鋈子详解《增删卜易》卦例

启蒙助手

第102卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

旧注，忌爻发动，凡事不利。若得日月动爻帮助用爻，可以敌之。不弱于彼，事亦可成。予以此论是理，但伊所存之占验无理。

申月乙未日，占脱役，得山泽损变水泽节：（旬空：辰巳）

星煞：桃花-子 孤寡-申辰 驿马-巳犁牛-寅 谋星-丑 忘煞-午  

灾煞-酉 劫煞-申 将星-卯 华盖-未 贵星-子申 禄星-卯刃星-寅

                艮宫：山泽损　　　　　    坎宫：水泽节（六合）

玄武　　　　　  官鬼丙寅木 ▅▅▅ 应○    妻财戊子水 ▅  ▅  

白虎　　　　　  妻财丙子水 ▅  ▅ 　×    兄弟戊戌土 ▅▅▅  

螣蛇　　　　　  兄弟丙戌土 ▅  ▅ 　　　　子孙戊申金 ▅  ▅ 应

勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅  ▅ 世　　  兄弟丁丑土 ▅  ▅  

朱雀　　　　　  官鬼丁卯木 ▅▅▅ 　　　　官鬼丁卯木 ▅▅▅  

青龙　　　　　  父母丁巳火 ▅▅▅ 　　　　父母丁巳火 ▅▅▅ 世

原著：谓世临丑土，而子水财动，生助寅木之鬼，动而克世。喜得日辰未土，五爻上又变出戌土，扶助世爻，可以敌其寅木之鬼，不能伤身。

野鹤曰：以此作后人之法者，亦误人也，何也？一重未土扶世，岂可敌其助鬼伤身之恶煞耶？殊不知寅木鬼动，月建破之，未日墓之。此寅木之鬼，破而又入墓矣。子水虽生，不生无根之木。况子水又化回头之克，水木皆枯，后保无事者此也。误作戌未二土帮扶者，错也。况变爻戌土，从无帮助正卦之爻。

简析：其实对于此卦，我个人疑问颇多，但由于此类占事的实占卦例很少，一时难以深入研究，所以这里只做简析。

1.‘役’这里指徭役，古代统治者强迫百姓从事无偿的劳动，主要包括力役、杂役、兵役等。此卦占脱役，是指占能不能逃脱或者免除服役？

2.此卦并不是野鹤老人自己的卦，很可能是《黄金策》附带的卦，如果此卦是刘伯温自己的或其搜集的，刘伯温是明初之人，那么此卦的背景年代最晚就是明初了。明朝的‘一条鞭法’起于明中期，而清朝的‘摊丁入亩’实际是延续了‘一条鞭法’，两者都是将徭役并入到田税中，改徭役为雇役（政府出钱雇人干活）了，性质完全变了，而不是明代以前的硬性强迫的无偿徭役了，所以此卦应该是明代之前的卦例，而那时的徭役很苦、很惨，所以逃役是常事。

3.不能说此卦不靠谱，但野鹤老人所阐述的卦理却不能服人！

4.此卦是一般事占之自己事占。取表示徭役的官鬼爻为用神，卦中用神两显，取应爻关键位置又是动爻且带刃星和犁牛的官鬼丙寅木为用神。

5.原著的研判中，考虑了用神与世爻的关系，这是我的疑问之一。此卦是用神克世，自然是不利，但如果是用神生世就有利么？徭役本身就不是好事，去了说不定就死在那儿了！不管是生世爻还是克世爻，其实际都是对求测人不利的，所以我个人认为在明知是坏事的情况下，而测自己能不能摊上这个坏事的时候，应该无须考虑用神与世爻的关系，而仅以用神自身是有用之爻还是无用之爻来加以研判。用神无用，那么这个坏事摊不上，用神有用，那么这个坏事就会摊上，用神越旺，坏事坏得程度越大！至于用神克世，则这个坏事对求测人来说非常不利，用神生世，则会凶中有吉。

6.吉凶层面：卦外因素，用神月破、日墓，衰态；其变爻的月建生，被日建克，平态；卦内因素，用神与其变爻的动变组合是动始变终，且动化回头生，但用神月破是最低层次爻，其变爻是一般层次爻，两者爻的层次不同，所以卦内因素的动化回头生服从卦外因素，即在申月范围内，用神暂时无用。

7.对于原著所云‘子水虽生，不生无根之木’之说，我是持否定态度的哦。如果此卦时间因素不配合，比如此次抓徭役的时间比较长，持续时间超过了申月，那么用神最低层次爻的状态将变成一般层次爻，和其变爻一致了，那么卦外因素将服从卦内因素的动化回头生，那时用神就是有用之爻而将发威了！

8.卦中还动出一个妻财丙子水化回头克，又是损卦，这不排除求测人花钱摆平的可能，因为古时存在着自己花钱雇人代替自己服役的‘代役’。但我个人从世爻日破带谋星，以及其元神带驿马旬空来看，求测人此次脱役之因，更像是求测人有病在身...

9.对于变爻能否对主卦中之爻产生作用关系，原著中予以否定，不过此卦中的两个变爻均对其本位动爻产生了作用关系，所以不能对主卦中其他爻再产生作用关系了。但是如果动爻之变爻对其本位动爻没有产生作用关系，那么他是否可以对主卦中其他爻产生作用关系呢？这个问题一直有争论，也不是此卦我要讨论的，就不多述了。

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第103卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

辰月乙未日，占月令，得地天泰变雷火丰：（旬空：辰巳）

星煞：桃花-子 孤寡-申辰 驿马-巳犁牛-寅 谋星-丑 忘煞-午  

灾煞-酉 劫煞-申 将星-卯 华盖-未 贵星-子申 禄星-卯刃星-寅

坤宫：地天泰（六合）　　 坎宫：雷火丰

玄武　　　　　  子孙癸酉金 ▅  ▅ 应　   兄弟庚戌土 ▅  ▅  

白虎　　　　　  妻财癸亥水 ▅  ▅　　　  子孙庚申金 ▅  ▅ 世

螣蛇　　　　　  兄弟癸丑土 ▅  ▅ ×     父母庚午火 ▅▅▅  

勾陈　　　　　  兄弟甲辰土 ▅▅▅ 世　　 妻财己亥水 ▅▅▅  

朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅ ○     兄弟己丑土 ▅  ▅ 应

青龙　　　　　  妻财甲子水 ▅▅▅  　　  官鬼己卯木 ▅▅▅  

原著：世爻辰土，月建助之，丑土动而化回头之生，又来比助。虽则寅木鬼动，而世爻旺相，有助有扶，可以相敌。然此后至辛丑日，尚亦见其凶非，因一言触怒上官，几被参处，幸解救而息。夫应解救者，因得日月之土帮扶也。

