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师傅只把你带进门

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发表于 2015-12-24 15:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天休息,计划逛逛街,去卦摊瞧瞧,养养眼。却接到一个电话,说是同道,慕名拜访。慕名有一点肉麻,聊聊天无妨。原来,他参加了两期四柱培训班,现在某机关上班,想开一家命相咨询站,邀请我入伙。有一份正式的工作,我不会凑这个热闹,只有对不起这位才高八斗的小弟弟了。听他的说辞,觉得他从培训班学习的东西,有点象加法、减法,八个八求和,感到十个手指不够用,大有动用脚趾之势,不知道乘法除法,更不用说四则混合的技法。

看他眼小无神,牙齿有点参差,我劝他:看你的牙齿,大概属于人际关系环境一般、朋友往来大多以受伤害结局,在家里面对老婆时很多事难以摆平。看你的眼睛,驾驭人的方法欠缺,杀气不够,难以控制局面。上班拿一份薪水,闲暇研究研究,自得其乐,也未尚不可。他问我看的什么相书,拜的哪一位师傅,有点找秘诀的意思。我问,2000、2001年,你家破财?他更加好奇。怎么同他讲呢?牙齿五行看金,有比劫心性,有毛病是受伤之象,眼睛看火,有官杀心性,力量不够嘛,自然可以推出很多象。聊到家庭,他问可以看出什么信息,我说,你老婆五官最入眼的在哪?他说在眼睛。我说,你老婆嘴唇很漂亮、性感,即使穿上厚厚的衣服,有势的乳房也让人注目。小弟弟有点激动了,这是什么诀啊?难怪有一些参加了培训班的弟子骂老师。既然眼睛看火,光明、中空、热烈之象不是顺理推出了吗?我没有心思解释,也没有心情讨论。

《易经》被誉为五经之首,是一部神奇的书,不少人为之神魂颠倒,不少人为之误了青春、误了家庭、误了前程、误了人生。研究易经,是一个人看破红尘、洞悉人生后的选择,他们不求闻达,只求心里平安、享受人生,他们追求的是一种境界、一种超脱、一种自我满足、一种不为世人所理解的安逸与自傲。看现在参加培训班、拜师的人,出于功利、出于享受,怎么会进入境界,怎么会有不凡的构思,怎么会有神奇的断验?“玩其占”,玄妙在一个玩字,为什么用此不恭的“玩”字?玩是一种心情、是一种技法、是一种洒脱、是一种意境。五行干支,八卦万象,人生百态,相互之间的联系,是玩出来的,不是师傅教的。你不观察自然、你不观察生活、你不观察社会,你就不会有感悟。你不把阴阳五行同现实社会结合起来,你就会陷在干支的桃花阵里,找不到出处,为此苦恼、为此疯狂、为此消沉,心理素质不好的,甚至为此毙命。

我没有拜师,但我支持拜师;我同玩易者交流,但我不小看他们;我接受咨询,但我不招揽;我推辞求测,但我心理平和。干支易象、金口诀、俏梅花预测术,很不错,简洁、快速、准验。你可以不投入其门下,但你不要排斥其思路,方法在心,人各有异。你要想达到神乎其神的境界,学完所有程式是不够的,你要用心,你要去除心魔,你要闭着眼睛能看到活生生的人身上散发出来的五行信息。能够维生的人,做好分内的事,你本职的事尚且做不好,谈什么指点迷津?吃这一碗饭,是迫不得已,就像盲人。你年轻力壮,什么事不能做?不要去挤这趟公交车,路况不好啊。那些大师,收起招徒的把戏,或者少收几个。你的绝招,他们学不了。如果《易经》应用预测可以搞批发,那《易经》这本书早就被秦始皇焚书坑儒时烧掉了。听说风水是要拜师的,我拜过师,但师父只叫我修德,至于技法,到时候自有答案,我相信,我不着急,我一年复一年看师傅。即使他百年之后我一无所得,也不后悔,因为他老人家的行为,我悟到了怎么做人。

在这个小县城,我接一个客户的预测收入,开命相馆的要干几天。他们与我处的很好,大家在一起交流,没有顾忌,如此行为,大家相互成长,有什么不好呢?说实话,我教了他们许多窍门。“师傅带进门,修行在个人”。阴阳五行,太极八卦,京房纳甲,四季变化,地运国运,阴晴夜昼,尽在此消息之,那还有什么悟不到呢?

与其四处找秘诀,不如花一点时间逛逛街,看到一个人的脸、走姿、说话,想想他的日干是什么,他的用神是什么,果真如此吗?时间长了,你也能写出书来。
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