大悲寺之行

图阿鲁

昨晚10点钟睡了，今早两点钟醒了，如同大悲寺的作息。 这几晚的梦，也都是在大悲寺里。
即然睡不着，那就写一点留记吧。
这次去大悲寺，本来是妻子想皈依受戒、还愿，我只是陪着。她三年前来过大悲寺一次，干了一周的活，虽累得不行，但满心欢喜地回家了，一直念念不忘再来大悲寺。
关于皈依，我从1999年接触佛法以来，一直都未皈依，我对自己的皈依师要求甚高，皈依很简单，但很重要，遇不到宣公、印公、净天大和尚这样的大德，我宁愿一生都不皈依。


到了大悲寺，感觉果然不同凡响，福人居福地，福寺也居福地，周围的山水灵气尽围于寺周。 而前面路过的那个大悲古寺，则前后左右尽为被开采的破山。大家如果去大悲寺，不要去错了地方。
在大悲寺过斋后，去客堂先听了一段妙祥师对于各种问题的开示，一听不禁傻眼了，开示听似非常简单易懂，实则是无碍智慧的自然流露，不客气地说，依我这些年的修习与辨别力，高低还是能分得出的。这不正是我一直想皈依的大德吗？
妙祥师说，都是佛门，在哪里皈依都一样，而不皈依受戒，那你成佛是不可能的。似乎是特地向我说的。而我到大悲寺，本来也是想学习众法师的严持戒律，不禁生了皈依之愿。
另外还有一个小插曲，和我同行的一个朋友，她看到了妙详师头上的光圈，如同镜子一样，她再三揉自己的眼睛，确实是看到了。
她说这些年来，去了很多寺，都没见到，现在见到了，可能是她和大悲寺有缘吧。 也许是法师在暗示她要护持大悲寺了，她有这能力，性格也非常像护法。

皈依的前夜，是拜忏一夜消业，有近万师兄，至少是几千，在大悲殿前彻夜拜忏，甚为壮观。
我在拜时，有一种很熟悉的感觉，感觉与大悲寺在共呼吸。也许我将来会在这里出家？ 或是余生会在这里护持？ 也许是孩子会在这里出家？
在皈依之前，妙祥师反复提醒，在听他说尽形寿的那几句，就是咬碎牙，也要听的清清楚楚，可使你生生世世都能遇到正法。
整个皈依的过程，使人热泪盈眶，那是因为感觉到了慈悲，到现在脑子里还回响着妙祥师慈悲激昂的“尽形寿。。。？！”  与几千师兄震耳欲聋的“能！”，
当年佛陀与众弟子的皈依法会，也应该是这样的吧。
我相信师傅与释迦本师的慈悲印记，已深深地印在我的阿赖耶识里了。

妙祥师之前说：我看到大家都很吉祥，能来这里皈依，也是你们的因缘福报到了。

愿大家都能去皈依护持！

jiangjiang

恭喜老哥。

图阿鲁

恭喜老哥。
jiangjiang 发表于 2013-5-20 08:36

   同喜

图阿鲁

晚上回想了一会，把自己吓了一跳，记录一下：

到现在来说，也目睹一些去世的情况， 有的突然走了，一句话未留下，有的在家，卧在病榻痛苦万状，有的在医院抢救，周围嘈杂。 这些情况下，如何能保证心无杂念往生净土？  如果不能保证，那么一生岂不是白修，还要从头再练？
若按现在忙碌的情况，何时是头？ 何时能达到一心不乱的程度？  因此，后面一定要抽出越来越多的时间来修习。
也要在本地组织亲友成立念佛团了。人在临走时，极其脆弱，提起正念很难，助念声音大了、小了、粗了、细了，都可能使往生者不舒服，跟不起正念，也需要平常的演练磨合才行。
再回想起邻居张居士的往生，看似简单，实属不易。
不怕病相在床，多忍几个月痛苦也可以，最不容易的就是突然走了，那时往生要靠真功夫了。
而只有平常念念都在佛号时，才能达到预知时至，自定往生的境界。

在大悲寺时，大家偶遇一法师，她开示要平常要组好念佛团，准备3张名录电话，给不同的人，注意不要让牵绊你的人近前。如果突然有病，电话一打，大家过来轮班助念，下面等着往生就行了。

新鲜

深深恭喜图版主，南无阿弥佗佛！

西北旺王

南无哦米拖佛

liuxuefeng

佛法无边，能度众人。

fenger010

恭喜图版主，南无阿弥佗佛

名研

妙祥师说，都是佛门，在哪里皈依都一样，而不皈依受戒，那你成佛是不可能的。
图师，此句不解，非得皈依吗，清静、放下、念佛（印光十念法）精进也不会成佛吗？在净空法师光碟中未听到此说呀？

名研

不是指净土宗？

图阿鲁

妙祥师说，都是佛门，在哪里皈依都一样，而不皈依受戒，那你成佛是不可能的。
图师，此句不解，非得皈依吗 ...
名研 发表于 2013-6-24 17:15

请叫我图版好了，我认为能够往生西方净土，与成佛是两个概念。  不皈依也能往生西方净土，但不皈依是无法成佛的。因为成佛很不容易，难的程度可能要超过我们的想象，重要的心法，不得师传，你如何能得授？  而皈依佛法僧，这是最基本的门槛了吧。
关于心法方面，禅宗也是如此。你不皈依，连老师都不认，这点基本诚意都没有，就更谈不上持戒了，无法做到全身心地去学佛，学都学不好，又无人教授心法，你如何能成佛？
靠自己的盲修，成佛更是一种美好的梦想了。。

