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《周易预测学》讲义 (邵伟华、邵伟中预测班讲义 )

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发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
<>《周易预测学》讲义 </P>
<>基本理论和方法 <BR>(摘自预测大师邵伟华、邵伟中预测班讲义 )<BR>  <BR>      周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。 <BR>一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦 ,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。<BR>第一章 <BR>关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别 <BR>  <BR>用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。<BR>用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。<BR>用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。<BR>学习目的:<BR>★用摇卦方法预测 ,则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确<BR>度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中,也要利用看、想、象,也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑<BR>推理是围绕五行生克的看想象去推理的。<BR>梅花易数和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法不同,因而用一种方法起卦,若使用两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,以前我也曾这样断过,认为结果会一样的,但多不应验。所以,我们应明确这是两种不同的预测方法,在断卦时绝不可通用。就拿动爻来说,摇卦有静卦、有独发独静(多爻动),而以时间起卦,每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事,它反映一种变化,反映一种信息。而时间起卦,每-3-<BR>一个卦只能有一个动爻,只是用来区分体卦用卦,时间起卦是以一个卦为一个五行;而摇卦是一个爻为一个象一个五行。所以,两种不同的起卦方法必须用两种不同的断卦方法。<BR>为了加深理解,我们现以时间卦,《讼》变《否》为例,并分别按装上六亲的列出卦象来予以说明:<BR>  <BR>  例1:  丙子年  乙未月 己酉日 己已时<BR>           天水讼      天地否<BR>  <BR>     子孙戍土、    子孙戍土、应<BR>     妻财申金、    妻财申金、<BR>     兄弟午火、世   兄弟午火、<BR>官鬼亥水/兄弟午火、、   父母卯木、、世<BR>     子孙辰土O    兄弟已火、、<BR>     父母寅木、、应  子孙未土、、<BR> <BR>     主卦   互卦    变卦<BR>   天水讼  风火家人  天地否<BR>     ――    ――    ――<BR>      ――   ――     ――<BR>      ――    ― ―     ――<BR>     ― ―    ――    ― ―<BR>     O      ― ―    ― ―<BR>     ― ―     ――     ― ―<BR>把万物类象梅花易数运用于断卦思路,确有奇效,直观象,信息包含量又大于六爻,且准确迅速,此卦正是依万物类象所断。广东中山的一位学员在闲暇之余拿出此卦来问我,能不能从卦中看出此人的<BR>吉凶如何?并告之是时间卦。<BR>我根据卦意和卦象,断这是一老年男者骑自行车在途中,大车撞伤送医院,终因流血过多抢救无效而亡,这位先生大为惊奇。<BR>  我是这么样断的:讼主口舌是非,否为阻塞不通,讼卦上乾下坎,乾为老男,坎为轮为自行车,老男骑自行车出门,互卦风火家人,上巽为进退,下离为血光,路上出事故,变卦否上乾下坤,坤主大车主地,为老男所骑自行车被大车撞后倒在地上,造成道路阻塞不通。前卦下互离主血光得上互巽木生助克体卦乾金,头部受重伤,坎为血,流血很多,下互离卦动变艮卦,艮为医院,此人被送往医院抢救。变卦否有不通,凶恶之意,手术未达到好效果,天地否又有天高地下远离人世之象,故此老男必死,今下互离火旺于夏天动克乾金,当死于本日的午时离火大旺之时,果应。<BR>上卦是时间卦,若用摇课法,就是看不出什么问题来。只能看出世爻午火临
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