简析：

1.月令即月运，此卦是占一个月内的运气运势的，是典型的运势占。关于运势占，可参看与此卦占事类型基本相同的第94卦。

2.再次强调一下运势占与一般事占最重要的区别就在于：运势占中各个爻的旺、衰与有用、无用是暂时的，是会随着时间的推移而变化的，而一般事占中各个爻的旺、衰与有用、无用在卦一成时就定格了。

3.运势占是分占全面运势还是占单方面运势的，象此卦占月令，是指的全面运势，所以应以世爻为用神。

4.运势占是要研判出运势地发展是吉之趋势还是凶之趋势的，当然这个或吉或凶的趋势只是初始状态，后面还有进行状态和终局状态，各个状态的临界时间点，可以根据应期层面的理论加以研判。具体有关运势趋势占的研判方法在《六爻啓玄經》中有详述。

5.此卦运势的初始状态是吉之趋势，因为忌神的克力不足矣克制世爻，而且因为世爻值月建是最高层次爻，忌神只是一般层次爻，所以运势的初始状态即终局状态，那么求测人在月内的整体运势为吉。

6.忌神临表示官司、口舌的朱雀，又带表示憨厚愚鲁的犁牛，以及表示凶狠尖刻的刃星，‘○’为说话、吼叫，所以因言语惹是非是比较明显的...

启蒙助手

第104卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

化官鬼兮，吉凶有二。

动爻变出官鬼，吉凶有二，何也？占功名者，世爻旺相，或临日月，或日月生扶动而变出官星，又无破损，乃为得官之兆。世若休囚被克，动而变出官星者，乃为变鬼，不惟难于王家食禄，须忧梦枕黄粱。

戌月甲寅日，占候选，何时得缺？得风雷益变水山蹇：（旬空：子丑）

星煞：桃花-卯 孤寡-巳丑 驿马-申犁牛-亥 谋星-辰 忘煞-卯  

灾煞-子 劫煞-亥 将星-午 华盖-戌 贵星-辰未戌丑 禄星-寅刃星-卯

                巽宫：风雷益　　　　　　　兑宫：水山蹇

玄武　　　　　  ▅▅▅ 兄弟辛卯木 应○    ▅  ▅ 父母戊子水  

白虎　　　　　  ▅▅▅ 子孙辛巳火         ▅▅▅ 妻财戊戌土  

螣蛇　　　　　  ▅  ▅ 妻财辛未土         ▅▅▅ 官鬼戊申金世

勾陈 官鬼辛酉金 ▅  ▅ 妻财庚辰土世×    ▅▅▅ 官鬼丙申金  

朱雀　　　　　  ▅  ▅ 兄弟庚寅木         ▅  ▅ 子孙丙午火  

青龙　　　　　  ▅▅▅ 父母庚子水 ○      ▅  ▅ 妻财丙辰土应

原著：世临月破，寅日伤克，又上爻动出卯木克之，有克无生，世爻变出官星，乃为变鬼。卒于次年寅月，竟未得缺而终。犹神告曰：命限当危，功名不必望矣。

简析：

1、审占事：

a、‘候选’又叫‘归部候选’，即候选者在吏部是有登记的，当吏部有相应职务的缺员时，就会在候选者里选择任命。候选分好多种，比如：大选、挨选、顶选、朝推、保举、议叙、挚签等等，候选者一般是有功名、功劳或从政经历的，所以卦中世爻带贵星。

b、此卦是一般事占之自己事占。



2、查卦象：

a、益卦卦意多为善、多益、为吉，比如卦辞‘利有攸往，利涉大川’，再比如初九爻辞‘利用为大作，元吉，无咎’，但此卦的结果却不好，那是不是卦意就没有什么指示作用了呢？当然不是的！卦意作为研判的辅助，在取象层面是很有意义的，但是，卦意是基于《易经》的，而搞预测之人绝大多数对《易经》，尤其是对卦辞、爻辞、彖辞、象辞等都知之甚少，所以对卦意的理解也是五花八门的，歧义自然就很多...比如此卦，就感觉卦意与结果相悖！其实不是的，益卦顺序于损卦，而损卦意味着求测人之前从政的不顺利、不胜任、能力差、政绩差等等，所以卦中世爻被禄星及刃星克；而得益卦，占事又是一件未发生的事情，这是提示、告知、诫训求测人损上益下，就下而不据上，约己而裕于人，示弱守雌尚柔主静，修身养性就不要再去争名夺利了！

b、世爻妻财庚辰土带谋星、贵星动化带驿马的官鬼丙申金，动变组合是动始变终；

c、应爻兄弟辛卯木带桃花、忘煞动化带灾煞、旬空的父母戊子水，动变组合是动始动终；

d、主卦官鬼爻不显；

e、内卦一三爻动；



3、辨用神：取世爻化出的官鬼丙申金为用神。

4、析吉凶：

a、关于动化官鬼爻，野鹤老人总结了两点，很精炼，我们照着去研判即可。此卦占功名，世爻动化官鬼爻，按照野鹤老人之法我的理解是：

①世爻如果旺相无破，则‘能化出官’而得官；

②世爻如果休囚被克，则‘不能化出官’而不得官，反到论为‘化鬼’凶兆。为什么‘不能化官’却‘能化鬼’岂不是自相矛盾么？且听我慢慢道来，话说康熙年间，山东诸城有位鹤发童颜、仙风道骨的老人，人送外号‘海内神断’...

③此卦世爻能不能化出官是属于‘理断’，即按照吉凶层面的卦理来研判，也就是说‘世爻化用神’属于‘理断’；而世爻化鬼是属于‘象断’，即按照吉凶层面的卦象来研判，也就是说‘世爻不论化官而论化鬼’属于‘象断’。诸如此类的‘象断’还有比如‘近病逢冲、逢空即愈；世爻空者行人即至；震木变兑金，谓之化来，他来克我，回头之克，即为凶兆，诸占大凶；六合变六冲者诸占先合后离、先亲后疏...’等等。

④理断，具有通用性，好比是‘定理，即用推理的方法得到之真理’；象断，具有特殊性，好比是‘公理，即经过长期实践检验而得到之真理’；这两者在吉凶层面是相辅相成的，理断断不清时，象断往往可以断清，且两者并不矛盾，亦可以同时存在！！！



b、细心一些的朋友会发现，世爻与其变爻的动变组合是动始变终，而变爻得月建生、被日建冲是暗动啊，世爻化暗动为化旺哦，怎么就是无用之爻了呢？这里需要解释一下‘世爻化用神’：‘世爻化用神’专指求测人自占某事，而卦中世爻动与所化之用神的动变组合的状态是‘动始变终’；如果是世爻动化用神回头生，这是‘动始动终’的状态，这就不是世爻化用神。而‘世爻化用神’涉及两方面的研判，一是用神是不是有用之爻，二是世爻能不能化得了用神，即世爻与用神是否构成联系，能不能化取决于世爻是不是有用之爻。此卦用神得月建生、被日建冲是暗动，是有用之爻；而世爻月破日建克又被动爻克，显然不是有用之爻，即世爻动如不动、即没有化出用神的能力、即世爻与用神在吉凶层面未能构成联系，所以功名无望。此为‘理断’。本来，此卦到此已经完结，但卦象确又显现出另外一件事，简问而多显了。



c、功名无望还不算完，偏偏世爻休囚被克，且所化之爻还是官鬼爻，虽然在吉凶卦理上世爻是无用之爻，并不具备动化之能力，但却在吉凶卦象上构成了‘世爻化鬼’而显出求测人自身生命上的凶兆。此为‘象断’。

d、原著中未就内卦一三爻动成三合局做出阐述，这倒也符合野鹤老人一针见血的断卦风格，相比于世爻化官鬼，内卦三合局相对次要了。且卦中此三合局，虽有世爻在局，却去生助克‘我’之应爻，对世爻的不利明显！



