六爻新大陆续集

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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align=center>序<o:p></o:p>
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>由于是“续”篇，为了突出要点、难点，本书有意省略了一些入门性的介绍。考虑到可能有的读者仍处于初学阶段，甚至从未学过周易，为确保这部分有缘的朋友尽量不走弯路，我有义务在此提个醒：正如市场经济其它领域那样，目前的易学界同样是布满陷阱，危机四伏；门派林立，伪说充斥；大师遍地，其假难辨。姓邵的说自己是邵康节之后；认不到祖宗的称自己是某派第十八代掌门；没有门派的言自己受某世外高人点化；攀不上关系的干脆花钱弄个“博士”之类的假证来作幌……只要你想学周易，很容易就给他们骗上贼船。<o:p></o:p>
我自辞职主攻六爻以来，平均每天的学习时间不低于6小时，学习费用单是购买六爻书籍便已花去近4000元，加上参加各地函授、面授，总支出已愈万元。<o:p></o:p>
就在着手写本书前不久，我已将大部分所购书籍、资料烧的烧、送的送、卖的卖。六爻类只保留以下几本：《六爻新大陆》及其《高级班讲义》、《易经》、陈圆著《邵伟华周易预测学入门》。之所以仍保留《邵伟华周易预测学入门》，是因为此书浅显易读，当没有基础的朋友来讨教时，我可以图个方便直接介绍其阅读此书，接着将《易经》细读一遍，然后直接进入《六爻新大陆》和《续六爻新大陆》，在短期内后来居上，在卦技上超过那些所谓的名人、大师。<o:p></o:p>
如果您属于初学者或者从未学过周易，不妨也按此步骤进行。<o:p></o:p>
需要指出的是：当您心弛神往地细读一、两遍《邵伟华周易预测学入门》之后，充其量也只是学到了一些基础的基础，不要奢望自己已经能断卦，更不要把我前面的忠告抛诸脑后，一意孤行地慕名参加“大师”、“博士”们的函授、面授，从此泥足深陷，难以自拔――最可怕的是，明明身受谬书误导而正履薄冰却全不自知，还以为自己已经踏上了光明大道！除此之外，切勿在渐渐地也对四柱、风水、相学、姓名、奇门等产生兴趣的同时想来个一网打尽。大学尚且细分专业，有谁能独自包揽所有的诺贝尔奖项？钉子为何容易钉进去？这个道理您应该懂吧？<o:p></o:p>
《易经》也就是小32开103面。我当初既抄写又背讼。您大可不必这样，不妨先读一读，不懂的先放着，不要钻牛角尖。待到读完《六爻新大陆》和《续六爻新大陆》再来细细回味时，自会豁然开悟。此时，您已能真正领略到什么才叫大道至简，不仅能于古今六爻书堆中进出自如，甚至跳到大道之源的高度，以鸟瞰的眼光来俯视全局，从而明了在以后的实践当中应该从哪个角度去总结、积累经验，更上一层楼。<o:p></o:p>
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 张 德<o:p></o:p>
甲申年冬于桂林<o:p></o:p>
家址：广西宾阳新宾六和新罗九队邮编：530405<o:p></o:p>
电话：0771-8146273 手机：13977396177<o:p></o:p>
QQ：417270442<o:p></o:p>
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前言<o:p></o:p>
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甲申年孟夏，我自修完师父<st1

ersonName w:st="on" ProductID="饶宜献">饶宜献</st1

ersonName>先生的《六爻新大陆高级班讲义》之后，便马不停蹄地赶到梅州接受半个月的强化训练，然后大胆地随师实践。数月间，我已接触了上千个客户求测、易友咨询、同门交流的卦例。恩师提供的实践空间及言传身教，不仅让我对“新大陆”之法了如指掌，而且指教般地引发了我的潜能。<o:p></o:p>
秋，我出山正式开始了职业预测生涯……<o:p></o:p>
每当我觉得发现某样关键性的东西时，必先返回易理的源头进行思考。两点之间直线最短，预测目标是明确的，关键是要站到易理的坐标极点，才能踏上大道。而每每此时，我又必须提醒自己，是否真的已处在极点，抑或仅是极圈而已？于是又从多维角度作出假设，再回到实践中去一一排除，尽量避免断卦的真法因一时疏忽从思维的缝隙溜走。正是这种习惯，令我的思维自发迁跃到一种立体模式。循此模式去探寻，我愈发感到六爻预测本身隐藏着一套固有、独立、严格的逻辑运算机制，它不屈服于典籍和权威，不因各人的理解不同而改变其本来面目。作研究的，首要任务是坚持不懈地发掘、不折不扣地还原其固有机制，结束门派纷争的局面，实现六爻术天下一统，在此基础上才谈得上健康发展。而要顺利地发现这套机

