《文昌帝君阴骘文》积阴德得好命运

瑄茗

诸葛长青研究传统文化，翻阅古今历史，得到一个结论：行善积德。
     文昌帝君说：
    诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。
    近报则在自己，远报则在儿孙。
    百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？
    行善积德，是好命运的根本、源泉。
    诸葛长青向有缘者推荐一本经典《文昌帝君阴骘文》。
    《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，讲述了行善积德改命运、行善积德必有福报。
    阴骘，汉语读法：yīn zhì。
　　何谓阴骘？
    诸葛长青认为，阴骘就是多做好事，对他人、对社会、对国家有奉献，积累的阴德。这些阴德，会变化成一种能量，储存宇宙当中，转变成这个人的福报，让这个人富贵吉祥、有求必应、万事如意。
    积阴德，就好像银行存款，行善越多，阴德银行存款越多。
    例如因为救助贫困、帮助人、放生、施食、吃素、弘扬佛法道法儒法、鼓励别人、印经书、义务献血、掩埋小动物、尊敬长辈、孝敬老人等等得到种种福报的，这就是阴骘的表现。
    诸葛长青认为，文昌帝君阴骘文，是一部改变命运、让命运更好地宝典。
    这是一部让人生更幸福的智慧经典。
    诸葛长青把宝典《文昌帝君阴骘文》分享给有缘者：
    《文昌帝君阴骘文》全文：
    帝君曰：
    吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过；广行阴骘，上格苍穹；人能如我存心，天必赐汝以福。
    於是训於人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。
    欲广福田，须凭心地；行时时之方便，作种种之阴功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量，忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言；
    或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教；谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧；济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀；矜孤恤寡，敬老怜贫，举善薦贤，饶人责己；措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露；造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾；
    家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋；斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求；印造经文，创修寺院；舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行，造河船以济人渡；或买物而放生，或持斋而戒杀；举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
    勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾；勿宰耕牛，勿弃字纸；勿谋人之财产，勿妒人之技能；勿淫人之妻女，勿唆人之争讼；勿坏人之名利，勿破人之婚姻；勿因私雠，使人之兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦；勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困；
    依本分而致谦恭，守规矩而遵法度；谐和宗族，解释冤怨；善人则亲近之，助德行於身心；恶人则远避之，杜灾殃於眉睫；常须隐恶扬善，不可口是心非；
    恒记有益之语，罔谈非礼之言；翦碍道之荆榛，除当途之瓦石；修数百年岐岖之路，造千万人来往之桥；垂训以格人非，捐资以成人美；作事须循天理，出言要顺；见先哲於羹墙，慎独知於衾影；
    诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。
    近报则在自己，远报则在儿孙。
    百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？
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    （本文资料：参考道家文化资料、《文昌帝君阴骘文》）