名研

谢谢图版指点，不皈依也能往生西方净土，但不皈依是无法成佛的。我以前没有认识到这点，我在请教一下本地的老师，您的这些话很受教。

夏

阿弥陀佛！随喜图兄。
恭喜图兄了却一个心愿。

隋欣言

恭喜图老师，终于皈依了。。
请教老师，我学佛很不精进，自身还有很多烦恼习气，贪嗔痴很重，像我这样的人，不知何年何月才能皈依？

图阿鲁

为了不引起争执造口业，把刚才写的编辑了一下。


看到了网易登的大悲寺的消息，  我的想法是这样的：
经过几年来的观察，我认为法师们是如法的，未来不敢说，最起码目前是。
我相信真金不怕火炼，对法师、对居士来讲，都到了考验的时刻。
我佛慈悲，愿佛法一脉能延续下去！

图阿鲁

恭喜图老师，终于皈依了。。
请教老师，我学佛很不精进，自身还有很多烦恼习气，贪嗔痴很重，像我这样的人 ...
隋欣言 发表于 2013-8-21 17:06

随喜你的发心！ 只要发愿皈依，一定会找到适合自己缘份的法师。  皈依是为了更好地学习佛法，去掉自己的不好习气，如果已修到佛一样的境界，就没必要皈依了。
我也贪嗔痴很重，愿共同学习进步！

宁静致远223

阿弥陀佛！图老师皈依了， 同喜！
我也在等待... ,不知大德何时出现?

六爻真人

回复 1# 图阿鲁


    赞叹大悲寺妙祥僧团的德行，愿正法久住，利益有情。

六爻真人

回复 11# 图阿鲁


    赞叹图老师，这几句话使我受益。

23987254

随喜赞叹，阿弥陀佛

ack5753910

南无阿弥佗佛！

今天的今天

回复 11# 图阿鲁


    图版虽然学佛比较早，但还是不了解净土法门，建议看完净土五经和净土历代祖师的开示，净土法关键在信.愿.行上面下工夫，我持的是佛说弥陀经，怎么能成佛，西方极乐世界是什么样子的都佛祖说了，只要能往生成佛不是问题，我的意思不是说不皈依，如果遇到和你有缘能皈依更好，如果没有遇到也不要纠结，只管念南无阿弥陀佛就可以了

图阿鲁

回复  图阿鲁


    图版虽然学佛比较早，但还是不了解净土法门，建议看完净土五经和净土历代祖师的开示 ...
今天的今天 发表于 2013-9-21 23:07

你的意思我明白，请定下心来理解我所说的意思，我说的是皈依受戒的道理，为什么要皈依受戒，皈依受戒与成佛有什么关系，与能否往生西方净土成功是两回事，
往生了西方净土之后，如果之前未能皈依受戒，也是须要皈依受戒后才能成佛。
当然到了西方净土后，自然会皈依受戒的。
但这个人就是硬着头皮不皈依受戒，不持戒，他能成佛吗？  佛说不能妄语，他就是要妄语，显然是不可能成佛的，阿弥陀佛拿他也没辄。

你说的“不皈依，如果遇到和你有缘能皈依更好，如果没有遇到也不要纠结，只管念南无阿弥陀佛就可以了” ， 道理固然如此，但现实中80%以上的人是经不起考验，是容易退心的。
只是想着我认真念佛就行了，但在世俗中，日复一日的吃喝玩乐之下，会不知不觉的退心，我见到的太多了。我想各位也都会深有体会，为什么会这样？因为责任感不够重，没持戒就更无责任感。
而能皈依受戒，则能加强其归属感、责任感，不容易退心，有可能只有30%的人退心。
并且种下戒体，今世无法成佛，未来世会都能听到佛法，总有一世会有机缘成佛的。有的人，下一辈子可能转世到一个遥远的没有佛法的国度，甚至是外道的环境，无从再听闻佛法。
不说远的，你到大多农村里去看一看，有几人能真正得闻佛法？ 可见，皈依与不皈依差别还是很大的。
也如同结婚，结婚只是一个仪式，但可以增强人的责任感，使分离的机率减少。不是说就没有离的了，是减少。
在学佛来讲，皈依受戒意味着使成佛的机率增大。持戒也会使人在世间的恶行甚至是违法的机率大大减少。
这就是皈依与不皈依，对于众生的作用，而不要单看对某个人的作用。对信心坚固的人来讲都行，对于摇摆不定的人，则可增加其成佛机率，减小其作恶的机率。
另外发心很重要，我只所以能在大悲寺皈依，是因为我一直在发心能得遇大德皈依，并且希望自己能严格持戒，并且在佛堂里也供着大悲寺僧团诸法师像，因此才有这机缘。
如果只是随缘，皈依与否无所谓，不发心，那么就不可能有这机缘。

因此，劝人皈依认真念佛，比只劝人认真念佛不需要皈依，请问哪种更如法？

lulilulu

随喜赞叹！南无阿弥陀佛！