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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>的因时因地制宜，此正是大道为何至简的根本所在。所以，切勿因古人对于宇宙观测的立场不同而以愚昧讥之，在我们自诩高明的同时，却犯下了原则性的错误。<o:p></o:p>
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>我顺便想到，如今有书提到：年柱表示太阳（有的称为地球绕日公转一周）；月柱表示月亮（有的称为月亮绕地球一周）；日柱表示地球（有的称为地球自转一周）；时柱代表太阳光线与地球上某一点的经度夹角变化。从干支历法的角度去理解，只有关于时柱的理解是基本正确的。为何只是“基本正确”呢？因为从地球上某一点来观测，太阳的“运行”轨迹不是平面，而是螺旋型的，所以一天之内不仅太阳光线与该点经度的夹角在变化，与纬度的夹角也在发生细微的变化。要不然就不会有季节的变化了。如今有的学者认为新的一天应该由24∶00开始。这种认识为什么是错误的呢？我们知道，一天当中太阳高度角达到最大值时为正午时即12∶00，而一个时辰共计2小时，一个完整的午时为11∶00――13∶00前。与之对应的正子时为24∶00，则午时的开始11∶00与子时的开始23∶00相对，而一天是由完整的子时开始到亥时结束，所以新一天的开始时间是23∶00。如果24∶00为新一天的开始，将意味着把子时拆开，前半部分留在了昨天。还有，反映寒冷暑热的节气，是以地日运行规律来确定的，而与月亮的运行没有关系，所以节气实际上属于阳历范畴。然而很多人不明白这个道理，以为节气是阴历。其实你只要注意一下节气在阳历和阴历的日期，就不难看出：各个节气在阴历里的日期变动很大，而在阳历中差不多都有固定的日期，前后相差不会超过一、二天。所以，现今预测当中，有些习惯性的表述并不合理，比如应期在酉月，习惯上表述为阴历八月，而最确切应该用节令，但通常情况下，求测者对节令缺乏认识，故在实际表述中用大体对应于节令的阳历要比阴历来得贴切、更符合易理。<o:p></o:p>
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>星体运行对大地某一区域造成的影响效果（即时位）是客观存在的，我们的祖先能用干支六十甲子的有序排列来对其进行刻画，必是通过长期观察找到了二者之间的对应关系。比如：为什么甲子年就定在了那一年而不是其它年份？我们都熟悉的年上起月、日上起时法，甲己之年为什么是丙寅月开始而不是其它月份？甲己日为什么又是甲子时开始而不是丙子时？……这一系列看似随意规定、我们又习惯到了不会去问为什么的问题，其实有其客观的对应关系，有着深刻的易理内核。<o:p></o:p>
那么，以干支标示的年月日时（即时位）如何去反映星体运行对大地某一区域造成的影响呢？通过能量转化。能量转化的体现方式是什么？是干支作用（严格来讲是地支作用。顺便提醒一下：六爻卦中地支作用规律<非指爻之作用关系>与起卦年月日时的地支作用规律密不可分但又有所区别，至于为什么，后面会一一解开。）干支作用规律的根据又是什么呢？这得追溯到易理源头。<o:p></o:p>
家址：广西宾阳新宾六和新罗九队邮编：530405<o:p></o:p>
电话：0771-8146273 手机：13977396177<o:p></o:p>
QQ：417270442<o:p></o:p>
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第二节 阴阳<o:p></o:p>
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本节任务：一是为沟贯阴阳、五行、干支之间的本质联系服务；二是为后面第九节吉凶判定标准打下伏笔。阅读本书，要注意紧跟思路、融会贯通。<o:p></o:p>
我们所说的宇宙，照淮南子解释：“上下四方谓之宇，古往今来谓之宙”。相传在天地形成之前，宇

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">围为一度黄经；时支代表一个时辰之内的能量指标，其管辖的范围为十二分之一度黄经（这才是时辰的本质）。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">由此可知，就年月日时各支能量级别而言，是年?月?日?时。而若认为在断卦中对卦宫、卦爻强弱的影响也是年?月?日?时则不完全正确。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">这是为什么呢？<o:p></o:p>
摇卦人所在的地域是一个较小、较具体的范围，仅凭当时之时支所对应的十二分之一度黄经便足以覆盖之。而时辰所表之地域并不是孤立存在的，时在日中，日在月中，月又在年中。如图：<o:p></o:p>
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年 月 日 时卦<o:p></o:p>
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由此可知，年月日等并非各自以其全部能量去影响卦宫、卦爻的强弱，其余大部分的能量仍分散于其它范围。既然卦爻以卦宫为太极点进行排列组合，那么只有以诞生此卦的时支为中心方向去确定好起卦时辰范围内所接收到的年月日时的实际五行能量比重，才能据此确定卦宫、卦爻的强弱。（插讲：1、传统说法云爻“动”本身是旺衰的来源之一，故动爻“如走如飞”。其实爻动而变，“动”的本身仅仅表示一种变化趋势并不能给爻带来力量。动爻的基础强弱也只有一个来源――时位。2、八字预测以日干为中心建立太极。月柱离日柱较近，月对日的影响更明显，这便容易造成四柱当中月柱力量最大的错觉。正因为对日这个中心而言，月对其影响最大，所以大运依月柱来排，而不是根据它柱排定，也不是人为任意规定。又因为年柱对月柱的影响最大，它左右着月柱对日柱的作用，所以推命时注重流年对大运的作用，其规律其实是依据年柱要通过月柱间接对日柱产生影响而来的――此乃一孔之见，本人对八字预测一窍不通，不敢多言。）例如我自测年运甲申年丙寅月甲寅日辛未时摇得《履》之《乾》卦。此卦是我具体在宾阳地方辛未时感应出来的。但此辛未时并不是孤立存在的，它在甲寅日内，最直接地受日支寅之克。而甲寅日在丙寅月内，除了直接克时支未，同时还直接得月支寅之助。同样道理，丙寅月在甲申年中，除了助日龙门寅，同时还直接受年支申冲克。可以看出：年支申要想达到时支未，得经过月、日支寅，其中最直接、明显的一关是月支寅；月支寅要达到时支未，得背后被年支申拖住，与此同时主要经过日支寅；日支寅直接与时支未打交道。也不难看出，相邻两支的影响尤为显著――这便是“相邻作用、隔不作用”的实质（隔并非绝对不发生作用，只是因其次要而忽略不计罢了）。有卦书云：“月日独立为政，各司其职，互不作用。”由上可知，此属谬论。“独立”观点实质是无极观点，而无极状态只在宇宙形成之前的混沌时期才勉强存在。（读者想想为何说是“勉强”？）<o:p></o:p>
虽然时支范围可直接覆盖所起之卦代表的人事物，却因其能量比重很小而对卦宫、卦爻体现出次要的影响

