也说朱元璋同志的八字

启蒙助手

对于古人或名人的八字，特别是古代名人的八字，我从来不会下功夫去深究。一来这些人的八字准确否，二来这些人的历史准确否？经常看见有些人拿假历史去套假八字，一幅起敬或者不齿的样子，搞笑得很。

如台湾作家柏杨同志，在其《柏杨回忆录》中曾记载，“我还模糊记得我的生日是阴历九月初七，不过，更加不敢肯定这个日子”，后来他在身份证上填的生日是十一月一日，到了一九七八年，他更是宣布自己的生日是三月七日，以纪念一九六八年以“间谍”和“打击国家领导中心”为罪名被捕入狱的日子。

再如另一位台湾作家三毛同志，据其父亲写的纪念文章，三毛本来出生于一九四五年，但是在办理出国签证的时候，因为年龄不够而自行改作了一九四三年，终于暗度陈仓，潜出台湾。

还有陈水扁同志的八字、李登辉同志的八字，坊间所传也都是疑点重重。据说清宫里对阿哥们的生辰八字是严格保密的，这点可能是，但我没作过考证。

不过在清史上，雍正皇帝倒是一位笃信八字的好同志，任用官员之前，他都要求手下密报其人八字并亲自批算以作定夺，此言不虚，我有一套中国第一历史档案馆编的《雍正朝满文朱批奏折全译》，其中就多次出现雍正同志亲批的八字。



至于明太祖朱元璋同志的八字，坊间所传都为下面这个版本：

戊壬丁丁

辰戌丑未

很明显，这个八字是个标准的从伤官格，壬水一点，被旺极之戊土制掉，伤官去官，造反起家。见过的命书中，多有谓“四库齐全，贵为天子”，“辰戌丑未一路排开，东南西北，面面俱到，大富大贵”。

但是事实上，朱元璋同志的八字正确与否，至今仍无定论。民国九年蔡东藩先生所著《明史通俗演义》中记载，朱元璋同志出生于元文宗泰定五年九月丁丑日未时，或许也是依据坊间所传的这个八字而来。

我在生活中给人预测，首先要仔细问清楚命主是阳历生日还是阴历生日，然后还要问清楚命主是在哪里出生，因为只有时空的配合，才能搞清楚真正的八字。

按说钟表在民间普及以后，尤其是在医院出生的更是都有出生证，八字的准确性应该问题不大，但是我仍然会经常遇到不知道自己准确出生时间的人，甚至有些人连自己的准确生日都不知道。

而这个赖头皇帝朱重八，在底层老百姓活得猪狗不如、连个像样的名字都没有的元朝，早年家破人亡，树皮都吃不饱，这个八字的准确性自然也更得打个折扣，拿来玩玩可以，上升到学术研究的高度，还是算了吧。

话说回来，时势造英雄，即使同样的八字也得有同样的空间配合，我常给人举的一个例子，比如说古代有个和我相同八字的人，姑且假设大运流年也相同，我在今天买了一部手机，那个古人莫非也要买部手机？我今天坐飞机去了趟爪哇国，那个古人莫非也要绑一串鞭炮飞到爪哇？



而据说在明朝就有两个名人与朱元璋同志的八字相同，一位是丐帮帮主姚木铎同志，虽然现在有人考证，金庸同志构建的丐帮帮主洪七公、乔峰等人的事迹接近神话，历史上真正的丐帮，组织机构根本没有那么严密。恕我所见不足，姚木铎同志的生平我没有查到，也没有百度到，但是即使姚同志是某一方的丐帮帮主，也至少是千人甚至万人之上吧，不能贵为皇帝，作个叫花头子也算是一种浊贵。问题是，连百度也百度不出来生平的姚同志，有可能和朱同志的八字相同吗？



还有一位是富可敌国、无意中得到聚宝盆的沈万三同志。朱元璋同志登基以后，沈万三慷慨解囊修筑了三分之一的南京城，又充分发扬趁热打铁的精神，希望再出巨资犒劳三军，这下就把朱元璋同志气得犯了羊角风：“老子的军队是你犒劳的吗？你个小瘪三，推出去给老子毙了。”不过经过大脚马皇后枕头风的劝解，朱元璋同志顺坡下驴，将沈万三发配到了边远偏僻的云南，让这个大头财主客死他乡。但是这样问题就出来了，如果二人八字相同，为什么不是沈万三要把朱元璋同志毙了呢？又为什么不是沈万三要把朱元璋同志发配了呢？