5、断应期：略。

6、细取象：

a、妻财爻持世动化鬼，那除了求测人自身生命凶险之外，是否求测人的妻妾也有凶险呢？这一点我个人的经验是‘寻真六亲’，世爻妻财庚辰土显然不是本宫真六亲，真六亲是妻财辛未土。

b、此卦涉及求测人自身生命安危，所以主卦卦宫可以反映出求测人的大致年纪，我判断求测人起卦时的年纪大约在37-39岁之间，（按照古代男子一般在16-20岁行成人礼来计算，巽宫在年纪范围上是31-45岁，主卦初爻至五爻每个爻是3年，上爻忽略，因为每个卦宫中的卦变只是初爻至五爻变，上爻不变。此法只适用于和命运、身体、安危、灾难等有关的占事。）这在清朝前期算是正常寿数了，清朝前期人口平均寿命只有30岁，清朝15帝平均寿命才53岁！如果是现代卦，则各宫在年纪范围上应相对拉大，比如震、巽宫年纪范围应是41-60岁。

c、此卦主卦无官鬼爻，其实就提示了求功名的不顺利，世爻也未能化官而化鬼了。世爻带谋星所指乃是藏爻官鬼辛酉金，而藏爻所指乃是关键位置的应爻兄弟辛卯木，此爻化空对应还未得缺，此爻论飞宫也正是世爻之官鬼，且带桃花、忘煞及刃星，这说明其他候选者论经验、能力、阅历、政绩、公众及朝廷认知度等要超过求测人，即竞争者实力很强。

d、相对于飞宫官鬼之兄弟辛卯木，则兄弟庚寅木为求测人之前的任职，带禄星为美差，可惜元神初爻（百姓）父母庚子水化克，在任时能力有欠、政绩不行、百姓也不拥戴...两子水相并，则为百姓更期待更有能力的卯木来替代寅木！

启蒙助手

第105卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

巳月壬申日，占开店贸易，得坤为地变山地剥：（旬空：戌亥）

星煞：桃花-酉 孤寡-亥未 驿马-寅犁牛-巳 谋星-戌 忘煞-酉  

灾煞-午 劫煞-巳 将星-子 华盖-辰 贵星-卯巳 禄星-亥刃星-子

     坤宫：坤为地（六冲）　　  乾宫：山地剥

白虎 ▅  ▅ 子孙癸酉金世×    ▅▅▅ 官鬼丙寅木  

螣蛇 ▅  ▅ 妻财癸亥水         ▅  ▅ 妻财丙子水世

勾陈 ▅  ▅ 兄弟癸丑土         ▅  ▅ 兄弟丙戌土  

朱雀 ▅  ▅ 官鬼乙卯木应      ▅  ▅ 官鬼乙卯木   

青龙 ▅  ▅ 父母乙巳火         ▅  ▅ 父母乙巳火应

玄武 ▅  ▅ 兄弟乙未土         ▅  ▅ 兄弟乙未土  

原著：占生意看财爻。此卦财临月破，虽则子动生财，生之不起。况世与子孙，一同变鬼，不独营运勿图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死。此应酉金子孙而变鬼。

简析：

1、此卦承上一卦而来，是作者为进一步说明动爻化官鬼而举例的。

2、占开店贸易，非一朝一夕之事，所以此卦实际是占开店财运的，占事的类型为运势占。

3、理断：贸易自然为了求财，卦中妻财癸亥水月破、日建生，元神子孙癸酉金亦动来生，但元神动化绝，因为是运势占，所以卦中各爻的旺衰会随着时间的推移而变化，即逢妻财癸亥水和子孙癸酉金旺相之时稍有些财，其他时间则生意惨淡，所以整体财运是比较差的...

4、象断：世爻化绝是关于贸易的理断，而世爻化官鬼是关于求测人和子女（子孙癸酉金为真六亲）的象断，理断象断同时存在，但各有所指。

5、上一卦，世爻化官鬼，应了求测人之死，此卦世爻子孙癸酉金化官鬼，应了儿子之死，可见动爻化官鬼的凶险程度，亦可见不论卦中用神是自己还是用神是他人，只要动化官鬼，均难逃一死！！！

启蒙助手

第106卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

凡占六亲，最忌化回头之克。即如占父母，父临巳午火，若化亥子水，回头克父，乃父母不寿之兆。余仿此。

酉月己丑日，占师尊官事何如？得水雷屯变震为雷：（旬空：午未）

星煞：桃花-午 孤寡-寅戌 驿马-亥犁牛-申 谋星-未 忘煞-子  

灾煞-卯 劫煞-寅 将星-酉 华盖-丑 贵星-子申 禄星-午刃星-巳

                坎宫：水雷屯　　　　　　　震宫：震为雷（六冲）

勾陈　　　　    ▅  ▅ 兄弟戊子水         ▅▅▅ 官鬼庚戌土世

朱雀　　　　    ▅▅▅ 官鬼戊戌土 应○    ▅▅▅ 父母庚申金  

青龙　　　　    ▅  ▅ 父母戊申金   ×    ▅▅▅ 妻财庚午火  

玄武 妻财戊午火 ▅  ▅ 官鬼庚辰土         ▅  ▅ 官鬼庚辰土应

白虎　　　　    ▅  ▅ 子孙庚寅木 世      ▅  ▅ 子孙庚寅木  

螣蛇　　　　　  ▅▅▅ 兄弟庚子水         ▅▅▅ 兄弟庚子水  

原著：申金父母爻为用神，已入墓矣，又化回头之克，目下已定重罪。彼曰：可能减等。予曰：不独减等，此公必不遭刑。今岁辰年，岁五相生而不克，况父爻又遇青龙，决非刑宪。因午火旬空，防午年出空，必得善终。又出命贴看之：壬辰戊申戊寅甲寅，予曰：乃食神制杀格。今年交丙运，乃枭神夺食之运，幸七月坚金，丙运焉能镕化，须防丙年丙月烈火煎金，正合前卦，午火实空之年也。后闻已定大罪，蒙改缓决，至丙午年，丙月丙日，得肺疾痰厥而终。此乃代占六亲，忌回头之克，又是命卦合成一理。