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">爻、二爻、三爻连续向上生助的情况，不信请查查。3、一般来讲，变爻之间是互不作用的，但当变爻不是受本位动爻脆克冲泄耗，而是得本位动爻生助而增力时，它就会对变卦中的邻爻发生作用。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">……<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt">家址：广西宾阳新宾六和新罗九队邮编：530405<o:p></o:p>
电话：0771-8146273 手机：13977396177<o:p></o:p>
QQ：417270442<o:p></o:p>
第九节吉凶判定标准<o:p></o:p>
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人与人之间、人与事物之间的进行过程必须依赖时位来证实与认定，故卦宫、卦爻的能量来源于起卦时位。起卦时位之年月日时各自存在一个理想化的表面强弱，即级别能量。它们以覆盖卦宫、卦爻所表之人事物的时辰范围为方向，按照地支作用规律进行能量转化后，时辰范围便有了确定的年月日时实际五行能量比重。此时，卦宫、卦爻的强弱便随之与生助该卦宫，卦爻的实际五行能量比重总和成正比。此即时位赋予卦宫、卦爻的基础强弱或称先天强弱。分为四种：弱、强、弱极、强极。<o:p></o:p>
卦宫、卦爻各凭起卦时位赋予的基础强弱，在各自的爻位上依照爻之作用关系发生作用。那么吉凶是根据什么标准来判定呢？<o:p></o:p>
天下万事万物皆以和为贵。《易经?系辞》云：“致中和，则天地位焉、万物育焉。”和者，中和也。中和者，阴阳平衡也。是故，阴阳朝着平衡的方向发展则吉；阴阳朝着失衡的趋势发展则凶。这是判定吉凶的总方针。<o:p></o:p>
弱和强是阴和阳的表现形式。<o:p></o:p>
从前面第二节阴阳的阐述中，我们领悟到：从促进阴阳平衡角度而言，一个太极系统（卦宫）中的阴阳只有三种状态：阴阳平衡状态；阴阳消长状态；阴阳转化状态。这三种状态体现了阴阳的互根、消长与转化关系。<o:p></o:p>
阴阳平衡是一种瞬间的理想状态，故卦中判定不出绝对的中和、强弱均衡。<o:p></o:p>
阴阳消长状态包括阳长阴消和阳消阴长两种情况，是指阴阳双方刚刚打破平衡，一方处于增长期而同时另一方处于衰减期的初始失衡状态。卦宫若属阳长阴消的情况则为强，若属阳消阴长的情况则为弱。此指起卦时位赋予卦宫的基础强弱。诸爻以卦宫为最终受力点，按照爻之作用关系发生作用。若作用的总趋势是促使卦宫太极系统朝着阴阳平衡的方向发展，表明该卦宫系统总体朝着吉的大方向发展。反之，若作用的总趋势是加剧卦宫太极系统阴阳失衡的态势，表明该卦宫系统总体朝着凶的大方向发展。总体朝着吉的大方向发展，只表示总体情况不错，却未必代表事事如意。诸爻中若某爻所主之因素实为卦宫太极系统趋向平衡的绊脚石，则此爻对应的六亲所主之事反而体现出凶的情况。亦有某爻所主之因素本当为卦宫太极系统趋向平衡的动力，却因受制或先天弱极而发挥不了应有的作用，反而发生该爻六亲所主方面的凶事。同样道理，总体朝着凶的大方向发展，只表示总体情况不妙，却未必代表事事皆凶。诸爻中若某爻所主之因素客观上在一定程度减缓了卦宫失衡的步调，则应此事物方面的吉。亦有某爻所主之因素本是加剧卦宫失衡的，却因受制或先天弱极施展不开，反而应此事物方面的吉。之所以出现此类现象，是因为人事生活内容多样，吉凶参杂而非千篇一律。总体为吉或者为凶，是我们对一切事物、关系等生活质量的综合评价。细分开来又当区别对待，我们预测，从中取出一个主用神来，那是选出一项事物来进行单独评价。具体说来，比如卦宫基础为弱，用神本身能发挥促使卦宫