[hide]第二章   关于断六爻卦的基本理论 <BR>  <BR>第一节    断卦必须先分析卦因<BR>  <BR>学习概念:⑴主卦;⑵变卦;⑶日建;⑷月建;⑸内因;⑹外因<BR>断卦,一般来说依据主卦,变卦(有时无变卦),日、月建这三部分因素而进行的。<BR>主    卦:  即我们所摇出的卦。<BR>变    卦:是因主卦中的爻动而变出来的。<BR>日、月建:指摇卦时的时间。<BR>这三部分因素是一有机整体,我们把它称为卦因。<BR>由于断卦不外是测人和事的吉凶祸福,然而如何判断吉凶祸福呢?这就是要求我们根据卦因支进行综合分析。为了醒目,我们可以把卦因分为内因和外因两部分;内因:主卦为测事之体故为内因;<BR>外因:由于变卦、变爻和日、月建是决定和影响主卦之好坏的,所以把它们称为外因,内因是根本,外因是条件,内因是只有通过外因才能起变化。这里面有个主要矛盾在起作用,卦之吉凶、事之好坏的主要矛盾是什么呢?<BR>学习目的:<BR>★这就是我们所知的主卦六个爻以世、用为核心;<BR>外因以日、月建为重点,是主要矛盾的两个方面,所以我们断卦应明世、用,然后重看日、月建对卦、卦爻的作用。<BR>关于断卦的程序,至今有不少学员反映仍感迷茫,面对万象之纷纷不知从何处入手。现根据上述之分析,我们可以首看内因,次看外因。这正如鸡蛋在外因条件作用下可以变小鸡,<BR>-5-<BR>而石头不能变小鸡的道理一样。那么,主卦是鸡蛋呢还是石头呢?<BR>也就是说卦是好是坏呢?<BR>这就要我们首先对主卦加以识别,以世、用为核心进行分析<BR>(1)看其世、用是动是静,是被生是被克,是衰弱运是强旺。<BR>(2)看外因条件之影响,变爻是回头生还是回头克,或入墓,旬空。关于对主卦的识别,在以后的卦例中讲解,这里不作详细论述。为了帮助大家尽快学会断卦和提高断卦技能,我们应将日、月建之性能作为重点,进行认真研究和探讨。<BR>  <BR>  <BR>第二节 论日、月建在断卦中的重要性 <BR>  <BR>原文:日建为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。<BR>释:日建乃卜卦之主,不看日建则不知卦中吉凶轻重。盖日建能冲起、冲实、冲散那动、空、静、旺的爻象,能合、能填月破之爻。弱的能扶助帮比。强旺的能抑挫制伏,发动的能去制得,伏藏的能去提拔,可以成得事可以坏得事,故为六爻之主宰也。<BR>如忌神妄动用神休囚,倘得日建去克制那忌神,生扶了用神,凡事转凶为吉,故曰灭项安刘。<BR>原文:月建乃万卦之提纲,岂可助桀而为虐。<BR>释:月建乃卜筮(shi)之纲领,月建亦能救事坏事,故言万卦之提纲。若是卦中有忌神发动克伤用神,倘遇月建生扶那忌神,这是助桀为虐了。倘若忌神克用神,如遇月建克制忌神,生扶那用神就是救事了。<BR>凡看月建只论生克,与日建相同。大凡月建的祸福不过司权于月内,不能始终其事。而日建不论久远到底有权。<BR>以上两段文字是摘自刘伯温先生的《黄金策总断千金赋》。这就是断卦的真谛,要逐字逐句弄懂弄通。(背下更好)占卦才悟到了真谛,可称之谓是断卦之纲中之纲。但由于其内容概括性强,而文字又简练,所以有许多概念仍不易了解。为此,有必要阐释和举例说明。<BR>  <BR> 概  念<BR>  <BR>用神  原神  忌神  世爻  应爻  旬空  日建<BR>月建  主卦  变卦  动爻  变爻  六合  三合<BR>化坏  化绝  化空  化墓  化退  化进  持世<BR>旺衰  同功同权   各自为政 日破  月破  飞神<BR>伏神  逢合  逢冲  临墓  入墓  伏呤  内因<BR>外因  静爻  卦象  独动  独静  合吉  合凶<BR>六神  卦身  隐患  过去  现在  将来  阳动<BR>阴动  先生后克   先动后静  无生则克 无克则生<BR>1、用神:测事用的六亲。父母、妻财、兄弟、子孙、官鬼  <BR>-6-<BR>2、原神:生用神的五行。  <BR>3、忌神:生原神克用神的五行。<BR>4、主卦:摇卦时,有动爻的卦叫主卦。<BR>5、变卦:动爻在相同位置上变阴或阳后组成的卦叫变卦。<BR>6、世爻:<BR>7、应爻:<BR>8、日建:<BR>9、月建:<BR>10、动爻:0分或6分摇的那一次称变爻动爻、变爻:阴阳互变之爻叫动爻,动出之爻叫变爻<BR>11、变爻:动爻变出的爻称变爻<BR>12、化坏:<BR>13、化绝:<BR>14、化墓:<BR>15、化退:<BR>16、化进:<BR>17、六合:<BR>18、六冲:<BR>19、三合:<BR>20、旺衰:<BR>21、月破:<BR>22、日破:<BR>23、飞神:<BR>24、伏神:<BR>25、逢合:<BR>26、逢冲:<BR>27、临墓:<BR>28、入墓:<BR>29、同功同权:<BR>30、各自为政:<BR>31、静爻:末动之爻叫静爻。<BR>32、卦象:<BR>33、独动:<BR>34、独静:<BR>35、合吉。合凶:<BR>36、先生后克:<BR>37、先动后静:<BR>38、无生则克;无克则生;<BR>-7-<BR>第三节       论日月建与卦爻的关系 <BR>  <BR>学习目的/概念:<BR>⑴日建、月建、同功同权;<BR>⑵日、月建与卦爻中的关系。<BR>  <BR>一、日、月建的生克权(日建也称日辰)<BR>日建为主宰,月建为提纲的含意是什么?二者对卦爻同功同权是否各自为独立为政,它们之间是否发生直接关系?对此若概念不明,界限不清,将直接
