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发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
准备知识<BR>1、桃马库的深入认识<BR>在《卦技20法》第16章“地支魔方”中已有所说明,因地支乃构成六爻的最基本信息元,深入认识地支之内涵极具意义,故再申如下:<BR>卦是反映事物的,每个卦皆由三个爻组成,而比三个爻必是桃马库各居一,这说明任何事物皆有桃马库三个方面的特点,我们可以从三个不同的侧面来完整地表现一个卦一件事,乃至更多的事,明白了这个道理,看卦可以一针见血。比如桃花临官在二、五爻表有升官信息,桃花临鬼克世有桃花劫,桃花临一支纳音有壁上土的表房子要装修。至于桃马库在各种卦里具体表什么,要看它们所在卦、爻位、五行、六亲、六神、纳音等综合信息结合而看,不能孤立地取象。<BR>2、六亲认识<BR>兄弟:可以是好的伙伴,也可以是顽劣的下属;可以帮你,也可以破你的财。兄弟是“劫财”还是“帮身”(比助)?看兄爻与世爻原来的关系,(生克),世生兄、泄我之气,这又得从旺衰看泄得不泄不得方可断吉凶,兄生世,助我之友,兄克世,临田蛇去武白虎为骗为我之伙伴。又:兄弟持世表示两种可能性:破财,或者投资,总之表示“要付出钱”这个概念。但到底是破财还是正常消费还是投资,要看它发动变为什么。但你会问:如果不动呢?不动只是表一种态势,或一种可能。但从卦的本质上来讲,任何卦任何一个爻,都必须处于某种状态某种形式的“发动”之中。<BR>官鬼:官爻不一定是官,须临贵人才以官论。年月日时所衍出之贵人值之表不同阶位的官。无贵人表清高,鬼则为小人,贼人。官鬼也表示疾病,其所在爻位,卦象,五行可为病症参考;官鬼可表困难的内容是什么;困难,阻力是克制“我”的,我要通过艰苦的付出(子孙)才能克服困难(子孙克官鬼)。故要问:这件事不好办的症结是什么?压力大不大?来自什么?皆可从官鬼看。当然卦枝到了更高层次,可以从另外一些信息看,则又当别论。<BR>父母:是一切爻的“后台老板”,是原神,某个爻生存力如何,看它的原神――生它的那个爻(即它的父母)如何。这个“原神”在何卦,在“三才观卦”(见《卦枝20法》)的天、人、何何爻位,皆表不同方面之助力。父母又表实体,单位,看它的“桃马库”而知它不什么实体,如临桃在六爻(第六爻为娱乐宫)为舞厅,如果地支为酉、子,可想象其为夜总会;如临马在五爻为运输部门、公交公司;如临库、又是财入库,为银行,父母又为证书星,能证明一切事物;生世爻的为身份证,生子孙爻的为出生证,生马星(临父)为驾驶执照,生六爻的为边防证,生父母爻朱雀的为学生证,生六爻马星亦可作护照,生卦身临青龙的为结婚证,生卦身朱雀岁破或带刑的为离婚证。<BR>子孙:子孙是泄神,是精力泄处,用力、付出处,故可为工种之性质,付出力气,财子是来,故子能生财。用神付出的对象是什么?子孙只讲付出,其对象还要看它的地支,五行,爻位等,所付出的劳动能否转化为财?则要看这子孙所生的财爻卦中有没有,旺衰如何,等。子孙又为福神,卦的吉凶,除了看用神与各爻的生克关系以外,子孙的状态举足轻重。<BR>3、部分格局介绍:<BR>自刑格局有三种:(1)自刑叠罗汉,我在《卦枝20法》《卦例点窃》中曾提及,其实思路来自台湾潘子渔先生的“紫徽斗数”书中“七杀叠罗汉”,意即凶信号一个接一个,形成一个防不胜防连连遭厄的局面。而在卦中,由于自刑(要三个以上,且中间没有其他爻相隔),叠在一起形成一个黑色的信息污染区,所以往往表不利的信号。(2)自刑黑三角,两个自刑叠在一起,其中一个发动又变成一个自刑;意义同(1);(3)自刑开大会:辰午酉亥四个“代表”全部出现,必须是其中两个在变卦出现,这四个自刑在正变卦形成“平行四边形”结构的便是,其信息意义同(1)。<BR>伏吟格:上下卦地支六亲完全一样,如“观“卦,多为因车引起的麻烦,如果四值刑克,加之白虎临世,表有车祸,工伤,或者事业受挫折。<BR>空白地岁破:用神临空七,白虎于地爻(尤其是初爻,表地下,暗指“半截入土“被岁破(或者月破)主大凶。<BR>两鬼夹用:两个鬼夹着用神,不进医院进法院,若临桃为病,临刑为官司,以爻位论何事情。如果女孩谈朋友则有两个男友争之。<BR>兄连鬼:鬼化兄,兄化鬼,口舌是非,耗财破败,视临何六神而定而灾。<BR>4、应期的规律<BR>一般以某用神信息的“走向反面“为应期。<BR>比如:空则出空,动逢合,合逢冲开,伏待去飞出伏,衰逢旺,旺逢值日(月),入墓逢冲墓,动又可结合看动变什么,破待过月,爻与爻,四值与爻,动爻与变爻都有互相牵制关系,辩证地分析它们,结合实际时段的可能性是最关键的。<BR>5、摇卦方法<BR>我在《卦技20法》“后记”中说:“且卦之成功,除分析到位之外,尚须摇卦得法,并非乱掷铜钱而已的。”很多爱好者来信问及,兹将一些个人看法介绍如下以供参考。<BR>首先是谁摇卦好?自远古以来,卜筮从原始的专职的“卜官”到士大夫的“玩易”乃至民间的“卜师”,从复杂的用 草演算到简化为摇钱,基本上是由操作者(卜师)来摇卦的。现在多由求卦来摇卦其原来又从摇抽签筒“传染”而来,其效果也一样,所以这期间的“争论”是多余的,得卦可以不择手段,信
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