简析：

1、此卦一个特点是，野鹤老人的取用神，其没有取应爻关键位置所动化出的父母庚申金为用神，而是取主卦动爻父母戊申金为用神！纵观增删中的卦例，取变爻为用神的卦例，屈指可数，比如第2卦，就是取变爻为用神，但是那卦倒是符合主观取用神之‘有动取动’原则；又比如第98、99卦，取变爻为用神，但是也是符合‘世应优先原则’的；而此卦却和主观取用神之‘世应优先原则’很不同...我并不打算在此讨论这个，因为此卦的占事类型，我认为不是一般事占之他人事占！



2、此卦第二个特点是，野鹤老人运用了八字与六爻合断，这说明野鹤老人除了六爻纯熟之外，八字也是‘杠杠’的，不仅如此，野鹤老人会的还多着呢！

a、比如知六壬，在开卷《李文辉叙》中有云‘内有烦门细事，及诸占验，暨六壬占验，未及编次，以俟再续。’

b、比如会面相，在第三十七章终身财福章中有一卦‘寅月乙巳日，占财福，得大壮’，曰‘予见此卦，世旺、官旺、文旺，见其人才品异常’...

c、比如懂解梦，在第四十章趋避章中有一卦‘丑月戊子日，占梦，得益之中孚’，曰‘血乃财也，洗去者破财之兆’...

d、比如通药理，在第四十一章父母寿元章中有一卦‘戌年占及至次年，偶因痰堵，此子又来卜之祖母，丑月庚申日，占得归妹之复’，曰‘予以白生矾三钱滚水化开，掀牙灌之’...

e、预测术很多，难免各有所长，作为一个预测师，对其它门类的预测术也有所研究，既可以采补其优点为己所用，亦可以与六爻相互参看，则预测准确度会大大增加。野鹤老人如此博学，李文辉其人也差不到哪里去，而其易德更是令后人敬仰，其将《增删卜易》仍冠以野鹤老人之名，足见其之高之伟！所以李我平在其序中曰‘野鹤有觉子而野鹤传，觉子有野鹤而觉子传！’



3、‘凡占六亲，最忌化回头之克。即如占父母，父临巳午火，若化亥子水，回头克父，乃父母不寿之兆。余仿此。’这一句，我个人认为只是一个吉凶层面的通论，并不能当做一个定式来用，因为占事类型的不同，卦象所呈现的不同，那么所适用的理论也是不同的，所以不能一概而论，比如运势趋势占，比如卦理不能断时，可用卦象来断等等...



4、此卦若让我断的话，我会当做忧患占来断。子孙持世，官鬼持应，变卦六冲，心爻所临，藏爻所冲，谋星所墓...忧患占的特征还是很明显的！此卦因克制解忧子孙爻的父母戊申金动化回头克，所以师尊官事无生命之忧，而变卦六冲预示着很快就有结果，因为起卦时已经是酉月了，正是‘秋决’的时间！如果酉月内朝廷或者刑部不能决绝，那么就需‘缓决’，这是明清法律制度所规定的。大家还记不记得第5卦中我阐述的‘留养承祀’，这其实是缓决的一种。



5、其实，‘缓决’意味着官事并未结束，可能是因为案情属实，但是值得怜悯或者危害性不足以斩立决、绞立决，所以留待再度量刑，这体现的是一种‘慎刑恤罪’的原则。

6、取象看，在卦中‘缓决’所对应的是官鬼戊戌土化出带表示停滞、羁留的星煞犁牛的父母庚申金，而父母庚申金临朱雀，纳音石榴木表示人多、部门多，这可以对应诸部门再一次会审而判决。所以此卦解决的只是父母戊申金这个忧患而已...至于‘防午年出空’以及又请出命贴合断，以致后来善终之印证，我个人认为与此卦有巧合的成分哦！！！

启蒙助手

第107卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

用爻重叠，喜墓库以收藏。旧注：用爻重叠，若无日辰动爻损之，必须得墓库收藏，然后可得。旧存占验。

丁丑日，占财，得风雷益变泽地萃：（旬空：申酉）

星煞：桃花-午 孤寡-寅戌 驿马-亥犁牛-申 谋星-未 忘煞-子  

灾煞-卯 劫煞-寅 将星-酉 华盖-丑 贵星-亥酉 禄星-午刃星-巳

                巽宫：风雷益　　　　　　　兑宫：泽地萃

青龙　　　　　　▅▅▅ 兄弟辛卯木 应○    ▅　▅ 妻财丁未土  

玄武　　　　　　▅▅▅ 子孙辛巳火　　　　 ▅▅▅ 官鬼丁酉金 应

白虎　　　　　　▅　▅ 妻财辛未土　 ×    ▅▅▅ 父母丁亥水  

螣蛇 官鬼辛酉金 ▅　▅ 妻财庚辰土 世　　  ▅　▅ 兄弟乙卯木  

勾陈　　　　　　▅　▅ 兄弟庚寅木　　　 　▅　▅ 子孙乙巳火 世

朱雀　　　　　　▅▅▅ 父母庚子水　 ○    ▅　▅ 妻财乙未土  

原著：彼断曰：卦有两财，初爻上爻又化出两财，日辰又是财，本为太过。喜得世爻上有辰字，乃为财库，谓之财有库以收藏，后主得财。予以此论，极其得理，屡试屡验，但不必卦中有库无库，常见后来逢库之月日，亦成其事。

简析：

1、又是没有月建的卦，书中没有月建的卦有不少，而有月建的卦也只有地支而无天干，而带年建的卦比较少...我相信不论是野鹤老人还是觉子本人，完整地记录一卦肯定是有明确的时间的，这也便于学习研究，之所以书出来却没有明确的年月日，我个人认为是觉子考虑到了可能会有政治风险的原因，毕竟这些卦例中有一些是明朝末期的卦例。野鹤老人晚年因著《续金瓶梅》中有映射明清易帜之内容而罹祸牢狱之灾，这对于觉子来说不得不说是一个警示，所以《增删卜易》一书中绝大多数卦例的月建都只有地支而无天干！

2、审占事：此卦占事的类型只能是应期占，否则哪有得财之可能捏？！

3、辨用神：

a、根据主观取用神之有动取动原则，取带谋星动爻妻财辛未土为用神，那么吉凶层面是用神虽入三合局，但被三合忌神局所克制，何财之有？

b、卦中妻财爻多显，如果根据客观取用神之法，妻财辛未土不是求测人所求之财，那么应取世爻妻财庚辰土为用神，而吉凶层面，用世一体被三合忌神局所克，何财之有？

4、此卦我认为作者主要是为了阐述‘用神重叠，喜墓库以收藏’这一应期层面的理论而配的一个卦例而已。之所以我认为是应期层面的理论，是因为：吉凶层面，动爻爻的等级要高于静爻爻的等级，所以此卦中静爻世爻妻财庚辰土无论多么旺，即便是值月建、值日建是最高层次爻，也是对动爻妻财辛未土以及两变爻妻财产生不了什么作用关系的，只能是在应期层面论‘墓’！