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
-18-<BR> 学习例9的目的<BR>  例9:寅月 己亥日   测当年工厂运气<BR>        泽雷随          风山渐<BR>      妻财未土×应    兄弟卯木、应<BR>      官鬼酉金、     子孙已火、(空)<BR>      父母亥水O     妻财未土、、<BR>   用神:妻财辰土×世(空)官鬼申金、世<BR>      兄弟寅木、、    子孙午火、、<BR>      父母子水O    妻财辰土、、<BR>断:(1)此卦用神世爻辰土财星,旬中为空,月上无气,日上无助,卦中无生,又动而化官泄气,四面楚歌之象;<BR>(2)上卦动出亥卯未木局兄弟,月上旺,日上得长生。下卦动出申子辰水局生木局,兄弟更旺,大破财之象。<BR>我对厂长说:“今年你们厂里经济紧张,工人辛苦,年底要破大财,但工厂垮不了,成骑虎难下之势。”<BR>这是1996年正月十六日占的卦,到年底厂长反馈信息说,今年亏本将近30万,厂里工人年都难过去,现在个个垂头丧气。<BR>这就是“主象徒成更被伤,凡谋不遂。”<BR>问:上卦动出亥卯未,多一个日建亥字。按合局之规,多一字或少一字,都不能合。此三合怎能成局?<BR>答:实践证明三合局多一个爻或两个爻均可为合局加力论。只是少一个爻不能合局论。所缺之爻,若在日、月上出现时仍可以合。<BR>原文:刑合克合,终见乖淫。<BR>释:合者和合也。凡占见之无不吉利。然人不知合中有刑合克合,合而有克,终见不和好。而有刑,终见乖戾,且如用未字为财爻,午<BR>字福爻,午与未合,然午带自刑名为刑合。又如子字为财爻,子与丑合,丑土能克子水谓之克合。如占妻妾始和终背,诸事终见乖戾。<BR>野鹤老人认为,午未合是合神神,福神能消灾免祸,是吉祥的。<BR>问:(1)关于六合是只论被合住,不再与其他爻以生关系;还是论合化,可以增加或减弱卦中某一五行的力量?日、月建合爻后,它们还能再与其它卦爻以生生克刑冲之关系吗?<BR>答:关于六合,诸书都只论合为绊住、合住,即相合之爻不再与它爻以生关系。但我认为此论并不全面,正确的看法应该是:卦爻相合,凡是相合之爻与合化后的五行相同时,它仍可与卦中的它爻以生生克关系;<BR>★凡相合之爻与合化后的五行不同时,方以被绊住论。如卦中之爻寅亥合木,寅木仍可继续与它爻以生生克关系;但因亥水被合化为木,其五行属性己变,则不能再以水之性能与它爻以生生克关系,即以合而绊住论,另相合的两个爻合化后之五行艾与原五行不同时,如卯戊合火,那么两爻均不再以卯木和戊土之性能与其它爻以生生克关系,而应以合化的五行为火加力论生克。<BR>-19-<BR>关于日、月建与卦中之爻相合时,有两种情况,即:一是卦爻被合与合化之五行相同时,该爻仍可与卦中的它爻以生生克关系。二是若不为合化之同一五行时,则被合绊住,不能再与它爻以生生克关系。但有一点需指出,即日、月建不管与卦中任何爻合,日、月建之五行属性不能变,它们仍然以本身的五行属性与卦中之爻以生生克关系。<BR>此论和四柱中日干与其它干合化而日干性能仍保持不变的道理一样。<BR>例如:日、月建为申金,与卦中动爻已火相合,此已火为被合住,不再和它爻以生生克关系,而日、月建则仍以申金之性能对卦中的其它爻行使生克权。再如日、月建为亥水,与卦中动爻寅木相合,而此时的寅爻不但可继续与它爻发生生克关系,而且被合化后其力量更大。但日、月建亥水则仍以原五行水之性能以生生克关系。卦中其它爻与日、月建相合,均仿此论。<BR>问:静爻被日、月合起,此合起之爻能否以动爻看待,可以参与五行生克之功能吗?另,动爻与动爻合也能以合而绊住看待吗?<BR>答:不论是卦中之爻相合,还是卦中之爻与日、月相合,卦中之爻必须动才论合。静爻不论合,更不成立合起之说。<BR>学习目的:动爻相合,被合之爻均以绊住看待。主合之爻(即合化为同一五行之爻),按合化后之五行与其它爻以生关系论。<BR>  <BR> 学习目的:伏神、飞神、六冲、六合。<BR>例10:已月  甲寅日(空子丑) 占请老师教儿子的事。<BR>          天地否      乾为天<BR>     用神:父母戍土、应   父母戍土、世<BR>        兄弟申金、    兄弟申金、<BR>        官鬼午火、    官鬼午火、<BR>        妻财卯木×世   父母辰土、应<BR>        官鬼已火×    妻财寅木、<BR>伏神:子孙子水/父母未土×(飞神)子孙子水、<BR>断:把应爻当用神,世应二爻相合,应爻临戍土又旺官生之可称饱学之人,只是卦中六合变六冲,是不能长久的兆头。他问:“因为什么事而不能长久?”我说:“子孙爻子水值旬空,卦中未土父为动爻,要防子孙有灾难。”后来,果然在两个月后,因儿子病而辞去老师,没过多久儿子就死了。<BR>答:此为专讲六合变六冲的卦例,从断文看六合变六冲只是起信息提示的作用。但凡遇此,是否都可把它当作一种定则使用呢?<BR>另问:六爻卦都为一事一测,此卦为测请老师之事,并不是测儿子的病的,儿子值旬空为休囚状态,可断儿子智能差之类,为什么会断儿子病死呢?再问,儿子之死是否与请的老师
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