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">针对卦宫艮来定喜忌。初爻父巳泄忌神官卯，所以父巳是（卦宫艮的）喜神。三爻兄丑动化兄辰回头助进而耗忌神官卯，所以兄丑、兄辰均为（卦宫艮的）喜神。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt">家址：广西宾阳新宾六和新罗九队邮编：530405<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt">电话：0771-8146273 手机：13977396177<o:p></o:p>
QQ：417270442<o:p></o:p>
邮政储蓄帐号：606170001200571710 户名：张德<o:p></o:p>
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第十一节 旬空和弱极<o:p></o:p>
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上节讲了六亲喜忌定法，在进入“吉凶判定方法”环节之前，本节一剑封喉，直插旬空和弱极要害。<o:p></o:p>
一、不能理解成旬空之爻没有强弱；也不能理解成旬空之爻一定弱极；更不能理解成旬空之爻等于不存在。旬空之爻喜忌强弱按正常情况定。旬空之爻实质是空而待用（用的意思，例如旬空之爻本为喜神，若出空填实后能真正发挥其为喜的作用则为喜神空而有用；反之，不能发挥出喜神的作用为喜神无用，喜神有用应喜神方面的吉，喜神无用应喜神方面的凶。旬空之爻本为忌神的道理与此类通。）到底有用否，由其先天强弱组合决定。<o:p></o:p>
若视旬空之爻为“没有”，其所持的实质上是无极观点。而无极状态在卦中是不存在的。时位随天体的运行在不断地发生转变，绝对的静止是不存在的，旬空当然也不会永远空，只表示冲实、出空、填实之前暂时不与外界发生作用罢了。一旦冲实、出空、填实，它便引发原象中所提示的作用。具体说来，若原象中旬空之爻先天不为弱极，卦内又不受较其远离卦宫的邻爻制约（下节详述），则此爻冲实、出空、填实后必能发挥其原来的作用――此爻为喜神则发挥喜神作用，是忌神则发挥忌神的作用；若原象中旬空之爻在卦内受较其远离卦宫的邻爻制服（下节详述），则此爻冲实、出空、填实后反被制个正着，就象枪打出头鸟一样――此爻原本为喜神，则喜神被制应喜神方面的凶事，此爻原本为忌神，则忌神被制应忌神方面的吉事。<o:p></o:p>
这就是爻旬空的实质。<o:p></o:p>
二、强弱是一个相对的概念，是通过五行能量对比得知的。即便是弱极，也多少存在一定的能量，否认这一点便会陷入无极论，返归万物创生前的混沌、非自然状态。因为现代物理学告诉我们，任何自然状态下的物质都不可能达到绝对的零度，而任何物质只要高于绝对零度，就会向外辐射电磁波，与外界进行能量信息交换。故而即便是弱极之爻，也还在多多少少地发挥其本质作用，即其本性喜忌没有改变，变的只是喜忌的程度，因此，我们在断卦时一定要注意，反断仅仅是一种手法，反断的其实是结果（程度）而不是喜忌本身。技法上的表述方式有时虽便于我们使用，而对其理解一定要从本质上去探源，千万别犯了教条主义的错误。<o:p></o:p>
三、某爻旬空或弱极，与之相邻的两个不为弱极之爻能不能跨过此旬空或弱极之爻发生作用呢？<o:p></o:p>

