占虫草之所在

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乙酉年卯月庚寅日申时(午未)    自占虫草不知放哪儿了?占得明夷变贲卦

         文／刘汶德   ２００５年卯月  

        

    虫草是名贵药物,故数月前我将其妥善放好,但今日寻之却已忘其所在,但凡藏得太妥的东西往往反而给自己添堵,“寻向所志,遂迷不复得路”,甚至比当年那刻舟求剑的贤弟还低几分智商，他还懂得在那船帮上刻下刀记以作备份，而我什么印记都没留下。无苍生可问,只好问鬼神了。于是摇铜钱占之。

腾蛇 父母X 酉        一寅子孙

勾陈 兄弟--亥        --子兄弟

朱雀 官鬼--丑世    --戌官鬼

青龙 兄弟一亥(午妻财)

玄武 官鬼--丑

白虎 子孙一卯应

            卦身酉

    占药品本应以子孙为用,此卦子孙在初爻卯出现临月建,表药还在。但在哪里呢?卯方是进屋的大门,显然不对。所以我把焦点集中到第六爻酉金父母。其理由有四:

1.动爻为天机所现,此卦唯一动爻在此,必非无端；

2.卦身是事主,为酉金,在此出现；

3.父母为消息,动变出子孙寅木药材,且临日；

4.更形象的是:六神田蛇可类象虫草,这是此卦最饶有意味之处,即是说,不必视六亲如何,在此卦中即以田蛇为用也合乎易象易理。

      如此则很容易作出推断:坤为西南,变为艮为大橱,第六爻为高处,寅为虎又可称为“大虫”,也暗指虫草；子为子孙,田蛇之田又表房,父母酉动表酉时,寅值日为当天,后来果于当天酉时在小孩卧室西南大橱高处打开橱门后即找着。

由此可见，在确定“以什么为用神”的时候，不必拘泥执着于“一定要看世应，一定要以某六亲，一定要····”等“一定”的规定。法无定法，合乎实际的就是法，卦一定是为了解决实际问题的，此为“道法自然”，什么象用神，就以什么为用神。谁更象用神，谁就是用神－－当然这只是笔者个人经验，读者诸君姑妄听之而已可也。

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