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《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”
《药师经》云：“放诸生命……病得除愈，众难解脱。”“放生修福……令度苦厄，不遭众难。”
寂天菩萨曰：“但唯发起饶益心，犹胜供养诸如来。”
《契经》‘戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，可解怨释结长养悲心，润菩提种。’
《华严经》 普贤行愿品 ‘众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。’
《正法念经》‘造一所寺，不如救一人命。’
《分别善恶报应经》‘何业获报长命？有十种业。何等为十？一、离自无杀，二、离劝他杀，三、离庆快杀，四、离随喜杀，五，救刑狱杀，六，放生命，七、施他无畏，八、慈恤病人，九、惠施饮食，十、幡灯供养。如是十种获长命报。’
<梵网经>云:"若佛子, 以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”
索达吉堪布在《修心八颂讲解》中说：“现在是真正已经到以放生度化众生的时代了。……放生和做其它的善法不同；做其它的善法，若发心不清净则果报极小。但放生却不同了，虽然以不清净心，甚至以邪见来放生，这种果报也是不虚的。”“我觉得放生就是直……接饶益众生。”
《放生摩尼如意宝珠》云：“……而且放生行为，因其是有为法中最为殊胜的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤恳，甚至即生福德利益现报，所以放生者切要善于回向。免大量功德于流人天无意义消耗的福报也。”
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发表于 2010-9-26 20:33
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