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-line-height-rule: exactly">应该是比该喜神远离卦宫而又与该喜神毗邻的那个忌神，而不是比该喜神靠近卦宫又与该喜神毗邻的那个爻（包括受此喜神克泄耗的忌神和受此喜神生助的喜神），因为实质上比该喜神靠近卦宫又与该喜神毗邻的那个爻（若为忌神则耗生克该喜神，若为喜神则泄该喜神）在此作用过程中是该喜神有效地发挥了维护卦宫平衡的功能，对卦宫平衡有利，而不能从表面来武断为凶为败――此喜神虽然减力但卦宫却趋衡了，当然为吉，此吉是该喜神引起的故其吉应在该喜神六亲类象上。所以用神若为喜而应凶，必是该喜神乏力又受较其远离卦宫的那个邻爻克泄耗而无救应。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-line-height-rule: exactly">所谓“理本一源，质无二致”，用神为喜神而应吉应成的情形与此相反，其它用神为忌而应吉，为忌而应凶的情况在易理上都循此理。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">举例：我自测年运。<o:p></o:p>
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起卦时位：甲申 丙寅 甲寅 辛未 （子丑空）<o:p></o:p>
天泽履 乾为天<o:p></o:p>
兄戌 、 、 玄<o:p></o:p>
财子孙申 、艮 、 虎<o:p></o:p>
父午 、 、 蛇<o:p></o:p>
兄丑 X 、辰兄 勾<o:p></o:p>
官卯 、应 、 雀<o:p></o:p>
父巳 、 、 龙<o:p></o:p>
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居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">为定局。内因有利，表示人事进展总趋势不错，即便进行时位之外因不利，也不能彻底阻碍其进程，一旦时机适可，有利的内因便会得到引发而应成应吉。反之，内因不利，表示人事总体朝着负面发展，即便进行时位之外因有利，也不能从根本上实现转机，一旦形势恶化，便会引发不利的内因而应败应凶。所谓“种瓜得瓜、种豆得豆”，原象内因中吉凶成败的大局既定，后天的时位（含过去时位和将来时位）便不能改写这种信息，更不能无中生有。同样地，卦宫、卦爻之先天强弱，卦爻喜忌既已在原象中确立，后天的时位也不能改变卦宫、卦爻之先天强弱，而只能引发原有的信息，使其在后天的舞台中一一亮相。其中的道理就如鸡蛋孵不出小鸭一样简单。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">――这就是《易经》三大原则“简易、不易、变易”中的“不易”。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">为何会这样呢？为何所起之卦不是今天是这种强弱，明天又是另外一种强弱呢？……<o:p></o:p>
前面第七节一开始就已阐明：时位观念既由相对的假定而产生，事物的演变亦可通过起卦方式投射于此相对的假定中去探测。从静态中看卦宫“我”与所测之人事物符号的强弱与起卦时位中能量转化有何关联。由静态预知动态，在原则上加以范围，如此方可概本末始终之道、阐幽抉微，则吉凶情伪，跃然可见。<o:p></o:p>
读者通过回味这段话，不知领悟到真谛没有？<o:p></o:p>
若还不明白，我再?嗦几句：<o:p></o:p>
人与人之间、人与事物之间的进行过程必须依赖时位来证实与认定。某一阶段某人测某事究竟能得出什么卦来，是由客观进行过程决定的。看似偶然，却是必然，这就是起卦测人事的本质。所以说，测同一事物，在不同的时位往往会起得不同的卦，也是由客观进行过程决定的。测同一事物，若在不同的时位起出相同的卦，必是先天强弱等无差，这同样是由客观进行过程决定的。不同的人测同一事物在相同的时位起出不同的卦，都是由客观进行过程决定的。我们断卦，实质上是分析客观进行过程中某一阶段所对应的卦宫、卦爻之先天强弱，卦爻喜忌、组合等。而这一切均对应于该阶段中影响客观进行过程的各种因素及其影响力的大小，通过分析这此因素如何影响客观进行过程，从而预知该过程到了某阶段又会是何种状态，即以目前的趋势为基准进行推测。既是基准，便有一定的不易之理。<o:p></o:p>
“不易”有何作用呢？用处可大了，其中之一是排除反断表象之干扰（包括排除八字预测体系中只知其然，不知其所以然的“反断论”表象之干扰），直接从本源上去洞悉问题。<o:p></o:p>
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第十四节 各具一太极<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
人禀受天地时位之气息，又受周边人事、物的影响。周边人事、物同样禀受天地时位之气息，适者生存。“顺天者昌，逆天者亡”指的就是某人受周边人、事、物的影响如果顺应了天地时位对该人的影响，则该人昌，反之则该人亡（亡的意思包括损失、死亡等等）。<o:p></o:p>
天地时位赋予该人的气息表现为起卦时位对卦宫“我”的影响。周边人、事、物对该人的影响表现为卦爻六亲对卦宫的影响。所以卦爻六亲对卦宫的影响若其趋势是促进卦宫趋衡则“我”吉，反之为凶。<o:p></

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 18pt; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-rule: exactly" align=center><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 18pt; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-rule: exactly" align=center><o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
第二章 综合实例真解<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
第一节 卦技点窍<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
本节列出一部分卦技，读者切勿象对待断语那样死记硬背，要从本源上去理解消化。<o:p></o:p>
1、在分析用神在时位中的先天强弱时，就已经兼顾了日支以其在整体起卦时位中的实际强弱对用神的影响。今日之日支并不是孤立地对卦爻施加影响，而是存在于整体起卦四柱当中，所以测当日情形，并不是单纯看日支简单地作用于用神，而是返回去剥离日支对用神的影响在整体起卦时位中所占的比重。而这一步骤，事实上是重复考虑了日支的作用。基于这一思路，，我们便明白了当日日支如果与用神是“并”的关系，那么用神的当日动荡情形便与日支的处境唇齿相依，日支在与月、时发生作用之前有一个表面强弱，这是一种本始状态，实际情形月、时作用日支后，日支便得出一个实际强弱来。在这个过程中，卦中用神的强弱也随日支而变化。<o:p></o:p>
2、用本书方法预测一般性的吉凶成败，其准确率明显高于单测起卦日的情形。因为严格说来，卦的原象切取的是起卦那一刻（而不是起卦日一整天）的状态，由面到体，通过分析当前影响因素的构成状况，进而预知事态总的趋向。也就是说，原象内因反映总体趋势，中间进行时位（含起卦日）反映其间的起伏，总趋势仅凭原象便见分晓，而测当日情形，还得返回去分析起卦日支对卦爻强弱的影响在整体起卦时位中所占的比重（即看日支以怎样的实际强弱去影响用神及较用神远离卦宫的邻爻）。<o:p></o:p>
3、取用神一般得分清偏正，例如测麻将、博彩等应取偏财为用，但当主卦、变爻偏财均不现、而临近卦宫之爻或者应爻抑或动变之爻为正才。此时可取正才代替。<o:p></o:p>
4、譬如测麻将、博彩等，卦内正才临近卦宫，而偏财离卦宫最远，此时应改取正才为用。也许有人仍死抓偏财不放，其实正才投射于临近卦宫之爻位，现实当中必定有最敏感的事物与之对应，需要引起高度重视。老是冥顽不化，冲不出教条框框，如何学好周易？<o:p></o:p>
5、比方测当天博彩运，卦中偏财不现、正才现，本当取正才为用神，但若偏财伏藏的位置离卦宫很近，起卦日支又并之，有针对性地引发伏神偏财