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< >田蛇易被骗,或股票被套;勾陈易得传染病,带刑易触犯法律,若与他爻合易被他人拖累;白虎若临马星则易犯车祸或因车引起的麻烦,朱雀易犯口舌是非,或文书不利,诸如此类,全在信息元之不同组合之变通。<BR>二爻临爻、青龙、库星生人爻,此人开店吉利,如果是戌库,因其为火库,文化元库,则可开书店,餐饮,学校之类。辰库可经营浴室、卖金鱼、纯净水等。<BR>二爻临财爻临桃花生人可经营花店、装修、美容等等。<BR>二爻临子孙田蛇克五爻,家里的小孩爱撒谎。子孙又为研究成果,故二爻子孙克爻的话,你要发明创造研究什么东西的话会十分艰难。<BR>诸如此类的信息还可说上许多,但如果在书中“一网打尽”了,则将限制灵性思维。到底“什么”象“什么”,一切还得从占事的实际出发。<BR>如果卦中房子风水不好,具体查哪些位置不好,可从卦场与爻位等方面去看:<BR>从卦而言,如果以官鬼为麻烦位的话,看官鬼在什么卦,则表象方位有凶物、煞气等。<BR>从爻位而言,初爻为屋基,地面,比如地面砖的质地与颜色,其伏神为地下或楼下的状况,结合六亲,六神,纳音(详见《卦枝<FONT face="Times New Roman">20</FONT>法》纳音章)而看具体是什么;二爻是宅,又为灶,三爻为床或内门,四爻为厕所或大门,五爻为路,六爻为四壁。<BR>三爻与四爻象了两样东西,假如三爻被月破,你总不能说“你家的床破了,门也破了”,该怎样来区分其间的信息呢?用“桃马库”。<BR>三爻临桃、库(人卧床上,床能容人,故床为库,至于床为桃更不言自明),则三爻作床论,当三爻是马星时,作门论,因为门开开关关以动论其作用,故以马取用。<BR>三爻如此,四爻也就如法炮制不难理解了:四爻临桃,库为厕所,临马为大门。<BR>又因为三爻在内卦之边缘,故作内门论,而四爻一来在外卦之边缘,二来又临马路(五爻),故作大门论,这些“易理“都要符合“事理”,一切从实际出发。<BR>第六爻表示墙壁,是哪一面墙壁风水有问题,看是什么地支。<BR>二爻宜静不宜动,发动了表示家宅不稳。而家宅不稳又可进一步引申为家运不稳,此可按桃马库不同的地支论不稳的内容。又须看其组合信息和动变为什么而全面分析。<BR>五爻则正好相反,人爻宜动不宜静,静则惰,动则有作为,而动又须看其动变为什么,再去分析他“作为”的前景后果。<BR>房子周围的环境按古法以六神来区分,应该是可以的,但这些个六神被用作前后左右方位来使了以后,不可以同时又将它们作吉凶的依据来用,不然便犯了“重复使用同一信息元”的忌了。(《筮学游戏规则》第四章)<BR>青龙为左边,白虎为右边,朱雀为前面,玄武为后面。勾陈与田蛇虽均为土为是间,但仍有区别,勾陈为中间的略下,略右,或略后,田蛇为中间的略上,略左,略前。<BR>然后按着六神所在的干支、六条、爻位,纳音去看各个方位各是什么情景。对于这些综合信息元理解得越深,将越有助于你将展开的想象和联想。《卦枝<FONT face="Times New Roman">20</FONT>法》中的拓扑法、纳音法、地支魔方、场态法等等均可参考用之!<BR>比如朱雀临亥,表前面有河,旺为大河,如果亥空亡,天干为己,可作马路看。比如青龙方有纳音天河水,表左边有大河,大驿土为马路,城头土为高楼,戊子已丑都是霹雳火,但戊子可作加油站看,已丑则可作炼钢厂看,因为子为细而黑的水,而丑是金库。可见信息的组合,象的特点非常奇妙!有一个学了《卦枝<FONT face="Times New Roman">20</FONT>法》的易友告诉我,他学了“纳音寻象”后,用纳音看出别人家房子对面有煞气,这个煞气是水塔,因其纳音是“天河水”,天表高处,高处的水便可想象为“水塔”,而事实果如其算!<BR>龙父×癸酉,辛卯子<BR>玄×亥,已才<BR>白官<FONT face="Times New Roman"> </FONT>世丑<FONT face="Times New Roman"> </FONT>未官<BR>田兄,已亥<BR>勾官,丑<BR>朱子,应卯<BR>父酉身已卯年未月丙寅日(戌亥)卢先生问家宅风水,得明夷之家人。<BR>这个卦从卦名到卦象都异口同声地表达同一个意思:明夷-伤也;家人-内人;连起来读是“伤及内人”。卦象则是二爻带鬼克人父,人爻动不为空,但化回头冲,也不是好信息,人爻临坤为人元母,其母不在此住则为其妻也即内人也。<BR>鬼在离卦南方有煞,丑为小山-城里没有小山那就是小楼房了,他说南方确实是小楼房。是怎样的楼房呢?我把事主卦身-正好是父母支,可表建筑物,“酉”字稍作拓朴变形(拓朴法的用法已在《卦技<FONT face="Times New Roman">20</FONT>法》第二章“卦象拓朴”中详细介绍),即似实际中的对面“煞气房”的形象;由于这个煞气的缘故,他家总是不太平;酉爻发动变卯回头冲,<FONT face="Times New Roman">93</FONT>年(癸酉)他妻子腰部摔伤(在外卦,三爻为腰),至今未愈,已卯年已月,(亥动化已回头冲,马星冲),妻又坐自行车摔伤腿,未月,卢先,生自己,又骑自行车摔断腿-世爻临鬼白虎化进神回头冲,我说他到了已年他女儿又会摔伤-但这一条尚不知验否,因为后示联系上。<o:p></o:p></P>
< ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<  align=le
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>该客人听后叹服曰皆如所断。其兄果在台湾军统任要职,因职务原因而不允许来大陆探亲,且其妻儿也反对。 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>研究与探讨 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>1、出外以后,运气会有哪些变化,所办的事情会有什么变化,比如找工作会不会跳槽再跳槽,办厂开店又改变方式,内容等?这些信息在卦中如何反映出来? <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt">2、出去与人合伙办事业,我与他各自会有什么好处或坏处,结局如何,卦中怎样看<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>5、婚缘 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>“不是冤家不聚头”,能做冤家在一起过日子的也是一种缘份,但无论是“冤家”还是“亲家”,现代的婚姻变数太多,未知数于是也多,从20岁到45岁之内的女性几乎百分之九十五是冲着婚姻来问卦的,可是这个项目“市场潜力”之大。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>现代社会婚姻既然与古时社会婚姻已大不相同,那么反映婚姻的六爻程式也应跟进潮流,再用“老谱”来袭恐而所不逮。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>婚姻至少是两个人的事,当属“二元卦”,所以等一步我们用“20法”中“世应双方”法将当事人与配偶“一分为二”。然后我们按婚姻的特点将卦中的相关信息元一一定位。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>世爻为求卦的当事人,应爻为配偶位,“位即”配偶所在的应该在的位置,至于配偶本人,则仍以官鬼或妻财为用。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>同时,世爻是当事人的感情位,应爻是配偶的感情位。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>在应爻的官或财表示丈夫或妻子“当位”,很称职的配偶。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>假如 鬼或妻财不在应爻,而在“应方卦”其他爻他,则表示你对配偶不甚满意,配偶还不“到位”。因为什么而使你觉得他(她)不甚“到位”,看是什么占据了他(她)的“感情位”(即应爻)应爻持官,表事业、男人、应爻持兄,表男女朋友(视阴阳,此指一般朋友,不是情人)应爻持财,表钱财或女情人,应爻持子孙,专情于小孩或“创造发明之研究”或“贪玩”而冷落配偶;应爻持父母:孝顺父母,有些事使配合不快。不但应爻,就是世爻持着不同的六亲也表示当事人“感情”专注于什么。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>凡是在“世方卦”出现的配偶星(官、财),可表不同程度的情人关系。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>世应双方的卦表示当事人与配偶各自的原来的家庭,表示配偶家庭与各自的关系。比如应卦坤克世爻,表配偶的母亲对你不满。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>卦身是事主,婚姻是两个人合作的事,事如成功,便组合为家庭,所以以卦身为家庭,那是顺理成章的了。若卦中有卦身,表他(她)已有家,即已结婚,没有卦身,便没有结婚。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>但是必须小心的是:这一条最好不要随便乱用,很容易失误的,必须有相当经验以后才能用好。所以一般不必这样看,作作参考而已。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>至于结婚证以生卦身的爻为用