5、另外，作者所云这个‘用神重叠’也因为用神多显而有‘太过’的含义。

启蒙助手

第108卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

午月戊午日，占何日雨，得地风升之雷风恒：（旬空：子丑）

星煞：桃花-卯 孤寡-申辰 驿马-申犁牛-亥 谋星-辰 忘煞-卯  

灾煞-子 劫煞-亥 将星-午 华盖-戌 贵星-辰未戌丑 禄星-巳刃星-午

                震宫：地风升　　　　　　　震宫：雷风恒

朱雀　　　　　　▅　▅ 官鬼癸酉金　　　　 ▅　▅ 妻财庚戌土 应

青龙　　　　　　▅　▅ 父母癸亥水　　　 　▅　▅ 官鬼庚申金  

玄武 子孙庚午火 ▅　▅ 妻财癸丑土 世×    ▅▅▅ 子孙庚午火  

白虎　　　　　　▅▅▅ 官鬼辛酉金　　　 　▅▅▅ 官鬼辛酉金 世

螣蛇 兄弟庚寅木 ▅▅▅ 父母辛亥水　　　　 ▅▅▅ 父母辛亥水  

勾陈　　　　　　▅　▅ 妻财辛丑土 应　　  ▅　▅ 妻财辛丑土  

原著：友人持此卦问予曰：今日占雨，父母不动，而丑土之财又化出午火回头之生，竟是大旱之年。予曰：壬戌日必雨。友曰：父临月建，阴雨连旬，今子孙临月建，亦同此意，如何得雨？于曰：午火子孙临日月，旺之极矣，乃为用爻重叠，逢墓库以收藏，故知戌日必雨也。果于戌日申时雨。

简析：

1、审占事：典型应期占；

2、辨用神：占雨，取外卦临青龙的父母爻癸亥水为用神；

3、应期层面：物极必反啊！子孙爻过旺，被墓之日为应期，这倒让我怀疑是不是该取父母爻为用神了...毕竟此卦用神虽然重叠，但并不是过旺，而是衰！那么，是否可以直接取最旺的子孙爻为用神捏？！如果这么取用神，那么就不是以卦理研判（简称‘理判’），而是以卦象研判（简称‘象判’）了。

4、并不想在这里讨论‘太过’的问题，主要是‘太过’比较难界定，而且我的经验‘太过’多见于应期层面和应期占，比如此卦就是应期占，再比如书中有一卦‘申月己卯日，占寿，得损之复’，典型应期占；

5、朱辰彬先生、王虎应先生等都有分析过‘太过’，但我个人认为他们所阐述的不能令人信服，比较牵强...网上有关‘太过’的解释和用法也是五花八门的！而我目前为止，把‘太过’，只当作是应期层面所应考虑和解决的，而不用于吉凶层面！！！

6、无独有偶，写到这里的时候，忽然想起某易友昨天占天气的一卦，与此卦如出一辙，我当时打眼一看还断‘艳阳高照’呢，惭愧惭愧！排卦如下：

公历：2013-6-9 20:30　农历：癸巳年(蛇) 五月初二 戌时 〖周日〗

干支：癸巳年 戊午月 丙午日 戊戌时 〖日空：寅卯〗 〖卦身：午〗

星煞：桃花-卯 孤辰-申寡宿-辰 驿马-申 犁牛-亥谋星-辰

　　　忘煞-卯 灾煞-子劫煞-亥 将星-午 华盖-戌贵星-亥、酉

　　　禄星-巳 刃星-午文昌-申 宅煞-未 墓煞-水

　　　天喜-丑 天医-巳天煞-亥 勾煞-子

　　　　　　　　震宫：雷地豫(六合)　　　　兑宫：地山谦

青龙 　　　　　 ━━　━━妻财庚戌土 　  　━━　━━官鬼癸酉金 　

玄武 　　　　　 ━━　━━官鬼庚申金 　  　━━　━━父母癸亥水 世

白虎 　　　　　 ━━━━━子孙庚午火 应 ○ ━━　━━妻财癸丑土 　

螣蛇 妻财庚辰土 ━━　━━兄弟乙卯木 　 ╳ ━━━━━官鬼丙申金 　

勾陈 兄弟庚寅木 ━━　━━子孙乙巳火 　  　━━　━━子孙丙午火 应

朱雀 父母庚子水 ━━　━━妻财乙未土 世  　━━　━━妻财丙辰土 　

日期:2013-6-9

卍闪电卍 20:43:18 豫变谦今天日辰，占明日有雨么？

鋈子 20:56:51 艳阳高照，申时多云转阴，无雨~

日期:2013-6-10

鋈子 17:36:57 目前啥天气

卍闪电 17:50:42 下雨

鋈子 17:51:21 哇...果然耶！几点下的，我下午刚好写增删卦评看到有关用神重叠需墓收藏，想起来你这卦，于是赶紧问你，果然下雨了

卍闪电卍 17:52:12 未时，今天一天都很阴冷！

鋈子 17:55:23 还在下么，这卦我要写到增删卦评里，对我来说是一个教训

卍闪电卍 17:56:05 不大了，对我也是

简析：书中这卦是子孙午火太过以墓为应期，而我举例这卦的应期却在未时，是否可以解释为‘午、未时’是子孙午火最旺之时，而物极必反呢？也就是说，‘太过’之应期或可以是入墓时旺被收敛，或可以是最旺时旺极而反！！！

启蒙助手

第109卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

丑月丙申日，得水火既济变地天泰：（旬空：辰巳）

星煞：桃花-酉 孤寡-亥未 驿马-寅犁牛-巳 谋星-戌 忘煞-酉  

灾煞-午 劫煞-巳 将星-子 华盖-辰 贵星-亥酉 禄星-巳刃星-午

                坎宫：水火既济　　　　　　坤宫：地天泰（六合）

青龙　　　　　　▅　▅ 兄弟戊子水 应　　  ▅　▅ 父母癸酉金 应

玄武　　　　　　▅▅▅ 官鬼戊戌土 ○      ▅　▅ 兄弟癸亥水  

白虎　　　　　　▅　▅ 父母戊申金　　　 　▅　▅ 官鬼癸丑土  

螣蛇 妻财戊午火 ▅▅▅ 兄弟己亥水 世　　  ▅▅▅ 官鬼甲辰土 世

勾陈　　　　　　▅　▅ 官鬼己丑土 ×      ▅▅▅ 子孙甲寅木  

朱雀　　　　　　▅▅▅ 子孙己卯木　　　 　▅▅▅ 兄弟甲子水  

原著：此乃富家之子，年仅十七，占终身功名。予得此卦，知其夭寿，又不便言。亦不以功名许之，只曰功名尚早。重重鬼动克世，连年还有病灾，过二十岁脱此鬼厄，再问功名。少刻此子业师而问曰：既问终身功名，何缘多鬼克世？予曰：神报寿夭，故不以功名告也。彼曰：防于何时？予曰：今年太岁在寅，难过十九辰年。彼曰：辰年冲去戌鬼如何不利？予曰：非此论也，辰乃土鬼之墓，鬼太旺，必须墓库收藏。果死于辰年戌月。