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">再看外因：测当日情形，实质上是分析起卦日支对卦爻强弱的影响力在整体起卦时位中所占的比重。月、时支巳、辰对日支子是耗和克，日支子仍有弱力冲克忌神应财午，当赢。<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">反馈：赢220元。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例二：测当天麻将运<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
起卦时位：甲申 辛未 戊申 丙辰 （寅卯空）<o:p></o:p>
坎为水<o:p></o:p>
子 、、 坎<o:p></o:p>
戌 、<o:p></o:p>
申 、、<o:p></o:p>
财午 、、 应<o:p></o:p>
辰 、<o:p></o:p>
寅 、、<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
在对此起卦年月日两次受制的分析中，只考虑脆克泄冲，年、日支两申夹耗月支未，月支未并没有两次受制，卦宫坎得年、日两申生仍为弱。<o:p></o:p>
上爻子助卦宫坎为喜神，用神应财午冲耗子而为忌神。午在时位中得月支未助为强，在卦内组合中被较其远离卦宫坎之邻爻二爻辰泄，辰在时位中虽不得时支辰之并（时支辰被日支申泄至弱极无能并二爻辰），但得月支未中火性生之仍有能力泄午，初爻寅空暂不干扰辰泄午。内因有利，表示财运总趋势还不错。<o:p></o:p>
再看外因：日支申虽被月支未脆，但得时支辰生，仍有弱力耗忌神应财午，当赢。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-cha

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">起卦时位：甲申 已巳 癸卯 丙辰 （辰巳空）<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 45.2pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 5.0; mso-line-height-rule: exactly">山 泽 损 离为火<o:p></o:p>
寅 、应 、<o:p></o:p>
财子 、、 、、<o:p></o:p>
戌 X 、酉<o:p></o:p>
丑 X艮 、亥才<o:p></o:p>
卯 O 、、丑<o:p></o:p>
巳 、 、<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
时支辰对日支卯主要是耗的关系，并不能阻止日支卯生月支巳通力克年支申，年支为两次受制。时支辰反被日支卯克至弱极。日支卯也被月支巳泄至弱极。时位中一片火海。卦宫艮强极。<o:p></o:p>
测麻将一般以财子为用神，由于变爻才亥更接近卦宫，故主要看才亥。<o:p></o:p>
坤艮土只有阴阳之分，并无燥湿之别，故三爻丑贴助卦宫艮而为喜神。变爻才亥耗丑而为忌神。亥先天弱极，内因吉。<o:p></o:p>
五爻财子亦为忌神，子在时位中几无气息，卦内又受较其远离卦宫的邻爻强极之四爻戌克，内因亦吉。此番赢钱不成问题。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
反馈：赢100元。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例七：测当天麻将运<o:p></o:p>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LIN

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">子 X 、寅<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">戌 O 、、子<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">申 、、应 、、<o:p></o:p>
丑 、、 、、<o:p></o:p>
卯 、 、<o:p></o:p>
才巳 、坎 、<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
时支辰晦日支午，使日、月不能全力克年支，所以年支申不为两次受制。卦宫坎得年支申生为弱。<o:p></o:p>
按照前述取用神道理，以临近卦宫之初爻才巳代替偏财。<o:p></o:p>
用神才巳耗坎为忌神。巳在时位中得月日并助为强，出空填实即以强力耗坎，又应了那句话：用神为忌临近卦宫直接断其不吉。<o:p></o:p>
反馈：输250元。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例十二：测当天麻将运<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
起卦时位：甲申 辛未 乙巳 庚辰 （寅卯空）<o:p></o:p>
火雷噬嗑 火地晋<o:p></o:p>
巳 、 、<o:p></o:p>
财未 、、巽 、、<o:p></o:p>
酉 、 、<o:p></o:p>
<P 0c

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">起卦时位：甲申 辛未 丁酉 戊申 （辰巳空）<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">坤为地 天山遁<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">酉 X坤 、戌<o:p></o:p>
财亥 X 、申<o:p></o:p>
丑 X 、午<o:p></o:p>
卯 X应 、申<o:p></o:p>
巳 、、 、、<o:p></o:p>
未 、、 、、<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
时支申助日支酉，日支酉同年支申夹耗月支未。在对年月日两次受制的分析中不考虑“耗”，所以月支未并没有两次受制。前面有关章节还提到过：“坤艮土只有阴阳之分，并无燥湿之别”，所以卦宫坤得月支未生助为强。<o:p></o:p>
临近卦宫坤之上爻酉泄坤为喜神，用神五爻财亥泄酉而为忌神。亥在时位中得年日时之生先天为弱。卦内组合情况是：忌神亥化申回头生，此种先天基因储存着无法根治的弊病；四爻丑在时位中呈强土性，在卦内又自化强午回头生进而克忌神财亥，此是吉性组合；还有别忘了，上爻酉和五爻亥是相生关系，即使亥本身没有力气去化泄酉，酉还是会主动生亥，这同样是先基因中无法根治的弊病――内因总体不吉。<o:p></o:p>
又外因日支酉凭自身之弱力生忌神财亥，不破财才怪。<o:p></o:p>
反馈：<st1

ersonName ProductID="何" w:st="on">何</st1

ersonName>先生于酉时买“猴”200元，结果是出10号“猪”。<o:p></o:p>
读者可知卦中丑动化午回头生进而克忌神财亥之吉性组合表示何意？丑为兄弟，实际<st1

ersonName ProductID="何" w:st="on">何</st1:PersonName>先生是我的同门师兄，测后我（兄弟丑土）力劝他放弃，最终他还是买了200元。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例十九：