还有一个精彩的传说，也就只当听听罢了。话说朱元璋同志位登九五之后，心潮逐浪高，立刻派人奔赴祖国各地，但凡找到与自己八字相同的人，咔嚓一声就地正法。其中有个密探抓到一个干瘪瘦小的小老头，不知道为什么居然被送到朱元璋同志驾前亲自审问，老头如实交待，养了多少多少箱蜂，共有多少多少只，被人称作蜂王。朱元璋同志闻听，一脸的大麻子都乐得挪了位置，“你管的蜂和我管的人一样多啊，看来你是夺不了我的天下的”，大手一挥，给小老头签了一张大额现金支票，立刻开释。这个传说更有可能是造假，被刘伯温同志灌了一脑子封建迷信思想的朱元璋同志，会把自己的八字满世界的宣扬吗？

这样的传说，野史中最多。虽说野史可补正史之不足，甚至有时候还能撕破官修正史伪善的大红脸，但是研究八字，也是作学问，作学问来不得半点马虎。每个研究八字的人身边，日常接触的总有几十个人吧，研究这些人身上发生的形形色色的故事，要远比研究一个可疑八字的可疑历史有趣得多。



鼎升按：

拙作《也说朱元璋同志的八字》最初在新浪博客发表后，有位朋友旁征博引，对朱元璋同志的八字进行了一番考证，所言切切，极具文献价值，特原文录出并感谢这位朋友对我的支持和关注。

鼎升先生：

敬问安好！

我已奉您指点，从网上下载了台湾诸大师的pdf扫描本电子书，如《命理精论》《八字泄天机》等。

受您恩惠，无以为报。今略缀数语，以为茶后谈资。

读过您《也说朱元璋同志的八字》，我见识浅薄，不敢妄言。朱氏是否如此八字，所见资料有限，无从肯断。今仅就个人阅《明太祖实录》所见，呈上一点资料，聊报先生对我的无私言教。

明才子解缙《文毅集》卷六有《永乐己丑恭遇太祖圣节感旧》一诗，云：“少事高皇仅十年，每因圣节赐归船。丁宁天语看严父，八十闲居似列仙。”此为建文年惠帝主政，方孝孺用事时，解缙谪河州卫吏期间所作，感念朱元璋对他的宠爱。又，宣德年间，名臣黄淮、杨士奇、杨荣等，曾以万圣节赐游西苑，陪侍宣宗过生日，则宣宗不曾讳自己生日。又，宣宗与袁珙子忠彻交好，谈命相甚多，《明史》有忠彻传，附袁珙本传后。《四库总目》有《古今识鉴》四卷，题为忠彻撰，云其奉宣宗命而有是作。凡此种种，推想起来，明代君王对自己的生日是不保密的。

《大明太祖高皇帝实录》卷一云：“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，姓朱氏，讳元璋，字国瑞，濠之钟离东乡人也。……父仁祖讳世珍，元世又徙居钟离之东乡，勤俭忠厚，人称长者。母太后陈氏，生四子，上其季也。方在娠时，太后常梦一黄冠自西北来，至舍南麦场取白药一丸，置太后掌中，有光起，视之渐长。黄冠曰：‘此美物可食。’太后吞之，觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。自后，夜数有光，邻里遥见，惊以为火，皆奔救。”

从实录所记看，朱元璋所生年月日，是夏历1328年9月18日，即公历1328年10月21日（是年公历9月28日寒露，10月29日立冬），换成干支为：戊辰年、壬戌月、丁丑日，而时辰不确定，实录说“子丑也”，或子或丑。这个模糊，或许可以见出实录在记载生辰上的谨慎。

《三命通会》卷十一，夹注云：“明太祖命：戊辰壬戌丁丑丁未，此亦有因而言。”同是此书，卷八论“丁丑日丁未時”命造，有例注，记明太祖八字云：“考国史，戊辰年九月十八。丙子日己丑時，与传者不同，当以国史为正。若丙子己丑，明出地上，宜为大明君也。”坊间所传朱氏八字，或者缘于此书，亦未可知。明人所言国史，就是《明实录》。

如果今天所见到的太祖实录所记朱氏生辰，在清人撰写《明史》时，不曾遭到篡改，流传抄录中也不曾改窜，则《三命通会》所记的八字，用“未”代替实录所记“子丑”，值得怀疑。

不过，谁知道《三命通会》就没有传抄错误呢？如果实录与《三命通会》各自有讹，那么，两者连对错比照都没有意义了。

以上聊作谈资，或可博您茶余一乐。

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