净化”境地，结合“远取诸物，近取诸身”的易理根本原则灵活通变，触类旁通，只要符合易理，尽可能进行无限思维，只要掌握了八卦体用生克的道理，观察万物动静之玄机大胆运用其准确无比。例如 2003 年 12 月 5 日 午时在一友家中作客，朋友的太太边用菜刀切着一块大豆腐干边考问我她刚买了两件毛衣，问我能否算出花了多少钱？我懒于起卦，试用外应预测，见其将豆腐干切成三大块便直言断其花掉 30 元，其妻大惊不已，反馈正好 30 元整，为何不断 300 元呢？因为豆腐干有残角，朋友甚为高兴，兴致颇浓地问我：“你看我今年阴历 8 月出过什么事？”由于他用牙签剔牙过猛将牙龈扎破而流血，我断其阴历 8 月因土地之争与人发生冲突而破财，朋友追问破多少财，我说大约 3000 元左右，朋友甚感惊奇询问何以如此断测，我说豆腐干为坤卦为土地，嘴动为吃，那么就可定为争土地之因，菜刀为酉金为兑卦，兑卦又为口舌，而结合嘴流血便可断定一定是因为土地之事而发生官非口舌之事，嘴为兑卦，血为离卦，离火克兑金离数为 3 ，故断耗财 3000 余元，朋友太太笑言甚准。反馈阴历 8 月其远在农村的母亲与邻居因地界发生争执，对方将其母推倒，朋友得讯后前去评理未果而发生冲突，结果朋友把对方打伤而惊动警方，被判罚款 3100 元作为对方的医疗费用，各法各妙，我不知道当时若弃外应不用，而予以起卦断测能否断准，可见外应预测的确简便实用，世间万物万象纷繁复杂，断测时务必抓准太极点，不可乱对应乱捕捉外应，一定要合理地找出事物与卦理的对应点，更不可在未理解外应的寓意情况下臆断。未有求问即为心未动则为静态，事物发动便为动态，动则测，测便可及时对外应予以捕捉，只要恰到好处地合理地利用天人合一思想，随机灵应，活用通变，人人可成功，不测谓之神也！

铁嘴沧海

随机灵应，活用通变。