周易应用是中国先进的本土文化

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周易应用是中国先进的本土文化
○○○李洪成
一、周易应用是一种先进的本土文化
    我们现在应该给予周易应用重新定位。
    本文提到的“周易应用文化”，主要是指“四柱六爻”，俗称“算命算卦”。在周易文化发展史上，人们习惯将周易文化划分为“义理”和“象数”两个流派。其实，当你研究“义理”到一定高度时，如果没有“象数”做基础，再高也是“空中楼阁”；当你研究“象数”到一定程度，也必须用理来择象释象。本人创立的“大宗易SY策划技术”，就是“用理择象、以理释象、象理合一”，颇具现代特色的周易应用文化。
    有些人一听到“四柱六爻”，就“谈易色变”，或者马上与“封建迷信”、“精神污染”联系在一起。这是因为他不了解和不懂周易应用，亦或完全无知。
    古往今来一个不可回避的事实：中国人的骨子里和血脉里，都是周易应用文化。小儿呱呱落地，爷爷奶奶就说找个算命先生，看是什么命，五行平衡否，起个好名字呀！走向社会后，发财啦就说自己命好；破财啦就说自己今年不走运。总之，诸如此类周易应用文化现象，无处不在，无处不有。一个真正的唯物主义者，要正视存在的现实，而不是逃避现实。
    周易应用传承几千年而经久不衰，必然有它存在的合理性。周易应用主要研究“事物发展的阴阳变化规律”。这个规律，同时也是世界上万事万物的普遍规律。它具有的那种严密的逻辑思维，深邃的哲理和合理的框架结构，以及对事物未来趋势把握的独特功能，早已成为中华民族难以割舍的独特文化。这个“本土”文化，不但源远流长、世代承袭，在不断充实发展中，形成了一股绵绵流淌的强大思维流。同时也是现代科技高速发展中不可或缺的一道文化大餐。这道“周易文化大餐”，不知养育和滋润了多少中国人，中国人应该感到自豪！这样的一种先进文化，并不是用几句“封建迷信”、“精神污染”就能敷衍和否定的。
    那么，我们现代人学习周易应用，到底能得到什么益处，抑或仅仅就是为了得到一个预测结果吗？
    古人提出的“象、数、理、占”，就是“推命演卦”（笔者提出的“推命演卦”，包括四柱六爻的整体预测过程）的系统过程，也是培养和提升系统思维的全过程。象、数、理、占四个字的相互关联是：世界万事万物皆具有事物本来的普遍现象和特殊现象；各种现象皆可用数或理的抽象对应，表示事物普遍属性；再根据“数”的规律对应，进而采集到“四柱六爻”的信息载体；再以数和象之信息载体，进行择象、释象，达到象理合一，完成整个推演。
    现代人学习和操作四柱六爻，并且想从中得出一个准确的预测结果和解决问题的方法，就必须完成下列“推命演卦”过程。简述如下：
    一、排列组合学习“四柱六爻”，首先就是排列组合。如六十甲子序、六十四卦序、命局大运流年序、起卦装卦序；旺平衰序、五行多寡序等等，在潜移默化地培养和训练我们对事物的感性认识。
    二、形象思维 “四柱六爻”是一门对应学，对应着宇宙间万事万物。对应，就是用“四柱六爻”信息载体的特殊密码对应各种人、事、物之象，然后描述。若想准确对应出各种象，必须学会形象思维。有多少人在推命演卦中，学会了形象思维，再不是对事物视而不见，一片空白，也不会“一叶障目，不见泰山”。
    三、逻辑推理 “四柱六爻”反映的象，是事物本来的象。将这些万千之象进行去粗取精，去伪存真，由表及里，由里及表，反复运算推演，方可得出事物的真象和发展趋势。这等于在进行一种最好的逻辑推理强化训练。
    四、辨别是非不管事情如何千头万绪，看一个人的水平，关键看他对“千头万绪”的认知能力。在认知基础上，再看他对诸多事物主次和轻重缓急的处理程序。而在“推命演卦”中，事物的千头万绪，对应着命和卦的万千显象。一个人辨别是非的能力，在这里可以得到极大的增强和深化。
    五、综合平衡当推命演卦完成以上所有步骤时，就要进行整体命局或六爻策项的综合平衡，全方位、多角度、多层面审视命卦，达到完成策划和决断。假如你平时是一个丢三落四、拿东忘西的人，就搞不好这个平衡。常看“四柱六爻”的人，会逐步从一点、两点………走向全面。
    六、解决问题推命演卦的所有过程，都是为了达到解决问题的目的，即了解事物未来发展趋势，利用事物有利条件克服不利条件，选择和实施最佳解决方法。其实，大到国家，小到集体和个人，哪种教育和学习，不都是在培养个人或群体认识事物和解决问题的能力！？