<>学习目的:阳动主过去之事,阴动主将来之事。<BR> 例15:丁丑年 壬寅月 丁丑日 测年运。得<BR>        山风蛊      水山蹇<BR>      兄弟寅木O应  父母子水、、<BR>      父母子水×    妻财戍土、<BR>      妻财戍土、、    官鬼申金、、世<BR>   自己:官鬼酉金、世   官鬼申金、<BR>      父母亥水O    子孙午火、、<BR>      妻财丑土、、    妻财辰土、、应<BR>  <BR>惠先生求测今年的运气摇得此卦,我看过卦象后对他说了以下情况<BR>(1)世爻绝于月令逢旬空,又入日辰之墓,身亦入墓,此是今年衰败昏糊的征兆,断其上半年多有不顺。<BR>(2)父母亥水内外两动,休囚于月,岁日又克动化回头克,交午月令世爻受克,午火生助戍土回头克父母爻,父母爻子水临月破。午月求测者必是事事不顺的工作变迁及外动之象。<BR>(3)内外卦两父皆动,且内父坐马星临贵,工作处多手变动之象征,但第二次工作比第一次好。交七月令,进入顺途,余后月份皆利。<BR>后得惠某人告知,午月领导对他事事不满,他稍稍打点,不辞而别。<BR>问:“第二次工作比第一次好”是如何断得的?<BR>答:这是从阳动和阴动而区别的,父母亥水阳动主过去之事。亥水阳动与月建寅木合化为兄弟而劫财,说明原单位效益不好,第一次工资待遇很低。父母子水阴动主未来之事,子水动与日建丑土合化为财,说明第二次工作单位效益好,工资待遇高。<BR>-24-<BR>例16:丙子年 午月 丁丑日预测当天八一足球队对山东足球队的球赛,以主场八一队为主方,客方山东。<BR>       乾为天  风天小畜<BR>  主队:父母戍土、世 妻财卯木、<BR>     兄弟申金、  官鬼已火、<BR>     官鬼午火O  父母未土、、应<BR>  客队:父母辰土、应 父母辰土、<BR>     妻财寅木、  妻财寅木、<BR>     子孙子水、  子孙子水、世 <BR>断:世字代表八一队,应字代表山东队。世应双方均为上爻,均<BR>得月日生扶,势均力敌之象。卦中四爻官鬼午火动生临近应爻辰土,应爻本右略胜,但惜午火自化未土作合,为贪合忘生,最终是“棋逢对手,将遇良才”,不分胜负,打成平局。0∶0比分握手言和。<BR>问:请问卦中午火自化未土作合,但日建丑土又冲变爻未土,此种情况是论合还是论冲?<BR>答:对此,我在论相合时己有定论。凡卦中之爻(其中包括动爻与变爻)相合,遇日或月冲则散,遇卦中之爻旺动冲之也为散。但又论及,卦中之爻月合则日冲不散,日合则月冲不散,被冲之爻旺动之也为散。此处午火动自化未土作合,既符合月合日冲不散的条件,又符合被冲之爻为暗动的条件,故午未以合论而不以散论。<BR> 例17:庚申月  甲寅日(空子丑)男测婚能成否?<BR>        艮为山    水雷屯<BR>     官鬼寅木O世  妻财子水、、<BR>  用神:妻财子水×   兄弟戍土、应<BR>     兄弟戍土、、  子孙申金、、<BR>     子孙申金O应  兄弟辰土、、<BR>     父母午火、、  官鬼寅木、、世<BR>     兄弟辰土×   妻财子水、<BR>断:男测婚如同求财。卦虽为六冲,但卦中之爻仍以动静生克而论之,今世爻官鬼寅木虽临月破,但临日建为破而不破,且得兄、子、财同动生身,又动化妻财子水回头生,断:子月可有婚。此卦“妻财子水动化兄弟戍土回头克,但有日建制之,这变爻就不能克子水了,到了子月就能成事。” 由上可见,六冲卦不可一概论凶,应以卦中之爻动静生克为主论之。<BR>  <BR>《78号》月破,实破的日子也不破,逢合之日则不破。<BR>问:实破,逢合这两个日子,仍在破月之内,是否这两天为不破可用?逢合之日未遇日冲是否一直能用?<BR>答:月破,实破的日子不为破,逢合之日也不为破。这是因日、月同功同权,月破,日能填实,日也能合住。故月破,实破的日子和逢合的日子都不为破。即使仍在月破之内也都不为破。至于出月本身就不称月破了,何需填实逢合呢。<BR>关于对月破,实破的日子不为破,逢合之日也不为破的运用,有些学员还不理解,来信询问说<BR>用神月破,填实之日不为破,逢合之日不为破。如果测婚姻岂非只有这两天能成事,过了这两天又要离婚不成了呢?对此,我认为月破日实日合不为破要与月变日不变,日变月不变之法则结合起来看才好理解。测久远之事,月破之爻如果摇卦之日实之、合之则主此爻可以用,是一个吉祥之象,谋事能成。因为测久远之事日建能始终其事。如上面举的庚申月,甲寅日得《艮为山》变《水雷屯》男婚能成否之例,世爻官鬼寅木为月破,但有日建实之就不为破。这个卦中所有的信息都管这件事的始终,可以说这个卦能保此人一生婚姻和顺。测其它事也是如此。时间上粗象的能成不能成,是吉是凶,没有问具体时间的事(包括月内),均以此论。如果是测月内、旬内之事,或带有时间性局限之事,例如测求财哪天能得财;摸奖哪天去能中彩;出行哪天比较吉利;订登合同哪天能成交;打官司哪天能胜等等,像这样有具体时间性的事,用神月破,则均在填实,逢合之日能成事。<BR>25 </P>
<>四、论三刑的运用 <BR>  <BR>
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