简析：

1、审占事：运势趋势占；

2、辨用神：占终身功名，取高爻位的带谋星的官鬼爻戊戌土为用神；同时，因为是运势趋势占，所以世爻也是用神，这是运势趋势占的特殊之处；运势趋势占的总结在《六爻启玄經》卷三中有详述。

3、吉凶趋势：

a、此卦显然是用神克世爻，功名是无望的；

b、既然是运势趋势占，那么官鬼爻除了表示功名，还表示两院即医院、法院，官鬼爻克世爻，即有两院之灾；

c、运势趋势占中爻的旺衰与有用无用是会随着时间地变化而变化的，而不是象一般事占那样，爻之旺衰与有用无用在卦成之时便定格了！所以两官鬼爻动来克世爻兄弟爻，这表示求测人自身以及兄弟姐妹将有两院之灾，而罹祸的时间临界点，可以根据应期层面的理论来研判；

4、应期层面：占终身，那么以年推应期是合理的。起卦在寅年，连其后卯年这两年，两官鬼爻被克制而衰，加之世爻有日建生，所以还不至于克死世爻，而辰年以及其后的巳午未年，皆是官鬼爻土旺之年，那么求测人就难逃一劫了！

5、我不认为此卦应期地研判适用‘太过需墓’，倒是适用‘重叠需墓’，卦中两官鬼爻都难言太过！

6、关于‘用神重叠，喜墓库以收藏’，书中在多处阐述过，总体来说，我个人认定是一条应期层面的理论，比如书中还有一卦关于此理论的‘卯月壬辰日，占父何时起用，得涣之夬’，很显然是用于研判应期。

7、另外，用神重叠和用神太过，我个人认为并不是一个意思，而书中的卦例中并未明确加以区分，而是混用，这一点需要大家在实占中予以留意！

启蒙助手

第110卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。

巳月庚辰日，占买宅，得地泽临变雷天大壮：（旬空：申酉）

星煞：桃花-酉 孤寡-巳丑 驿马-寅犁牛-巳 谋星-戌 忘煞-酉  

灾煞-午 劫煞-巳 将星-子 华盖-辰 贵星-寅午 禄星-申刃星-酉

     坤宫：地泽临　　　　　　　坤宫：雷天大壮（六冲）

螣蛇 ▅  ▅ 子孙癸酉金         ▅  ▅ 兄弟庚戌土  

勾陈 ▅  ▅ 妻财癸亥水 应      ▅  ▅ 子孙庚申金  

朱雀 ▅  ▅ 兄弟癸丑土 ×      ▅▅▅ 父母庚午火 世

青龙 ▅  ▅ 兄弟丁丑土 ×      ▅▅▅ 兄弟甲辰土  

玄武 ▅▅▅ 官鬼丁卯木 世      ▅▅▅ 官鬼甲寅木  

白虎 ▅▅▅ 父母丁巳火         ▅▅▅ 妻财甲子水 应

原著：世爻卯木，应爻亥水，乃是世应相生必成之象。但嫌亥临月破，不能生世，况间爻三重土发动，乃成群之小人从中破阻，事已坏矣，难许成交。彼曰：样银业已付讫，因彼用人，与说合之人，多索偏费，未满其欲，故伊悔言不卖。予曰：目前便多许之，亦无成也。应爻破而被克，难得二家成就。后果不成，退回样银，此公大怒，烦当道亲友，往彼理曰：前日因何所见，引我瞧看内室，今又因何所见，退还样银？诸亲往彼，尽叱其非，彼亦耳受。予详卦中之间爻，三重土动，近应爻者，即如卖主身边之人也。克应爻者，破阻卖宅不成，而无财也。近世爻之土，亦克应爻者，即是卖主央去之亲友，众叱其非。

注解：

1、审占事：看似一般事占之自己事占，实际是一般事占之他人事占

2、查卦象：

a、临卦有近期、临近、莅临、给予、支持、保护、亲近等卦意；

b、应爻妻财癸亥水月破；

c、动爻兄弟癸丑土动化带灾煞、贵星的父母庚午火，动变组合是动始动终；

d、动爻兄弟丁丑土动化带华盖的进神兄弟甲辰土，动变组合是动始变终；

e、变卦是六冲；



3、辨用神：

a、单纯的‘买’，一般是以表示所买货品的六亲为用神，一般也不需要研判用神与世爻的关系，毕竟货品是死物，不会主动去作用世爻；那么此卦应以表示屋宅的父母爻丁巳火为用神，只需研判用神是不是有用之爻即可；但是‘动兆显吉凶’，卦中两个动爻却均与用神无关，也与世爻无关，这就奇怪了？！

b、看原著反馈才得知，此卦实际是因为对方反悔不想卖宅了，所以求测人才有此占，如此看来，此卦实际是占对方还能不能卖宅即是占对方卖宅的态度问题的！那么应以应爻为用神；



c、其实从卦中两个动爻的作用力指向（显性因素）以及世爻之左、右藏爻的指向（隐性因素），都明确地告诉我们应爻才是用神！

d、‘显性因素’一般是指卦中显见的，且会实质影响到所占之事的趋势或者结果的那些因素，比如动爻、日、月建等；

e、‘隐性因素’一般是指卦中隐含的，且不会实质影响到所占之事的趋势或者结果的，往往用以探究求测人的真实想法和求测目的的那些因素，比如六神、星煞、藏爻等；

f、当某一卦的用神比较模糊或者感觉求测人口不映心、另有所想时，通过对显性因素和隐性因素的综合研判，往往可以准确的找出‘真用神’，即对显性因素和隐性因素的综合研判为选准用神提供了一定的保障，进而也是为断准卦提供了保障！比如第17卦、第22卦，就有用到显性因素或隐性因素来辅助研判。



4、析吉凶：吉凶层面此卦很清晰，卦外因素用神月破，卦内因素用神被两忌神克，无用之爻，对方肯定是不会卖了...

