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发表于 1970-1-1 08:00
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< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>署印谋差章第六十一 <p></p></FONT></P>< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>财与官星不可有一而不旺.子孙兄弟不可有一而动摇.世陷财空不如守己.官空世破且让他人.用财而图者与援例同推.衰世随鬼入墓,世动化克化鬼,子孙兄弟持世,谋署谋差自投罗网. <p></p></FONT></P>< 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>[提要] <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>本类推断仍以求官名同理,须财官世三者皆旺必得,不可有一失陷,最忌子孙兄弟动而持世,衰世随鬼入墓大凶之兆. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><p><FONT face=宋体> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>占面圣上书叩阍献策陈劾奏章第六十二 <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>旺父持世,宜日月岁五以维持.父母为文书奏章,持世合世奏必见准,再得岁五及日月动爻生合者,见用无疑.兄弟临身,喜父母化吉而拱合.兄弟持世,日月生之或世爻父母爻动而化吉或世化父母生世,以上皆得喜动龙颜,因文见用. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>财爻持世破文书.财爻持世,财爻发动,克破文书,无益之奏.倘得父母持世,财官同动者而又喜之,其故何也?以财动而生官,官动而生世也. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>子福临身防降罚.子孙为克官之神,有职之官章奏者不宜见之.或持世或发动,轻则降罚,重则休官.无职之人而章奏者,有两论之,须察来人之念,彼行此事,原为求名者,见之必不成名.彼行此事恐其有祸者,见之无祸. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>世临空破,难以回天.世临旬空月破及临绝化绝及入三墓者,不蒙见准,宜早知机.世动变凶或岁五动爻冲克者,不唯难以回天,且防不测之祸. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>子动临身,力能折瞰.或曰前说子动克官不宜见之,此喜子孙持世者何也?野鹤曰:须看事之大小,有职之官行此事者,预料此事即不准行,无过于革职而已.子孙者即为克官之神也,欲保全功名,子孙发动,且勿行之.倘若条陈将<st1ersonName w:st="on" ProductID="相诤谏">相诤谏</st1ersonName>君非,若得准行,名垂竹帛.如不见准,祸即其身,所以反喜子孙持世,即使殿折廷诤可保无祸.古以子发乾宫为吉,非也!子孙为制鬼之福神未闻独在乾宫而为福神也. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>最忌官爻克世;尤嫌助鬼伤身.官鬼克世已兆凶征,再财动而助鬼者,其祸难免.世爻变鬼,动化回头之克,随鬼入墓,卦得反吟,变绝,世被冲克者,事非重大,急宜止之. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>岁五生身防受制,六爻恍惚且休行.太岁生世必要入爻,不在爻中不能生世.且如今岁子年须看卦中有子爻者是也.虽以五爻生世为吉,亦防受克及空衰破绝,有生之名,无生之实. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>如申月戊辰日占上书,得中孚之损: <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>官鬼卯木. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>父母巳火O 妻财子水 <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>兄弟未土.. 世 <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>兄弟丑土.. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>官鬼卯木. <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>父母巳火. 应 <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.35pt; mso-char-indent-count: 1.93"><FONT face=宋体>断曰:五位巳父生世,不宜巳火受克,此书宜止.问曰:”有害否?”余曰:”巳火虽则不能生世,卦中无克世之爻,利害皆无.”后上之果不准行.野鹤曰:凡上书劾奏,果有行利除害益于国者,舍身为国,虽蹈汤赴火而不辞,何用占卜?倘若事无关系,或因忿而抱不平,或以直而报怨,事在两 |
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