[hide]关于“岁君”之爻的使用卦例: <BR>      <BR>     例22:已月 壬子日占考学,得: <BR>          水地比 <BR>         妻财子水、、应 <BR>         兄弟戍土、 <BR>         子孙申金、、 <BR>         官鬼卯木、、世(空) <BR>         父母已火、、 <BR>         兄弟未土、、 <BR>断:已火父爻临月建,文星正旺,只因官星卯木旬空,所以到卯年必能考取,丑年占卜卯年考取。这是因为卯年填实的原故,因为出空才得以考取。 <BR>断升学是以父母爻、官鬼爻为用神。卦中父母爻已火临月建旺,官鬼卯木持世,又得日建子水生,为官旺世旺之象,说明求测者学习成绩优异有考取大学的可能,只是因为时间未到。现在卯木旬空,必待卯木填空之时。这里的卯年卯月卯日卯时,至于是卯年还是卯月卯日卯 时为应事之吉凶,必须根据所测之事的时间远近来确定。求测 <BR>者问的是哪年考取大学,就应根据考取大学的时间推算。现是卯木旬空,待到卯年出空定能考取。 <BR>        例23:酉月 丙寅日 占见官的事。得: <BR>      山风蛊    山水蒙 <BR>     兄弟寅木、应  兄弟寅木、 <BR>     父母子水、、  父母子水、、 <BR>     妻财戍土、、   妻财戍土、、世 <BR>     官鬼酉金O世 子孙午火、、 <BR>     父母亥水、   妻财辰土、 <BR>     妻财丑土、、   兄弟寅木、、应 <BR>断:临月建的官鬼爻一定会见到官贵人,但变爻午火回头克,要等到子日冲去午火才能见到官贵。果然在丙子日见到这个贵人。 <BR>     例24:已月 戊戍日 占求财。得: <BR>          风雷益 <BR>         兄弟卯木、应 <BR>         子孙已火、 <BR>         妻财未土、、 <BR>         妻财辰土、、世 <BR>         兄弟寅木、、 <BR>         父母子水、 <BR>断:辰土财爻持世空,戍日冲空填实,本日就会得财,果于本日得了财。 <BR>此卦断求财,但财爻辰土旬空,空爻若旺相,遇冲为暗动,暗动之爻为冲空填实,当日为冲实。                 -30- <BR>   例25:寅月 庚寅日 (午未) 测年运: <BR>    火雷噬嗑     震为雷 <BR>    子孙已火O   妻财戍土、、世 <BR>    妻财未土、、世  官鬼申金、、 <BR>    官鬼酉金、   子孙午火、 <BR>    妻财辰土、、   妻财辰土、、应 <BR>    兄弟寅木、、应  兄弟寅木、、 <BR>    父母子水、    父母子水、 <BR>这是戊寅年正月十六日,姚先生摇的年运卦。当时他来电话心情很着急的说:“邵老师,你看看我摇的年运卦,太岁、月建、日辰同时克世,今年是不是有大凶之灾,请你一定为我化解一下。”我看了卦后告诉他:“不用着急,这个卦虽然太岁、月建、日建又应爻临日、月旺而克世,看似很凶,但因子孙已火临日月之生旺动而生世,故太岁、月建、日辰并不克世。因卦中之爻的生克顺序是先生后克,先动后静,有生则生,无生则克。现日、月、应爻因的已火动生而不克世,但是已火虽生世爻,可是于世爻未土旬空,故已火并不生世爻。这种象可以表示两个问题:第一,说明你对1998年的工作没有任何计划和打算,更没有行动。实际是有一笔财等着你去发,只是你自己不打算去干,这就是不动之爻不得生的道理。第二,可以说今年你即使是有不利之事,也有贵人帮助,替你担待起来。 <BR>姚先生听我这么一讲,恍然大悟地说:“对啦!年前堂兄我将村里的一片低洼四田改为鱼塘,我没有答应。若现在我再去同他一起承包下来,从象看还是有财能发吗?” <BR>我说:“怎么不可以呢,卦象是显示你摇卦前的情况,表现你没有打算,没有行动。你现在人动了,就等你世爻动了,就得生了。今年如果下决心去干一件事情,一定能成功,并且财运会很好。” <BR>姚先生立即表示:“邵老师,我听你的,一定大干一场。” <BR>后来反馈说:他承包鱼塘成功了,赚了七八万,还说将稻田改为鱼塘,当时未经乡里同意,影响了产粮计划,上面要罚款,由于堂兄是村党支部书记,挑了担子才免去罚款。 <BR>从卦例可以说明世爻若休囚不动,只要原神旺而动,则有发财的机会。若本身休囚无气,又无有原神旺而动生,就是一个百事不顺之象,而谋事难成。这就叫一卦定乾坤。一个卦测一时之事,卦象则代表一时;一卦一年之事,则代表一年之象;若测一生,则代表一生之象。 <BR>   例26:甲寅 丁亥日 自测摸奖(午未) <BR>      地水师    坤为地 <BR>     父母酉金、、应 父母酉金、、世 <BR>     兄弟亥水、、  兄弟亥水、、 <BR>     官鬼丑土、、  官鬼丑土、、 <BR>     妻财午火、、世 子孙卯木、、应 <BR>     官鬼辰土O   妻财已火、、 <BR>     子孙寅木、、  官鬼未土、、 <BR>断:用神妻财午火持世,得月建寅木之生,但今日午火旬空,待明日子水冲动午火,为暗动,又旺空逢冲不为空,又卯木回
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
