统统生物为肚子而食。由于人类舌头味蕾特殊敏感,以是要求食品多样而丰富。尤此中国人,饮食业环球驰名,耗费在吃方面的时间和用度绝不痛惜,宴客用饭、上馆子、酒会,是交友朋侪、做生意活动不可缺少的场合场面 ;纵令家常便饭,也很讲求口福。食品更是光怪陆离,除国际烹调常用的肉类品外,另有被西方人“叹为观止”的狗肉、猴脑、猪血、蛇胆、老鼠,或即将孵出的小鸡,等等。
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肉食虽是餐食业色香味不可少的主料,但据《圣经》纪录,上帝原先是不让亚当吃肉的,只让他吃结种子的菜蔬和有核的果子。走兽、飞鸟及爬在地上的动物是食青草的。然而从诺亚期间开始,人类除食地上的谷物果实外,开始了肉食。
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动植物既供人类食用,不免随时遭杀。一样寻常人认为蔬果植物被割被摘没有痛楚,但是人不是植物,岂能知了?动物则差别,它们有感官,被杀害时表暴露的痛楚模样形状便利令人叹气或头脑……E.B.怀特杀了自身养的一头猪,当熏肉和火腿出现在桌上时,即想到“这是有预谋的一级屠杀”,人类视为天下最笨的猪,被杀前则不肯进食,怀特见之一壁富有怜悯心,一壁任兽医叫狗拿灌肠袋当道具, 完猪的生命。没想到猪去世后,怀特失眠了几个晚上。
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于·列那尔对猪一点都没有好感,说它“一口也不放过”地饕餮。我想为猪说句公评话,它诚然长得貌寝,却对人类作出了完全的奉献,猪耳、猪脑、猪肚、猪蹄、猪筋、猪皮、猪骨、猪肠、猪血、猪腰等,无不可为人类的美食,在中国的传统文化里,猪头还是珍贵的献祭品。大概,猪的价钱便是提供别类肉身的营养,天然时间一到,就得一命呜呼,惨叫和哀哭难以引人共鸣。这方面,人比动物崇高,可为信心和道义去去世,殊不见多少好汉雄赳纠气昂昂地走向刑场,成仁取义。
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只是,肉食引起的杀生举动,并非大家都能继承。佛家认为凡间生物是互为“循环”的,因怕“报应”而不主张互相捕杀和吞食。诚然,也有一些人天赋不喜欢荤食,曾遇一小孩见到肉就摇头,父母怕他营养不敷,逼迫他吃,他就大喊大呼,末了连白饭都不吃了。
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丰子恺在《食肉》文章里也表明自身从不吃肉,硬吃即感触胃处异样,终于呕吐,连饭也吐光。我少时不爱肉食是由于看到身上沾着血丝和蛋液、破壳而出的雏鸡,其后徐徐地长出毛茸茸的鹅黄毛,将小眼、小脚、身材藏在毛里,唧唧地叫,细细地走,不知是抽泣还是在召唤,一旦找到母亲,立即钻入它的度量,享受温和和幸福。眼看小鸡一每天地长大,白天在屋前屋后找食,薄暮时主动跑到笼前唧唧待眠。我怕它们被蚊子咬,通常用一大纱布罩之。然而,有天见成人抓起它,二话不说,交扭其党羽,提颈拔毛,横刀切入,鲜血淋淋而出……
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晚上,餐桌上鸡肉香喷,我毫无食欲,更不想沾之。
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当代人尤其都市住民,已看不到动物被宰杀前的悲惨情况,超等市场内处理惩罚好的肉食品,引不起人的头脑。加上营养家说,肉食过多诚然便利引起心血管等疾病,但不食肉者白血球便利低沉引起抗体衰弱,倡导采取荤素共同,中庸之道的中庸之道。我当时康健欠佳,通常抱病,不得不吃些荤菜。然而,因生性使然,从小对存亡征象特殊敏感,以是每当肉食时,便给其生命的还原和魂魄的打仗——
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闻到“母鸡汤”的香味时,想起老舍老师原先非常腻烦母鸡的嘎嘎叫声或如怨如诉的样子边幅,但是,当老舍看到它孵出一群小雏鸡后,即认为母鸡具有认真、慈祥、大胆、辛劳的巨大母性。
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见到奇异白嫩的鱼肉,不由想到庄子在凤阳时和惠施关于“鱼乐”的争辩,是啊,同样的物象,前者视鱼为审美的东西,后者喜欢作理性的研究。可想而知,人的直觉和感觉与鱼的直觉和感觉是差别的,人看鱼到处游动、探求食品,便认为鱼是安闲安定、划一忘我、无喜无悲的,谁知它们是不是时候害怕被吞食呢?
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若面对煎、炒、烤的牛肉时,叹气就更巨大了。少时看到农夫鞭打耕牛犁田的图景,好似南宋李钢笔下的《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”。我通常想,牛是最为不幸、最值得怜悯、最巨大的生物,它一生劳作、奉献,吃的是草,挤的是奶,满身像猪一样是宝外,尚具有猪所没有的受苦刻苦精力,在农耕期间,更是人类的“救星”,耕耘、载物、供奶……它是那样的善良温训,纵令遭到狮虎豺狼的追赶,也不善于反击抵抗,凭其嵌咬扯破,活生生让对方聚众餍饫,乃至不发一声悲凉悲伤的嚎叫。
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牛并非没有性情,志怪小说《牛伤投府》写的便是牛发性情触人而被定去世罪,只是此牛好运,遇到讲“恕道”的好官,免其一去世,以后变化了性情,认真种田,比人类还通达谢谢和报恩。
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可见,被食的生物,“生”和“去世”均是为了故意识的人。纵令有毒的动植物,也可制作成对人类有效的药品。而故意识的人,吃好食饱后做什么呢?虽说人是万物之灵,万兽万禽之王,但我看不出其崇高存在的意义——他们看到别人受害与己无关,便没有痛楚和害怕;反之,一旦自身受到威胁,复仇的天性就袒露无遗了。你看这天下,除了淫,不便是劫掠和战役么?
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每想到此,对肉食越来越没有喜欢,天然又偏向素食了。
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比年来,“疯牛症”、“禽流感”、“口蹄疫”等天下消息家常便饭,唉,不知道是人的因素影响其病,还是它们“反攻”起人类来?然而,无论它们的运气怎样,我付与动物的感情和设想力是与日俱增的,每当我看到天上的飞鸟和飞行的鸽子,河底悠然得意的鱼儿,湖上寂静可爱的鸭子,充满原野的壮实牛羊……便不由地想,人类为什么无法和它们对话啊,大概,它们的魂魄不比人类低贱呀。
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然而,素食原形是我个人私家的意愿。从生物学看,动物一方面在吃别类,一方面也随时被另类所吞食,狮子吃人,人吃鸡鸭猪牛,老虎吃牛马,大鱼吃小鱼……云云相克相生,大概是为了到达互为均衡的目标吧?倘若全天下的人都素食,大概有一天要呈现人和禽兽的天下大战哩。
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