5、断应期：此卦因为卦凶，所以没有凶之应期。



6、细取象：

a、作者将外卦兄弟癸丑土归属于应爻卖家一方、内卦兄弟丁丑土归属于世爻买家一方是很有道理的，也是很值得我们学习和借鉴的；既然是涉及世、应双方的二元卦，那么以内、外卦及其所属之爻分别归属于世应双方是可行的；

b、主卦是临卦，表示事情发生在近期，或者说是临近变化、结尾等；加之动爻带表示目前的日建、带表示近期的宅煞，变卦六冲，则此象更明显，这在侧面也说明了此卦所显示的信息是很到位的；

c、用神是妻财爻，被表示屋宅、文书等的父母爻月建冲破，恐怕卖家的这个屋宅交易也不止一次不成功了；用神临勾陈、纳音大海水说明卖家是个木讷之人，心大没啥心机之人，那就难免被摆布了！

d、内卦世爻买方的兄弟爻丁丑土临青龙，这表示求测人这边的兄弟姐妹、正义的朋友等；动化带华盖的进神，表示这些人串联起来，盖天蔽日地、乌云盖顶地、劈头盖脸地指向了应爻...

e、外卦应爻卖方的兄弟爻癸丑土临朱雀，这表示为卖方那边的牙人、中间人等；动化出表示屋宅、文书的父母庚午火，而父母庚午火是内卦世爻买方的父母丁巳火的进神，这说明中间人所期望的合约成交价格要高于世爻买方所期望的成交价格。因为世爻买方的出价达不到中间人的要求，所以中间人就撺掇应爻卖方反悔...加之变卦六冲，所以能不闹起来么？！

f、另外，父母庚午火带贵星，这说明中间人所期望的成交价格实在是贵了，带朱雀说明贵的都不合理了！

7、拓展：切记书中所云：世应中间两爻发动，所求多阻隔，但看所占何事，须是彼此两家之事，始可用之。

启蒙助手

第111卦、出自书中第三十四章：增删《黄金策·千金赋》。
戌月丙子日，占父任云南，何时得信？得地泽临：（旬空：申酉）
星煞：桃花-酉 孤寡-寅戌 驿马-寅 犁牛-巳 谋星-戌 忘煞-酉   
灾煞-午 劫煞-巳 将星-子 华盖-辰 贵星-亥酉 禄星-巳 刃星-午
     坤宫：地泽临
青龙 ▅　▅ 子孙癸酉金   
玄武 ▅　▅ 妻财癸亥水 应
白虎 ▅　▅ 兄弟癸丑土   
螣蛇 ▅　▅ 兄弟丁丑土   
勾陈 ▅▅▅ 官鬼丁卯木 世
朱雀 ▅▅▅ 父母丁巳火   
原著：占信者，朱雀巳火父母为用神，日辰子水克巳火即为忌神；戌月乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓日克，音信茫然之兆也。而世爻卯木，虽遇日生月合，何益于事？杀生身，勿将吉断，此之谓也。后果无音，迟四年，知而父遇害矣。
注解：
1、审占事：一般事占之他人事占；
2、查卦象：
a、临卦，又是一个临卦，上一卦就是临卦，这一卦还是临卦，还能如上一卦那么写么？临卦有近期、临近、莅临、给予...不能了，该升级了哦！那么得临卦，其卦意提示了哪些所占之事的信息呢？
①得临卦，表示起卦前后的时间应是父亲该来音信的时间，而且我十二分地肯定该来音信的时间就是在起卦前一个月的'酉月'，为什么呢？
一是根据常人心理，一般是因为超期了而担心所以才有此一占，毕竟这位父亲是一位官员，与家人之间在相对固定的时间范围内有音信往来是很正常的；
二是根据临卦卦辞'元亨，利贞。至于八月，有凶。'我在《六爻启玄經》卷一中引用了我的老师尚秉和先生所著《周易古筮考》中的一个卦例'筮直奉开战与否'，我的老师当时在研判此卦时，就用到了临卦的卦辞，且根据卦辞断出应期为八月而应验了！
三是卦中勾陈官鬼爻持世为担心，而解忧的子孙癸酉金正好处于外卦，带贵星和表示推迟的忘煞且旬空，出空往前的最近的时间正好是酉月（古时书信慢，且父在任云南，故时间长），子孙癸酉金临青龙，纳音剑锋金，不正是笔走龙蛇的书信么？！所以，何以解忧，唯有酉月应该来的远方的书信呗！！
②得临卦，表示求测人和父亲的关系很好！有人会问了，既然关系好，那么为什么求测人不追随父亲一起去云南捏？呵呵，要知道，古代官员赴任在一定年限内是不准许家属随附的，试想一下，一个将军去边关赴任，带上几个老婆，仆人丫鬟老妈子一大堆，那还能全心全意为政一方么？！
b、静卦；
c、卦中没有值月建、值日建之爻，也没有暗动爻；
3、辨用神：占音信、书信等，取父母爻丁巳火为用神，其临朱雀，为偏驿马（正驿马为官方，偏驿马为非官方音信、书信），带犁牛，被月建谋星墓，所以其为音信、书信之象十分明显；
4、析吉凶：
a、我本人的静卦吉凶研判理论最注重'最高层次爻'即值月建、值日建之爻，我本人不认为静卦中静旺之爻有去生、克其它爻的力量，因为静爻之间'爻的等级'是相同的，所以此时要靠'爻的层次'来判断，我认为静卦中只有最高层次爻（和暗动爻）才有生克其它爻的力量；对于'自占事，静卦用神持世而吉、静卦忌神持世而凶'等理论我本人不用，因为实占中的应验率有限...但是此卦中既没有最高层次爻，也没有暗动爻，即六个静爻不仅'爻的等级相同，且爻的层次也相同'，那么遇到这种情况，该如何研判呢？
b、遇到这种情况，需要依靠'爻的状态'来判断；此卦用神在月建休，被日建克，衰态，无用之爻，卦凶，得不到音信...更多的有关'爻的等级、爻的层次、爻的状态'的阐述，请看《六爻启玄經》。
c、会有朋友问，此卦用神爻的状态是'衰态'，所以无用，这好理解，那如果用神爻的状态是'旺态、平态'，该怎么判断呢？答：用神爻的状态如果是旺态、平态则为有用之爻！再补充一句'静卦中，月破、日破之爻，可直接判定为无用之爻'！
d、还会有朋友问，你说的这个卦理是不是实用啊？！答：你完全可以去实占检验哦，'实践是检验真理的唯一标准'！
比如第6卦，卦中虽然元神是最高层次爻，但是用神月破，可以直接判定为无用之爻，即便是用神得最高层次爻的日建入卦作元神生，也无济于事，卦凶，药无效；
再比如第15卦，卦中没有最高层次爻，也没有暗动爻，用神被月建克，得日建生，平态，有用之爻，卦吉，妹生产平安；
再比如第56卦，卦中虽然有最高层次爻，但是没有对用神产生作用关系，而用神在月建囚，日建无生克，衰态，无用之爻，仆人肯定会被拿获。
5、断应期：此卦因为卦凶，所以没有凶之应期。
6、细取象：略。