-42- <BR>     例43:辰月 戊辰日 占孕男女。得: <BR>       雷山小过   雷地豫 <BR>      父母戍土、、  父母戍土、、 <BR>      兄弟申金、、  兄弟申金、、 <BR>      官鬼午火、世  官鬼午火、应 <BR>      兄弟申金O   妻财卯木、、 <BR>      官鬼午火、、  官鬼已火、、 <BR>      父母辰土、、应 父母未土、、世 <BR>我说:“你的来意,是问妻孕平安,还是问孕的是男是女?”他说:“两件事都问。”我说:“日后问事须宜分占,不可同问。幸好这一卦中两件事都以出现,兄爻虽然发动但不克变出之财,生产不用担心,平安无事。” <BR>卦中阳动变阴,必然生女,他说“小过卦这是阴包阳如何生女?”我说:神兆显于动,必先重于动变爻”。果然于壬申日生女,母女平安”。 <BR>此卦既问妻生产平安,又问生男生女,但主卦既无妻财又无子孙,从断文看似把兄弟爻当作子孙,又以兄弟爻动变出之财当妻,这种断法如不从整个卦象全面分析,是有不明之处。 <BR>关于生男生女,从实践中得出:认为均应服从以下条件。 <BR>(1)阴包阳生男,阳包阴生女,必须是在卦中没有子孙爻,没有胎爻的静卦或多爻动之卦的情况下为准; <BR>(2)阴动变阳生男,阳动变阴生女必须是卦中没有子孙爻,没有胎爻而又是独发之卦的情况下使用; <BR>(3)有胎爻的卦以胎爻论之; <BR>(4)有子孙爻的卦以子孙爻论之; <BR>(5)若卦中胎爻、子孙爻同时出现,则以子孙爻论之。 <BR>  <BR>  <BR>测事断准应期的要领 <BR>要领 <BR>“事有吉有凶,人有祸福”,通过“三钱”“六爻”断易天机,最关键的一环就是断准应事之期。定准应期是一切信息预测的最后阶段,也是关系到信息预测成功与否的重要一步。 <BR>一、生克应期的要领 <BR>二、旬空应期的要领 <BR>三;逢合应期的要领 <BR>四、逢冲应期的要领 <BR>五、入墓应期的要领 <BR>如能熟练掌握五点,也就能断准应事之期了。 <BR>测事、断卦定准应期,首先必须掌握测事断卦的要领。 <BR>主要是以世爻为主选准用神。在选准用神的基础上分析日建、月建、动爻、变爻与用神和世爻之间的关系。 <BR>-43- <BR>卦有六爻配六亲,安世应。 <BR>六亲是为取用神之用,六亲是指:官鬼爻、父母爻、兄弟爻、子孙爻、妻财爻。世应为测事之根源,世为自己,应为他人、他事,用神为所测之事。定测事之应期是以世、用神为主,参看应爻,对测定应期的五个要领逐一讲解。 <BR>  <BR>第一节 生克应期的要领 <BR>  <BR>我们知道测事是以世爻和用神为主,那么我们就要看是何爻生克世爻和用神。从吉凶的角度看,世爻、用神宜生不宜克。生世爻生用神则吉。克世爻克用神则凶。原神临长生、帝旺之地生合世爻和用神,福禄倍增。忌神临长生帝旺之地,克世爻、用神则灾祸不小。这就告诉我们定准生克世爻、用神应期的要领,要弄清卦中各爻与世爻、用神的生克关系。其中包括日辰、月建、应爻,动爻,变爻,原神、喜神、忌神、仇神与世爻、用神所发生的生克关系和这些爻之间所发生的生克关系。搞清楚了凶们之间的关系,你就可以运用自如地掌握生克世爻、生克用神定应期的要领。 <BR>1、生世爻、生用神应期的要领: <BR>凡测事之应期,世爻及用神喜日、月、动爻、变爻生用神、生世爻。 <BR>这个生世爻,生用神之爻,则是所测之事的应期。 <BR>总之测生世爻、生用神应期的要领,就是要使原神能充分发挥生世爻,生用神的作用。 <BR>  <BR>例如:自摇卦测自己的病。 <BR>以世爻为用神,如果世爻为亥水,则申、酉金为原神、可断申酉日生亥水之时为病愈之期。 <BR>若申酉金被已、午火所克,必待冲去已午火之时或已午火入墓 之日,为病愈之期; <BR>若申酉之金旬空日破,待出空填实逢贫下中农这时为病愈之期; <BR>若申、酉金被合住,待到逢冲之时为病愈之期; <BR>若申、酉金逢墓化墓待冲墓之时为应期; <BR>若申、本酉金原神不现之时,待到出现之时为应期; <BR>若申、酉金原神静而不动,后逢申酉之日为应期。 <BR>  <BR>     例44:寅月丙午日自测病摇得: <BR>         火风鼎    天水讼 <BR>        兄弟已火、  子孙戍土、 <BR>        子孙未土×应 妻财申金、 <BR>        妻财酉金、  兄弟午火、世 <BR>     原神:妻财酉O   兄弟午火、、 <BR>     用神:官鬼亥水、世 子孙辰土、 <BR>        子孙丑土、、  父母寅木、、应 <BR>断:自测病,以世爻为用神,今世爻亥水在日、月均处于休囚之地,又自化辰土墓库回 <BR>-44- <BR>头克。看原神酉金临月绝、日克,但有未土动而生之,酉金又动生世爻亥水。但亥水化墓逢 生不起,又原神酉金动化午火回头克。必待克原神之午火入墓之日和冲克亥水的墓库之日则为病愈之期。只有戍日,既是冲亥水之墓辰土,又是午火之墓库,同时又为世爻的原神酉金得生之日,所以此人戍日病愈。 <BR>  <BR>  例45:丁丑年 丙午月 丙午日 自测病。 <BR>      地山谦       山风蛊 <BR>   原神:兄弟酉金×   妻财寅木、应 <BR>   
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
