书法与诗画一样,既有形势也有意境。意境蕴含于形式美之中,形式美师是境美产生的基础,这就是形式与意境既相互区别又相互依存的辩证关系。
因此不能把书法艺术浅薄地看成仅仅有外形美,或者看成只有意境美。虽说书法艺术是“神采为上”“形质次之”。但形质却是神采的基础,是内涵美的前提,故而王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人……必使心忘于笔,手忘于书,心乎达情,书不妄想,是谓求之不得,考之即彰。”
书法创作的最高境界是“心忘于笔,手忘于书,心手达情”,那么我们的初学者在临摹的时候最高境界也当如此。要想达到这一点,则须要更多地在精神层次上去体会探求。
包世臣在《艺舟双楫》中说:“形质成而性情成。”换句话说,性情是在形质成功基础之上的。张旭与怀素的狂草其线条飞舞跌宕,但是再狂再草也能读出其中的词句。狂飞的线条,是书法家用来寄寓情感的基础和要素,而这种线条又是建立在文字符号基础之上的。
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