平平淡淡666

非常感谢！

ldandyou

此贴要常看，常学习

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悠云海

学习

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第34卦、出自书中第二十章：六冲章。
子月己巳日，占以财博弈，得坤为地：（旬空：戌亥）
神煞：桃花-午 驿马-亥 文昌-酉 华盖-丑 贵人-子申 禄星-午 刃星-巳
谋星-未 天医-亥 天喜-未 劫煞-寅 灾煞-卯 将星-酉 　
　　　 坤宫：坤为地（六冲）　
勾陈   ▅  ▅ 子孙癸酉金世   
朱雀   ▅  ▅ 妻财癸亥水      
青龙   ▅  ▅ 兄弟癸丑土      
玄武   ▅  ▅ 官鬼乙卯木应  　
白虎   ▅  ▅ 父母乙巳火     　
螣蛇   ▅　▅ 兄弟乙未土      
原著：世克应爻，乃为我胜，但因巳日冲动亥水之财，反生应爻，艺虽精，不能取胜，幸得卦逢六冲，必不终局。果输不多，因他事而冲散矣。古以六冲卦诸占不及，予屡试之，用神失陷，实为不吉，用若得地，须以用神断之。惟占病有远近之分，不用用神，近病逢冲即愈，久病逢冲则死，及占风水，六冲飞砂走石，亦非久远之象。其余必兼用神而言。
注解：
1.审占事：
a.此卦不是一般事占，不是占能不能得财和得财多少的，而是比赛竞争占，是与一般事占有着完全不同的研判方法的一种占事类型。
b.比赛竞争占的主要特点是：一是具有你我对抗性质，胜负由你我双方在对抗中决定，比如我们通常见到的测二元（两队双方对抗）比赛的卦；二是卦象呈现出明显的对抗性，比如：六冲卦、世应相冲、世应白虎朱雀相对等等。此卦分析占事就能感觉到有对抗性，再分析卦象看，呈现出明显的相互冲击的对抗性，至于‘以财博弈’则是对抗的附属或者说是附带、连带的筹码或者事件。
c.比赛竞争占的主要研判方法是研判世应双方的力量对比，以及动爻的向背，且动爻的作用力也呈现出一定的规律性和二元性。

2.查卦象：a.坤卦有分裂、包容、众多、百姓等卦意；b.静卦；c.六冲卦；d.世爻子孙癸酉金带将星；e.应爻官鬼乙卯木带灾煞；f.妻财癸亥水旬空，逢日建冲；

3.辨用神：前文言比赛竞争占的主要研判方法是研判世应双方的力量对比，力量主要指的是旺衰，此卦以世爻为求测人，应爻为对方。

4.析吉凶：
a.主要是通过日、月建及动爻的向背来研判。此卦世爻在月建休，被日建克；而应爻在月建相，日建无生克冲合墓等，在日、月建外因分析是应爻要比世爻旺，而内因卦中间爻妻财癸亥水在月建相，被日建冲为暗动，其作用力指向很明确是应爻，所以总体分析看应爻明显旺，那么世爻必输无疑。
b.因为卦逢六冲，又有暗动，表示事情为短期，所以作者断博弈不终局，至于他事冲散，原因应该是来自于日建，日建带刃星造成了暗动，对应卦中乙巳火纳音佛灯火带白虎有检查之意，加上世爻带将星，求测人很可能是公门之人，而当日遇到上司来检查。

5.断应期：‘动兆显应期’，妻财癸亥水暗动，理论应期应该是当日的申时结束，就占事本身而言，应该判断是当日之事，没日没夜的连赌在清初那个时期很少，赌博盛行在清中后期，经过康雍乾盛世，满人逐渐腐化，乾隆时期赌博逐渐开始愈演愈烈，至晚清还有了彩票，比如1898年湘军名将后任两江总督的刘坤一（此人在中日甲午战争中支持对日作战）籍赈徐淮海洪灾之名，奏请设‘江南义赈彩票’，开了晚清本土商办彩票之先例。

6.细取象：这卦我很想知道博弈的是什么，但比较难断哦！因为不知从哪里着手取象，不过这卦让我想起了书中第八十章博戏章的那个卦例，所以此卦无外乎是技斗、力斗、禽或兽斗，简析那卦，可以对古人比赛竞争占的断卦理论更加熟悉：

有技斗、力斗，首重世应。若斗胜以得财者，兼用财爻。世喜临于日月，财宜日月生扶。世爻动而化吉，应带财而生世，皆我胜也，反此者必系他赢。兄动卦中，破财之兆，鬼克世爻，灾祸相侵。
亦有禽鸟斗者，专重子孙，子孙旺者必胜。休囚空破，或被刑冲克害，及卦中父动者，多被其伤。
如巳月戊申日，占斗鹌鹑，得风山渐边巽为风：（旬空：寅卯）
神煞：桃花-酉 驿马-寅 文昌-申 华盖-辰 贵人-丑未禄星-巳 刃星-午
谋星-戌天医-辰 天喜-丑 劫煞-巳灾煞-午 将星-子
　     艮卦：风山渐（归魂）    巽宫：巽为风（六冲）
朱雀   ▅▅▅ 官鬼辛卯木 应    ▅▅▅ 官鬼辛卯木 世
青龙   ▅▅▅ 父母辛巳火       ▅▅▅ 父母辛巳火
玄武   ▅  ▅ 兄弟辛未土       ▅  ▅ 兄弟辛未土
白虎   ▅▅▅ 子孙丙申金 世  　▅▅▅ 子孙辛酉金 应
媵蛇   ▅  ▅ 父母丙午火 ×    ▅▅▅ 妻财辛亥水
勾陈   ▅　▅ 兄弟丙辰土       ▅　▅ 兄弟辛丑土
原著：子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之。独不宜亥为月破，难于制火。今日巳午时，切不可斗。果于早斗得胜，午时又斗，大败破财。
简析：
1.审占事：典型的比赛竞争占，虽然此卦不一定是二元的，但世应呈现白虎斗朱雀之象，我们可以以世爻为己方，以应爻代表对方一人或者一堆人。
2.查卦象：略。
3.辨用神：略。
4.析吉凶：‘动兆显吉凶’，外因世爻子孙丙申金虽然比应爻旺，但在内因却被动爻父母丙午火克制，内因是一卦的基础，所以求测人最终必败！
5.断应期：根据占事可以直接判断是当日之事，‘动兆显应期’，午逢值和未逢合之时是斗输之应期，而作者给出的建议很好，这种主观能动性对事情的吉凶成败左右比较大的占事或者卦，一般都存在着可操控性，可惜这个求测人听不进去哦，或许这就是他的定数。
6.细取象：略。

7.拓展：我自己在《心得三》里面分析过测球赛如何来断，以及也捎带着提及了参选型比赛的研判方法，不少易友觉得我那篇文章比较繁琐，我自己也承认那篇文章不能用完整来形容，也确实显得复杂，哪像这两卦作者所用之理论简单清晰。但如今的比赛竞争占远非古代可比，有关与此的古例中所蕴含的研判理论，也很难涵盖如今纷繁的各类比赛，所以更具体、更新颖、更实用的研判比赛竞争占的理论，有待易友们挖掘、整理、总结，我迈出了第一步，希望后有来者长江后浪推前浪哦！！！