例47:丁丑年壬寅日戊戍日测母病摇得: <BR>       乾为天    天雷无妄 <BR>      父母戍土、世  父母戍土、 <BR>      兄弟申金、   兄弟申金、 <BR>   原神:官鬼午火、   官鬼午火、世 <BR>   用神:父母辰土O应  父母辰土、、 <BR>      妻财寅木O   妻财寅木、、 <BR>      子孙子水、   子孙子水、应 <BR>析:测父母病则以父母爻为用神,官鬼爻为原神。父母爻,官鬼爻旺相为病轻,易愈,为吉,父母爻、官鬼爻衰弱、休囚死绝、空破、入墓、受动爻,日、月之克为病重为凶。 <BR>此卦以应爻父母爻为用神,今用神临墓,月克日破,主病重,且住院,在卦中受财爻寅木动克,又卦变伏吟,有卦变伏吟则凶之说,今主卦凶变伏吟定凶。故断共母定死无疑。 <BR>凶象己定,何时应凶呢?现用神临月建动爻之克、日破。但原神官鬼午火,得月建之生,因此必待原神入墓之时,为应凶之期,故断戍月辰日(或辰月戍日,后果于戍月辰日病故。应戍月辰日者,是原神午火和用神辰土分别入月、日墓库。又用神辰土临月破之故。 <BR>-46- <BR>例48:寅月辛亥日,妻摇卦测夫病 <BR>        水地比    坎为水 <BR>       妻财子水、、应 妻财子水、、世 <BR>       兄弟戍土、   兄弟戍土、 <BR>       子孙申金、、  子孙申金、、 <BR>    用神:官鬼卯木、、世 父母午火、、应 <BR>       父母已×    兄弟辰土、 <BR>       兄弟未土、、  官鬼寅木、、 <BR>析:妻测夫病以官爻为用神,以子孙爻为医药。卦中官鬼卯木临月建旺,得日辰生主病重。再看代表医、药的子孙申金临月破日休受动爻父母已火之克,实为不治之症。官鬼卯木旺而无制,可断其是肝 <BR>病。申金有破日化受动爻克也主肺病。实际此人是肝癌转肺癌。断其寅卯月的丑日死。 <BR>应卯月丑日死者,官鬼爻旺而无制,又子孙爻申金入墓之故。官鬼为病,应爻可参考为夫。丑日克应爻,应爻之原神申金月破不能生应,又不能治病,故应爻也为有克无生。 <BR>  例49:戊午月丁未日父母摇卦测儿子官司吉凶: <BR>      水火既济   艮为山 <BR>     兄弟子水×应   子孙寅木、世 <BR>  用神:官鬼戍土O   兄弟子水、、 <BR>     父母申金、、  官鬼戍土、、 <BR> 摇卦者:兄弟亥水、世  父母申金、应 <BR>     官鬼丑土、、  妻财午火、、 <BR>  用神:子孙卯木O   官鬼辰土、、 <BR>析:1、首看世爻亥水,月休日克,动爻克,是一个不吉之卦。 <BR>2、应爻也为所测之事,也可以做为儿子来参考,互应爻子水有破日克为凶象。 <BR>3、用神子孙卯木动。死于月建入日建之墓为大凶之象。 <BR>4、世应都想救用神子孙卯木,特别是应爻动生卯木,又寅木乃求生之象。 <BR>5、测官司以官鬼爻为用神,官鬼爻临日建旺,月建又生,五爻官鬼戍土动。又有官爻丑土暗动化妻财午火回头生,而克世应,均主官司事关重大。 <BR>父测子吉凶以子孙爻为用神,粗看子水动生卯木,但子水临月破日克弱极,不能生卯木。且卯木子孙爻又临月死日墓,今日不入墓,因卯动合戍化火生官。此合为凶,待酉日冲开,祸患立至。后酉日果得通知被判死刑。但留未月执行,可断未月丙辰日冲卯戍而入月墓,世应入日墓之时为应凶之期 <BR>  <BR>  <BR>  <BR>  <BR>  <BR>  <BR>-47 <BR>例50:丙辰月辛卯日,自测明日财运: <BR>      火天大有   雷火丰 <BR>     官鬼已火O应  父母戍土、、 <BR>     父母未土、、  兄弟申金、、世 <BR>     兄弟酉金、  官鬼午火、 <BR>     父母辰土、应 子孙亥水、 <BR>     妻财寅木O  父母丑土、、应 <BR>     子孙子水、  妻财卯木、 <BR>此卦测明天给对方送一批货(原定货到付款)不知货到对方能否付款。 <BR>1、粗看世爻辰土临月建旺,又得应爻已火动来生,为世旺。 <BR>2、财爻临日建旺动而克世。此为财旺,又财来克世为求财可得。 <BR>但仔细分析,世爻临辰土为临墓,又临月建辰土之墓。此为身弱、财临日建动克世,此世爻为受克入月墓。应爻已火动破不能生世。明日又为辰日,世爻不但临月墓而且又临日墓。应爻已火化月破、日破、难生世爻,故断明日对方不会付款。并且要防合同上有破绽。求测者对测之结果持怀疑态度,第二天送一半货试一试,后果然十多万的货款分文未付。原来合同上写的是先送货后付款,对方狡辨为货销完后再付款,也为送货后付款。合同有破绽,是因世爻父母临墓,又应爻官鬼已火化父母戍土为化破又化墓之故。 <BR>  <BR>第二节 旬空应期的要领 <BR>  <BR>旬空有吉有凶。凡测吉凶,遇世爻、用神旬空,可断所测之事在出空填实之年、月、日时成事。如在甲辰旬中求财,得寅卯木为用神,必须在寅卯木出空之日得财。如测疾病凶事,寅卯为用神,则出空填实之日有灾祸临身。如果用神旬空发动,则出旬值日成事。用神动而逢 空、化空,待出空之期应吉凶;用神空而逢合,必须冲开之期应吉凶;用神空而逢克,必待出空或制杀之期应吉凶;用神空而入墓,必待冲墓
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