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>学校的品牌或规模:如果一个卦单问这个问题,以父母为用神;如果一个卦先已问了考试的成绩,这个父母爻已经用了一次,又要问学校的规模品牌,这已属“一卦多断”范围了,如果再用父母爻,便是犯了“重复使用同一信息元”之忌,所以要用“座标转换”,以生用神的爻为学校。这样才避免了“机械化”。 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>学校用神确定以后,可以从以下几个方面分析其档次: <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>1、按“父母”爻旺相休囚死论品牌、档次,这不能硬性规定旺为全国重点,相为什么什么,只能按当时的实际情况,将可能纳入的学校分为大体上的五等。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>2、以“父母爻”临年、月、日分为全国、省级、市级或其他形式的几个等级。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>3、可以“父母爻”在什么卦看学校在哪个方位,以内外卦看在本地或外地,这要变通看,可结合“本宫内卦,他宫外卦……”等理念去考虑。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>测一个的文凭、学历,以前我以父母为用,意谓父母为学校,表他在哪类学校受过教育,父母又为证件,可借为文凭用;这样用也还是有道理的。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>但是仔细斟酌起来,考试为求功名,功名应以官鬼为用,古代“学而优则仕”仕即功名,即官鬼爻,即今日之证明你的“功名”的文凭,在此意义下,与官鬼相对应的父母爻表你的学术实力。当然这样认识是否合乎易理,仍需在实践中进一步研究。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>也可以“朱雀位”来定文凭,以用神的天干重新排出六神,看朱雀在第爻,从初爻到六爻按小学、初中、高中、大学……等分六个档次,朱雀在何爻位即在何学历。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>因为六爻的天干是固定的,所以如果以天干排六神也会显得“机械化”,为了避免这种机械的模式,用神的天干最好以“日上起时”的方法重新标出,而不用原来的卦中之干。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>即使这样,仍有“繁琐哲学”之嫌,我本人虽有时用之感觉“甚难”,但并不认为这就是“好方法”,仍需在实践中研究改进之。而事实上我用这种方法看文凭也很少。有时就直接用官鬼或父母爻,看它们在第几爻就行了。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>临考状态如何,可看何六亲发动,比如财爻发动,必克父母,文章写不好,因经济问题,女朋友问题,甚至吃了什么东西影响了身体等原因致令考时笔头不健,发挥不好。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>当然具体是什么问题还得结合爻位、卦象……等组合信息元而断。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>其余如子孙、父母、官鬼、兄弟等发动,都有其各自的特殊意义,这在《卜筮正宗》中已很原则地阐述过,我们可以仔细品味先王洪绪先生的这本不朽经典。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>丙子一未一戊申(寅卯)张小姐问考本科大学能否成功占得明夷卦。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>父相官旺,且皆阴居阴位为得位大吉,父官马世皆在坤方,定能录取西南方大淡。官鬼岁合,月冲之使旺而非冲破,卦身朱雀父母酉出现且入世爻丑库皆吉象,后果考入西南方位的湖南长沙某大学本科。 <o:p></o:
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>也开得皆大欢喜,其乐也融融。而我却多少有点黯然,周易的预测功能要用一次的“表演”来表决,且由某一个人的一次体验来作裁判,显然,会长先生是把周易预测不当作可在实验室里一次性检测的药丸了。并且,持这种态度,有这种要求的人相当之多。 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>一望而知车常病 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>县建筑公司梅某夫妻来问运气,得益之中孚,此卦卦身为申为年支的马星,其车的品位应该算不错的了,但在月令死地;又不上卦,说明他们关心的是车子的事,但车况不好。逢车便看路:五爻巳火生世爻,表他们是靠路吃饭的,子孙为财源,表车子所运的货。但五爻空亡,表路上经常“空忙”赚不到钱,太岁、路、卦身的车构成“三刑”关系,世爻持财动化退神,二爻为宅,临兄弟破财还化进神,这半年来肯定为车大伤脑筋了!他们说正是这样,买了一辆车,“款式”虽好,却经常出事故,为此常破财,不知以后怎样,该怎么办?以后不行,因为卦身不上卦,连变卦中也没有卦身,表此事始终没前途。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>话虽这么说,车已买来,又难以卖掉,无法,只得硬撑下去,这样拖了两年一直没起色,最后廉价卖掉了事。