思维有点乱,想到哪就聊到哪吧!
恩师上能下祥法师曾开示过物理学中一种定律,叫能量守恒定律。
意思是,能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,只能从一个物体传递给另一个物体,而且能量的形式也可以互相转换。一个人所得到的福气也遵守这一定律,它不会凭空而来,也不会凭空消失。世上所有的福气,都是你积攒的善良、努力、好心态和一切好习惯。这在世间法的理解上叫因果,你种善因收善果,种恶因结恶果。天道有一个平衡规律,付出和收获是成正比的,如果今天你付出少得到多,千万别高兴,天道要维持它的平衡,将来你就会付出多得到少。
国学大师南怀瑾大师曾很形象比喻佛道儒:佛为心,道为骨,儒为表。可见佛教思想的核心-------修行就是修心。要想改变命运,多躬身自省,时常忏悔修正自己的缺点,法不外求,境随心转。
说了这么多,可能会有人觉得这跟放生没关系啊,扯远了吧?有关系的,而且很大的关系。在佛教中放生具足法布施、财布施、无畏布施三种布施,坚持放生能长养慈悲心、利他心、感恩心,能从内心潜意识开发出人的善念,将人心往善的一面调整。一个人心好了是不是善缘就多了?善缘多了是不是成功的机会就多了?所以说放生改运快而直接,积累福报效果最明显。
简单聊下,说浅一点。以下言论也许就会被某些人喊成神经病,无碍。你开心就好。想深究可以给我留言,知无不言。
每一个人的一生都要经历生老病死,其中最大莫过于“死”。
先说“死”吧!
在周易预测学中认为人从出生那一刻他的命运就注定了,不可改变,高明的预测师从出生的年月日时的“八字”中就可以准确推算出其一生的运程。但是学佛明白因果规律后就会知道,命运其实是可以改变的,“命自我立,福自己求”。种什么样的因,结什么样的果。如果多种善因、广植福田、多结善缘,可以做到趋吉避凶,凶事就是现前也会重罪轻报、或是不报、或是往后推。所有改运方法中放生是来得最直接、最快、也是最有效的。我在放生十年中看到多起坚持放生的同修往生的例子,他们都有一个共同点:往生的时候走得很安详,痛苦少甚至无痛苦睡过去了;如果是坚持念佛多年的同修往生后身体依然柔软,这是和非佛教徒根本的区别。因为反作用力的原因啊!你救人家的命,关键的时候佛菩萨也会来救你啊。所以坚持放生的人积累的福报大,所做的功德可以消除累身累世很多业债,这就是去世时候不痛苦的原因。
再来说病。
因果是最厉害的命运, 忏悔是最快的消灾,
护生是最灵验的延寿,布施是最稳当的投资。
因为现在饮食上问题和精神压力大的原因各类怪病层出不穷,糖尿病年轻化,癌症更是已经常态化,这些顽固、富贵、久治不愈的症状在佛教统称为业障病。佛教是怎么来治疗呢?除了配合医生治疗外,上能下祥法师曾经举例开示过:
(学佛需信愿行,首先相信、接着发愿、最后坚持践行。只要有至诚心,就会千处求千处应。)
1.放生。坚持放生将功德回向给冤亲债主消业。
放生的功德很大,放生得长寿。我举一个例子,上海佛缘师兄分享的。她经常在菜场买物命放生,有一天菜市场一个鱼贩子突发脑溢血昏迷送到医院抢救,医生说建议放弃治疗。她妻子想起佛缘师兄经常说放生救命,赶紧将刚买回的两编织袋田螺放到江里,没想到后来丈夫醒过来了,医生都惊呼是奇迹。这样的事情在报四恩放生小组放生感应篇里就有,我经手代放就有几例缓解病情的案例。
2.磕大头。跪拜一下念一声南无观世音菩萨,早晚坚持108拜。这种方式对治疗颈椎、腰椎、全身性疼痛效果尤其明显。
3.抄经文。至诚心抄写地藏经将功德回向给冤亲债主消除业债。浠水慈慧寺上能下祥法师曾举例开示癌症患者通过坚持抄经一个月有很大改善。
接着说“老”。
每个人都有衰老的一天,到了一定年龄器官的老化,体力跟不上来,有的人再加上福薄、冤亲债主的业力使然,逐渐被家人遗弃苦不堪言。身体疾病越来越多、心理负荷越来越重,结果问题也越来越多。这些问题其实都是早期就可避免的,如果能早点学佛,心有目标了,将心态调整好,多做有益于子孙后代、有益于社会,多发心做善的事情广植福田,多放生广结善缘,福报多了老了自然不会受苦。
最后说“生”。
十年里,在报四恩放生小组看到几例求生男女都顺利满愿的。1人1元钱,100人就是100元钱,也就是说你发心放生1元钱得到的是100元的福报,制心一处无事不办,这也是为什么放生小组所求基本上都满愿的原因。父母和子女的关系:‘儿女是债,无债不来’,父与子有四种关系报恩、报仇、还债、要债。举个例子,本来这个孩子是投胎到你家来报恩的,谁知道被你堕胎打掉了,你让他不能投胎结果变成报仇的,这样你全家就会多有不顺、身体多病,后来生的孩子也是经常病或出问题。我们只有多做功德回向给流产的孩子,消除和他之间的冤亲债主关系,他得以投胎了你才会顺了。据我的了解,这里面抄写地藏经和放生,解除这类冤亲债主关系是效果明显、最有效的。还有就是立超度的牌位,今年报四恩放生小组负责人黄师兄就多次组织随喜浠水慈慧寺做法会,从同修反馈中就可看到超度的效果很明显。
关于回向的重要性
还有一个需要注意的是每天晚上临睡前做一个回向, 将当天所做的功德回向给所有的人和事,“回向”是回转、归向之意,造了善业之后要回向到随顺于佛法的自利利他的方向,否则就容易随着烦恼习气而流散。犹如赚钱,如果没有很好的计划收入的用途,则很容易随手乱花掉;行善之后的善业不回向到特定的目标,就会成熟于与烦恼相应的浅狭愿望。回向可以回向给众生,同时回向给自己的亲人、冤亲债主等。功德不是有限的物质、具有排他性,而是像火光一样,一个火把可以点燃千千万万的灯,自身的光明却不会有丝毫损减,点的灯越多,光明越大。自己诵经或放生的功德犹如阳光,自己所做的回向给谁就像阳光照到了哪里,受力面越大受益的人就越多,但光芒不会因为受力面大而减弱。要知道,这都是在做功德,在结善缘。
最后再回向给法界众生西方净土。
广植福田,莫问前程,明心见性,浅笑流年。
放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,
摩诃般若波罗蜜!
南无阿弥陀佛 |