关于纳甲筮法中起卦方式的思考

潜水侠

关于纳甲筮法中起卦方式的思考

觅渡（1073193605）

     关于起卦的方式，很多人的观点认为“心诚则灵”。他们认为，在“天人感应”的理论前提下，只要心诚，心有所感，无论什么起卦方式都可。笔者不否认灵感与心诚在卜筮中的重要性，但笔者以为，作为一种治学态度，不能止步于此。卜筮思维本身就是一种在模糊中追求精准的思维模式。我也坚信，在缈缈的天人感应中，总有一种“法”可遵可循。每一位治易者，都应孜孜以追求，上下而求索，承前人之悟，开后世之惑。
与起卦相关核心内容大体有三个。其一是起卦方式，其二是理论依据，其三断卦方式。
   本文提出思考的问题是，纳甲筮法中，应用现代起卦方式以及梅花起卦方式的理论依据及对实践效果的影响。
一、        起卦方式
根据《增删卜易》等纳甲筮法主流典籍的记载，纳甲起卦方式均是“以钱代蓍”的摇币法。虽有的提到“太极丸法”，但其原理基本相同，仍然可以归纳为摇币法。自梅花易数诞生后，起卦方式变得丰富而灵活，其中以报数起卦和外应起卦最为常用， 为表述方便我们可以把这类方法统称为“梅花法”。近年，随着信息技术的发展，电脑摇卦或电脑自动卦的软件起卦方式开始被应用。为表述方法，我们把这类起卦方法简称为“电脑法”

二、        理论依据
传统摇币法的理论依据是源于周易的大衍之数。目前的相关论述已很多，这里不再冗述。
梅花法我们以报数法来做讨论。报数法看起来简单，但要深研起来还是有些问题没有被厘清的。一是起动爻要加时辰还是不加时辰？众说纷纭，多有歧见。个人习惯是占静态事物时（如射覆）不加时辰，占事物的发展变化时加时辰。但从实践上看，许多时候是不能完全分得清的。许多时候只能凭灵感，触机。笔者目前还没有遇到一种比较系统而让人信服的说法。二是报数的截取问题。例如，某人报数236（语调等无法分清是报三个数还是报一个数），有的截成：2、3、6，即泽火革6爻动（不加时辰）。有的则截成：2、36，即泽天夬5爻动。三是数的产生问题。例如，在自报数中，我们一般要求求占人根据自己的第一印象来报数。但实际上“第一印象”这个提法本身就是不科学的，又或是可以说是不严谨的。由于思维惯性、生活习惯、潜意识等心理现象的存在，所谓的“第一印象”可能并不是第一印象。数字及卦出现的原始概率可能并不平均，既不平均，也就是说有可能本应出现的卦并不能出现，或很难出现。目前梅花法在纳甲筮法中的应用方式，一般是只用本卦和变卦。本卦和变卦出来后再根据纳甲的相关理论装卦。也就是说梅花法和摇币法最关键的区别是产生卦象的方式不一样。
在梅花起卦法中，无论何种起卦方法，有一个很重要的前提：心动而占。心动者，触机也，盗机也。就拿报数起卦来说，我们是先有要占之事，然后才再报数。不能先报数，再定是占问什么样的事。
对于软件起卦方法则较为复杂。因为这实际上是一个编程的问题。我们只能假设，软件设定的初始条件是64卦每一卦或384爻的每一爻出现的概率都是相等的，而且都是先确定爻，再确定卦，而不是先确定卦，再确定爻。在此前提下，我们就要考虑一个问题。任何理论都只能在一定前提下或一定环境中才能成立。例如，物理定律、化学定律一般都要交待其适用范围，诸如“常温常压”一类。那么，“天人感应”，在电脑程序中是否适用？是否存在误差？目前仍然是个说不清的问题。

三、        断卦方式
现在看看最关键的问题：摇币法、梅花法、电脑法是否都可以取用纳甲筮法的方来来断卦呢？
摇币法早有论述，其断卦方式自京房起沿用至今，不用冗述。
     梅花法在目前已广泛应用到纳甲筮法中。断卦时一般是只用纳甲的断法，而不用梅花的断法。至于这种方式的正确性，目前主流观点主要有两个，一个认为正确，其主要理由是在实践中多有占验；另一个是相反的意见，认为不正确，其主要理由是梅花重卦气，纳甲重地支五行，个案的正确性不能推断理论的正确性。两者均不能完全说服对方，但以前者支持者较多。
     电脑法，一直以来争议很多。这方面的理论研究也较为薄弱。六爻同盟（WWW.6YAO.COM）的图阿鲁版主表示，根据其近十年的断卦经验，电脑自动卦也是可靠的。而据笔者近年的断卦经验，也发现在一事一断中，电脑自动卦的正确率确实很高。

四、        感悟
实践是检验真理的唯一标准，真理总是在否定之否定中出现。在没有明确证据进行否定的时候，我们不妨姑且信之，以此为线索，钩沉索隐，逐步进行丰富和完善。
卦作为一种信息载体，它最起码应包括准确性、信息面两个关键指标。准确性，就是这个卦准不准的问题。信息面就是这个卦包括的信息量问题。一般而言，只要能一事一断断得准确的卦其准确性都没有问题。而信息面，就是卦里显示了哪些信息 的内容。例如成败、应期等。一卦多断对信息面的要求较高。
      笔者认为：
一、        不同的起卦方式，哪怕都是准确的，其信息面的宽广以及信息面的内容都可能不一样的。我们观钟表，是因为钟表能帮我们判断时间。如果钟表让我们产生混乱，我们宁可不用。同理，一卦多断的命中率再高，关键事项不准确，也是徒劳。因此，断卦时，应以一卦一断为本，一卦多断为参考。一卦多断可以作为我们探究易理、提高水平的一种方式和手段，偶尔为求占者提供参考意见亦可，但应分清本末。
二、        在理论层面，起卦不是简单的随机性事件。在假定起卦是科学而完备的前提下，如果起卦的种种流程只为了能以平均的概率产生一卦，那么不用这么烦琐的步骤，直接用随机抽取和方式决定卦和动爻即可。力求概率相同只是为了保证出卦准确定的其中一个手段。故卦之所立，有其理论依据也。笔者以为，摇币法与梅花法，皆有象数之学渗于其中，故卦出，既可用纳甲断，亦可用梅花断，但不可兼而用之。用纳甲者重五行，只论本变卦（取象时偶有用互卦）。用梅花者，专重卦气，需兼论体用及错综互论卦。电脑法者，因不知其编程原理，不好论述。但若断卦把握不大，可用野鹤老人之法，建议另起一卦而断。
三、        在实践层面，要注意归纳总结。在准而可用者，存而再用，多次不验者，弃之。条条大道通罗马，选择一种适合自己的就好。

抛砖引玉，期待方家指正。

2015-2-15

溪

电脑卦准确率与可行性与手工真钱卦相差无几！

反而时间起卦，卦准确率存在问题。

这些情况在图版那个帖子已经说过。

溪

大事小事，用电脑卦自动起，很方便。

森林之家

电脑起卦不太准，最好不用。用铜钱摇卦与五角硬币摇卦最好。