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>研究与探讨 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>  <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>1、卦身可代表事主,那么“世身”又有什么作用呢? <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>2、我想知道别人(某一个人)有没有吉事还是凶事,是不是还看卦身? <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>3、已知某一件事可能会发生了,但不知其起因是什么?如何看? <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>4、明天会有客来吗?他们是怎样的客呢?是以明天的日支看还是以今天的日支看? <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>5、最近??或这两天??会发生什么事?这件事会有怎样的变化?后来呢?再后来呢?卦中可以“一页一页地”往下看这件事的“连续剧”故事吗?如果能,而且又大多能验证的话,这卦也真是很好玩了。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>8、病灾 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>现在医学非常发达,在诊断与防、治方面使许多疾病不再构成对人类的威胁。有时候却不一样,很多时候吃不准是什么病,能不能治好,甚至有没有犯“鬼祟”,所以对“疾病”章节的占卜理论也非常详尽。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>毕竟时代不同了,就象测“天气预报”一样,我们可以借助科技力量预测天气疾病,所以不必要象古人那样,连小孩发个症也去占一卦。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>但是现在的意外之灾却随着科技的进步而剧增,诸如飞机失事、车祸、煤气泄漏……我觉得这应该是研究“病灾”的侧重点。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>在测“什么病”方面可以人以下方面抓信息: <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>1、将“卦”当作一个人的整体,某五行旺极或某个五行,表
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>如果已知人被害死,则以官鬼爻为死者,以克官鬼之爻为凶手,这是按“座标转换”法来取用的。当然,卦象上如有明确的用神遭凶信息,则可以该六亲为死者用神。 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>凶手逃往何处:凶手临马星动,跑走了,临库,躲在某处,看是何爻何六亲入库而知是什么所在,方位看卦、支;凶手临桃;乔装打扮蒙混过关,用假身份证假护照或者男扮女装、年青扮老头等。 <o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>能不能破案:看“事态顺序”法(见《卦技20法》三终爻或者四值跟凶手爻的关系如何?终爻是事情之结局,四值为天网“,若都冲克凶手爻,则会逮住凶手。而应期亦可依此参考。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>卦例参考:判决书怎么看 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>某乡王先生问儿子王真在广东今年五月被拘会不会判?得需卦。游魂卦表在外暂回不来。太岁丁亚代表国法,用神申,正好入其库,太岁是用神的库,被勾进国库中即表会判刑。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>看犯不犯刑、有无刑事,主要看用神与太岁的关系。勾陈临子孙、公安临儿子,被抓之象。刑用神的父母爻是判决书,不是大学文凭。也不是结婚喝喜酒的请帖。伏而不现,说明现在还没有判。父爻刑子爻(父爻克子爻则不能作为依据,因为父爻固定是克子爻的),且与飞神构成三刑,显然是刑事判决书。判几年?父干支8加4等于12个月,即判决书上会写一年。子爻5加7也是12。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>为什么只是12个月而不12年?这从他讲话的品气和神色即可知事情的程度。何况他只不过是问“会不会判”意即事情不会太重。当然我们断事主要依据还在于怎么看卦情。此卦用神申金旺相,虽为日克,因午日晨酉月力不大,故只是轻轻一克:一年! <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>因何事犯刑被判?子孙被俩兄弟所夹,显然是交了坏朋友,被别人捡去一起去犯事。子孙临申,坎为轮子,四爻戊申大驿土表马路边的车子,故是在车上犯法。