<>第四节 逢冲的要领 <BR>  <BR>逢冲,系指六冲,冲有吉有凶。凡测喜庆之事,用神、世爻都不宜冲,冲则必散,而谋事难成。 <BR>凡测官讼忧患之事,用神宜冲,冲之则吉。 <BR>测病,以官鬼爻为用神者宜冲,冲则破,破则病愈。但测病以世爻为用神者,不宜冲,逢冲则世衰、世破,破则病情加重, <BR>用神逢冲,在逢合之期应事之吉凶,用神安静在值日或逢中之期应吉凶,如用神为寅,安静,反逢寅卯年、月、日为应事之期。 <BR>-50- <BR>例54:母测子何时归寅月庚辰日摇得: <BR>      泽水困    地水师 <BR>     父母未土、、  兄弟酉金、、应 <BR>  原神:兄弟酉金O  子孙亥水、、 <BR>  用神:子孙亥水O应 父母丑土、、 <BR>     官鬼午火、、  官鬼午火、、世 <BR>     父母辰土、   父母辰土、 <BR>     妻财寅木、、世 妻财寅木、、 <BR>1997年大年初一早晨,一位求测者儿子外出打工,年前来信说春节回家过年,可是到现在还未回来,求测什么时间回来,在外是否平安?摇了一卦: <BR>断:你儿子年腊月25日(乙亥)已经动身回家,到二十七日(丁丑),在途中,因为车的问题,受了伤,很可能住院了,但问题不大,正月初五日(甲申)可到家。 <BR>解:母亲测儿子,以子孙爻为用神,兼看应爻。今应爻子孙亥水动,说明儿子亥日己经动身回家,但子孙动与世爻寅木相合,用神合世,为迟归之象。五爻兄弟动,五爻为道路,兄弟为阻碍之神,此为在道路上有阻碍。因何受阻?子孙动化父母丑土加头克。可以解释为亥日动身,丑日有阻,另因为父母为车,也可以解释为因车受阻。住院:是因为子孙动化回头克,又入墓,为住院之象。为何断初五甲申日归,是因用神动与世爻、月建作合,必须申冲开寅。(用神逢合待冲开这应期)。 <BR>  <BR>例55:96年 丑月 戊辰日 自测调动: <BR>    雷风恒   山水蒙 <BR>   妻财戍土×应  兄弟寅木、 <BR>   官鬼申金、、  父母子水、、 <BR>   子孙午火O   妻财戍土、、世 <BR>   官鬼酉金O世 子孙午火、、 <BR>   父母亥水、   妻财辰土、 <BR>   妻财丑土、、  兄弟寅木、、应 <BR>断:你的工作有动之象,但是目前一时动不了,要到97年的戍月九月方能调动,调动后官职保不住,工资待遇比不上原单位。 <BR>解:测工作调动,主要看世爻,兼看官、父爻。断其工作查以调动,是世爻官鬼爻酉金动,则有动之象。 <BR>为什么目前一时难以调动?谋事要世爻用神旺相,方能成事。今世爻虽动但动入月建之墓,又化回头克,且与日建辰相合,故目前一时难以调动。何时成?待世爻旺相,克杀,冲去合神之时,方可调动。戍月冲破合神,又能生世爻,同时是午火之墓期。 <BR>看待遇以财爻为用神,看单位以应爻为用,看职位以官鬼爻为用神。今以妻财戍土应爻为单位,为待遇,在主卦临月建旺,临日建明动暗动生世。世爻官鬼酉金得应爻旺动生之。说明原单位待遇较好,但应爻妻财戍土动化兄弟寅木回头克,世爻官鬼酉金动化子孙午火回头克,说明动了以后不如原来好。 <BR>-51- <BR>第五节入墓应期的要领 <BR>  <BR>入墓之法有三:用爻入墓,动而化墓。凡用神不宜入墓,忌神入墓为好,但用神叠叠,用神太过,喜墓库收藏。故入墓有吉有凶。 <BR>用神入墓,必待冲墓为应事吉凶之期; <BR>用神叠叠,用神入墓化墓之期为应事之吉凶; <BR>用神衰弱受克者,必待杀神入墓之期为应事之吉凶。 <BR>  <BR> 例56:亥月戊午日自测今明两日摸奖摇得: <BR>     山风蛊    山泽损 <BR>    兄弟寅木、应  兄弟寅木、应 <BR>    父母子水、、  父母子水、、 <BR>    妻财戍土、、  妻财戍土、、 <BR>    官鬼酉金O世  妻财丑土、、世 <BR>    父母亥水、   兄弟卯木、 <BR>    妻财丑土×   子孙已火、 <BR>求测今明两日摸奖能中否? <BR>断:今日亏明日赚。但求测者不信,今天投入5000多元去摸奖,结果赔了(要不是测过他就赔定了)第二天他又去摸了,只摸了200多元就中了一个一万元的大奖。 <BR>解:测财以世爻为主,以财爻为用神。今世爻酉金有休,日克,动入动墓且化墓,因世爻酉金处休囚死地,遇丑应以墓论,不能以生论。对于财爻丑土临日建生而动,又化已火回头生,为财旺,但身弱不受财,故今天摸奖必破财。明日未土,是冲墓之日对世爻酉金来说为得日建生世所以第二天有中奖的机会。世爻入墓,冲墓之期为吉凶之应期。 <BR>定测事之应期的方法较多,卦有六爻配六亲,加上日月和世应,千变万化。但万变不离其中。 <BR>主要抓住世爻和用神的旺衰生、克、合、冲、破、空、静、动等方面的关系。 <BR>用神合住以冲开之期断之; <BR>用神休囚以生旺之期断之,无气以旺相之期断之; <BR>用神旺而不动,以冲开之期断之,衰而不动按无气断之; <BR>用神有气合日辰,或动爻临日辰或日辰生世,即以本日断之; <BR>用神受制,以制杀之期断之,用神不现,以出现断之; <BR>用神旬空,以出空之期断之。 <BR>凡测吉凶之应期,有远应年月,近应日时。测定应期,要看事情大小,长久近期而定,不可一概而论。凡事都有
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tongsu
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谢谢<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>shouhou_ren</FONT></STRONG>
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