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 16.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 1.81; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">实例二十三：老妇问外甥逃学何时回？<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
起卦时位：甲申 庚午 己丑 庚辰 （戌亥空）<o:p></o:p>
泽火革 天火同人<o:p></o:p>
官未 X 、戌官 玄<o:p></o:p>
父酉 、 、 虎<o:p></o:p>
兄亥 、坎 、 蛇<o:p></o:p>
财午兄亥 、 、 勾<o:p></o:p>
官丑 、、 、、 雀<o:p></o:p>
孙卯 、应 、 龙<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
测意是归期，属于用神针对卦宫关系的范畴，仍以卦宫为中心建立太极。<o:p></o:p>
卦宫坎得年支申生为弱。<o:p></o:p>
四爻兄亥贴助卦宫坎，本质上是喜神。应爻孙卯泄亥而为忌神。卯在时位中弱极，卦内受较其远离卦宫的邻爻二爻强之官丑耗，日支丑并之直接引发此信息，表明外甥当日即回。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
反馈：乙丑日回。<o:p></o:p>
家址：广西宾阳新宾六和新罗九队

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-line-height-rule: exactly">得较其远离卦宫的邻爻初爻才子弱生，但也受较其远离卦宫的邻爻三爻强而空之兄辰耗、伏爻强而空之父巳泄。寅在时位中得时支卯助不为弱极，不需考虑寅填实受耗泄。应该是辰巳得实之日耗泄官寅忌神人可回。<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-line-height-rule: exactly">当日，日支亥弱极无能冲实父巳，不回。<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-line-height-rule: exactly">依此看来，亦是甲辰、乙巳日方回。<o:p></o:p>
事实证明，两卦都算错了。<o:p></o:p>
刚开始我大惑不解，然绝不轻易忽略，我预感到肯定有什么奥妙隐藏其中，我要竭尽全力参透寓于错误之中的玄机。果然，经过半小时左右的冥想，我终于顿悟此中的易理。大道至简，简得简直让我哭笑不得。<o:p></o:p>
聪明的读者看罢我这番提示，试试看能不能进入一片崭新而又似曾相识的天地（就差那么一层纸没有捅破了！）<o:p></o:p>
家址：广西宾阳新宾六和新罗九队邮编：530405<o:p></o:p>
电话：0771-8146273 手机：13977396177<o:p></o:p>
QQ：417270442<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例二十七：母问女儿失踪<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
起卦时位：甲申 庚午 辛酉 丙申 （子丑空）<o:p></o:p>
雷风恒<o:p></o:p>
财戌 、、应 蛇<o:p></o:p>
官申 、、 勾<o:p></o:p>
孙午 、 雀<o:p></o:p>
官酉 、震 龙<o:p></o:p>
父亥 、 玄<o:p></o:p>
才丑 、、 虎<o:p>

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt"><o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
实例三十三：<st1

ersonName ProductID="李" w:st="on">李</st1

ersonName>女士求测身体状况<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
起卦时位：甲申 庚午 壬申 丙午 （戌亥空）<o:p></o:p>
地天泰 山天大畜<o:p></o:p>
孙酉 X应 、寅官 虎<o:p></o:p>
财亥 、、 、、 蛇<o:p></o:p>
兄丑 、、 、、 勾<o:p></o:p>
兄辰 、坤 、 雀<o:p></o:p>
父巳官寅 、 、 龙<o:p></o:p>
才子 、 、 玄<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
在此我一针见血地提醒读者：自测身体状况，要重点分析影响卦宫“我”平衡的主要因素，而不能光盯着官鬼爻。<o:p></o:p>
卦宫坤得月、时双午生偏强。<o:p></o:p>
三爻兄辰贴助卦宫坤而为忌神。此忌神距离卦宫最近，且在时位中先天偏强，除非动化回头制服，否则由于强辰施虐加剧卦宫失衡在先、根深蒂固，即使主卦邻爻有制也不能斩草除根。临近卦宫的忌神防不胜防，就好比贴身之人突然插你一刀，一来会让你猝不及防；二来其他人再怎么帮都是事后补救――临近卦宫（即“世”）之爻地位如此重要，难怪众多学易之人都误将它当作“我”了。<o:p></o:p>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; L