申子辰三合,申中有三个人元,故有三个人合伙作案,按《卦挂20法》“事态顺序”法而论:第六爻为始爻,妻财临阴爻为女人之事,白虎为血凶,但显然不是杀人事件,加之用神沐浴于曰,表色灾,故可析为参与轮奸(坎为轮),用神在离卦之中,离为目,为望,又在倒巽卦之初,巽为风,故为望风,又四爻(或倒三爻)为门,故在车门口望风,子孙爻空亡,表未遂,但只是用神未遂,同伙仍遂。子孙空亡在申,明年申月可释放。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>前后实情皆如上述。(为尊重隐私,此卦例用假名) <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>研究与探讨 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>1、怎样在卦中全方位、多层次地扫描受害者与犯罪嫌疑人各自的“个人档案”、“家庭情况”、以及作案缘起、时空场所、过程,以及破案对策,结果如何等等。 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>对于一个有社会责任感的易学研究者来说,应该更多的关注“易学如何为社会安定服务”的课题。比如 <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>在什么时空下会发生怎样的意外、危险、灾害、恐怖、灾难性事件?能不能或者怎样去防范、避免、躲开、消除这事件的发生? <o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>这类极具社会意义的研究课题不是凭哪个个人所能竟事的,要有一批真正关心社会进步与安定的人
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
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发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
看看[em01]
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
[em07]
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
看看.
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
是刘汶德大师的佳作。
发表于 2008-10-1 11:44 | 显示全部楼层
刘汶德
发表于 2009-3-22 19:56 | 显示全部楼层
是刘汶德大师的佳作。
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发表于 2010-2-21 21:47 | 显示全部楼层
谢谢楼主!
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发表于 2010-2-21 21:48 | 显示全部楼层
顶起!
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发表于 2011-1-2 01:42 | 显示全部楼层
感谢楼主分享!
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发表于 2011-1-2 01:47 | 显示全部楼层
少说多做比较好
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发表于 2011-1-2 01:51 | 显示全部楼层
学习!
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发表于 2011-1-21 00:20 | 显示全部楼层
学习!
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发表于 2011-1-21 00:25 | 显示全部楼层
赞同
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发表于 2011-1-21 00:28 | 显示全部楼层
相当好
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发表于 2011-2-9 00:37 | 显示全部楼层
不错哦
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发表于 2011-2-9 00:42 | 显示全部楼层
说的非常好
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发表于 2011-2-9 00:45 | 显示全部楼层
少说多做比较好
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发表于 2011-3-1 00:55 | 显示全部楼层
挺好  
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