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二、重新给予四柱六爻定位
    从以上的推命演卦六个主要基本过程中不难看出，推命演卦的过程，就是我们进行系统思维的过程。据此，我们可以重新给予四柱六爻定位。
    一、“四柱六爻”本身，不但是周易应用的主要信息载体，更重要的是一套培养系统思维的科学模式。这就是笔者经过多年潜心研究，对周易应用价值的最大发现。
    二、推演“四柱六爻”，是培养和锻炼系统思维、寓教于乐的最好方式。预测者可以在对不同事物的预测认识和兴趣中，得到全面的升华。
    三、在整个推命演卦过程中，不但充满着轻重缓急的主次矛盾，还有更多的真假虚实，需要我们去辨别，促使着我们必须学会分清主次，去伪存真，去粗取精的方法，以完成整个推演过程。
    四、在推命演卦过程中，通过无数次系统思维科学模式的淬砺和演练（犹如沙盘演练和电脑模拟），学会了辩证思维。从而提高了我们认识事物和解决问题的能力。
    五、在不断经历无数次的成功或失败的推演中，意志得到磨练，信心得到提高，素质得到增强，气质得到改善，人格得到升华，精神得到寄托，从而完成了一次人生观的转变。
    六、“把握事物发展趋势”，是推命演卦的最后环节，也是四柱六爻的独特功能。把握事物发展趋势，是一个大课题，在这里不详述。但有一点可以确定：谁“把握了具体事物发展的未来趋势”，谁就能抢占先机，处理问题就得心应手。这种省时、省力、省钱的优势，价值无限，商机无限。
    综上所述，可以说周易应用的推演过程，就是提高对事物发展认知解能力的过程。这是中国的辨证法，是中国先进的本土文化。

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三、周易应用把握未来得天独厚
    周易应用具有对事物未来发展趋势的把握能力，的确得天独厚。所谓“对事物未来发展趋势”，就是我们常说的预测结果和各种应期。
    社会上现在流行的（多半从港澳传过来）算命运气小册子，诸如卯年生人在今年（乙酉年）如何如何！戌年生人在今年如何如何，通通是一个模式。虽然也是周易文化的一部分，但却不是我们所说的大宗易（含四柱六爻），充其量只能算是“娱乐易”（看《大宗易条例》）。
    我们说的“对事物未来发展趋势的把握能力”，是经过排列命局或采卦，在一系列形象思维、逻辑推理、辨别是非、综合平衡系统思维过程中，得出的预测结果或应期，进而产生一定的解决问题的决策和方法。
    任何没有推演过程的结果，不是真正的预测，而只能是猜测。也可称“娱乐易”。
    因为在推演过程中，首先要有信息载体（四柱六爻），预测者要把握事物的来龙去脉（用神走向延伸）；要掌握事物的虚实真伪（旺平衰象）；要了解双方的相互关系（用忌原仇）；要知道双方各自有利或不利条件（生克损益）等等，最后才能在空间上（成败应期）和时间上（时间应期）“可为不可为”。只有具备了上述条件，才能产生预测结果。
    预测结果正确与否，取决于采卦验卦或验命后的推演过程。四柱六爻的一系列推演操作方法，是学习辨证法的过程，是认解问题的过程，而不是猜测和臆想。预测的正确与否，反映了周易应用对事物未来发展趋势的把握能力。若你真正把握了事物发展趋势，就会赢得先机，就会产生社会效益和经济效益。准确的预测，是一种境界升华和思维超越。
    我们现在总结，推命演卦对社会有哪些作用呢？共有四种作用：
    一、推命演卦过程，是寓教于乐，是培养和训练个人“系统思维”的科学模式，并逐步提高和增强人们认识事物和解决问题的能力。
    二、防患于未然的预知机制。在整个推命演卦中，我们会对事物的发展趋势得出一个客观的符合事理的结论，那就是预测结果。这种结果，会提供给我们具体事物的有利和不利条件，从而把握事物的发展趋势。如预测到某人有违法的潜在信息，就可以对此人进行调整或预防。其结果必然对整个社会的安定团结，起到不可估量的重大作用。
    三、省时省力省钱。通过一个命局或一个卦，少则几分钟，多则几小时，就可以完成对一个策项的预测，不但可以指出该事物的轻重缓急，亦可求得一个调理化解方法。这其中，省时省力省钱的功能，应该是不言而喻，无可比拟的。
    四、思维缜密创造财富。一个会赚钱的富翁，一定会思维缜密，一定能理清千头万绪中的轻重缓急，这是一种系统思维过程。我们可以教会别人系统思维，可以给别人预测，可以防患于未然，可以帮他运作而省时、省力、省钱。学会周易应用，既是技术，也是财富（越老越升值）。从而我们也可以赚钱，创造出新的财富。
    论述至此，说“周易应用即四柱六爻，是一种先进的本土文化”，应该没有疑义。外来文化再先进，它也没有上述功能，所以它不能替代本土文化。
    周易文化，是本土先进的文化。这是我们国家和民族的优势，是任何外来文化无法和我们相比的文化，我们要积极合理地开发周易文化遗产，使之发扬光大。