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">起卦时位：甲申 丁丑 己亥 庚午 （辰巳空）<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">火泽睽<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 63.25pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 7.0; mso-line-height-rule: exactly">父巳 、 勾<o:p></o:p>
财子兄未 、、 雀<o:p></o:p>
孙酉 、艮 龙<o:p></o:p>
兄丑 、、 玄<o:p></o:p>
官卯 、 虎<o:p></o:p>
父巳 、应 蛇<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
此卦留给读者自己判断。我要是把答案先写出来，等于叫大家去“评卦”而不是断卦了。<o:p></o:p>
请回答：<o:p></o:p>
1、 卦主的外婆在何日摔伤？<o:p></o:p>
2、 伤及何部位？<o:p></o:p>
3、 有无获救希望？若无，凶应何日？<o:p></o:p>
若能全部答对以上问题，说明您基本掌握了断六亲吉凶的技法。<o:p></o:p>
希望读者朋友尽量做到象亲自主测一样对待此卦。此时您只需埋头分析，然后按照卦理大胆地断出来――不要担心测错。不突破这道心理障碍，学易永远只配在纸上谈兵。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例三十八：<st1

ersonName ProductID="李" w:st="on">李</st1

ersonName>先生问开肥料店前景<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm; LINE-HEIGHT: 18p

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 72.3pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 8.0; mso-line-height-rule: exactly">天水讼 天泽履<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 63.25pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 7.0; mso-line-height-rule: exactly">孙戌 、 、 勾<o:p></o:p>
<

0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 63.25pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-char-indent-count: 7.0; mso-line-height-rule: exactly">才申 、 、 雀<o:p></o:p>
兄午 、离 、 龙<o:p></o:p>
官亥兄午 、、 、、 玄<o:p></o:p>
孙辰 、 、 虎<o:p></o:p>
父寅 X应 、巳兄 蛇<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
测工作官爻不现，应爻动出父寅，父母代表工作岗位。分析战略随之而变。<o:p></o:p>
卦宫离得月支未助为强。<o:p></o:p>
兄午贴助卦宫离而为忌神。午在时位中得月支未助为强，卦内五爻才申弱又受上爻强之孙戌脆而无力耗午；二爻孙辰、变爻兄巳旬空暂不耗泄应爻父寅，寅得日支亥生仍有弱力生午。说明卦主身边小人多且厉害，遭忌妒、排挤、闹矛盾口舌。前两个月（巳、午月）尤甚。<o:p></o:p>
应爻父寅忌神动，说明工作岗位有不利的变动。寅月引发。<o:p></o:p>
喜神才申弱而受较其远离卦宫的邻爻强戌脆，破财难免。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
反馈：在一服务行业搞管理工作。3月2号被调到不好的部门。巳月被告状，午月被告状之事搞得身心俱疲。工资被下调了两千元。<o:p></o:p>
提示：1、报数前一定要有输入意念的过程；<o:p></o:p>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; LINE-HEIGHT: 18

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">亥日当晚亥时冲克忌神官巳、耗忌神应爻父未，仅表示人能来而已。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">通过此卦，想必大家对“内因是根本、外因主要功能在于引发内因固有的信息，任一外因作用于内因，则反映当时的事态。”这句话已有更深刻的认识了吧？<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">反馈：女方嫌男方太胖，没成。<o:p></o:p>
何以看出男方太胖？有两个易理根据：一个较传统，容易想到；一个较隐蔽，均由读者自悟。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例五十：某男求测与女友发展趋势<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
起卦时位：甲申 己巳 丁酉 戊申 （辰巳空）<o:p></o:p>
艮为山 山火贲<o:p></o:p>
官寅 、 艮 、 龙<o:p></o:p>
财子 、、 、、 玄<o:p></o:p>
兄戌 、、 、、 虎<o:p></o:p>
孙申 、 应 、 蛇<o:p></o:p>
父午 、、 、、 勾<o:p></o:p>
兄辰 X 、 卯官 雀<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
年、日支申、酉对月支巳都只是耗，而不是什么合绊和半三合绊，月支巳并没有两次受制，卦宫艮得其生仍为强。<o:p></o:p

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">表卦主确实有些偏财运，哪怕当中一些不利的流月会破些财，也不能从根本上改变原象内因得小财的“不易”信息――即使在午月，引发二爻官午泄得财卯之气来促进卦宫兑趋衡，也还是得财神爷保佑而获利。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly"><o:p> </o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">当时反馈：每次下注多则上千元，少则几百元、几十元，且不是单投。春节以来总体上月月赢多输少。比如上个月就赢了几千元。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
实例五十八：<st1

ersonName ProductID="黄" w:st="on">黄</st1

ersonName>女士问年运<o:p></o:p>
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起卦时位：甲申 庚午 己未 甲戌 （子丑空）<o:p></o:p>
水山蹇 雷风恒<o:p></o:p>
孙子 、、 、、 勾<o:p></o:p>
父戌 O 、、申兄 雀<o:p></o:p>
兄申 X兑 、午官 龙<o:p></o:p>
兄申 、 、 玄<o:p></o:p>
财卯官午 X 、亥孙 虎<o:p></o:p>
父辰 、、应 、、 蛇<o:p></o:p>
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时日月通力克年申，使年支对卦宫、卦爻强弱的影响甚微。卦宫兑弱极。<o:p></o:p>
四爻并三爻申贴助卦宫兑而为忌神。其余：变爻午、五爻戌为喜神，变爻申、上爻子为忌神；应爻辰、二爻午、伏卯为忌神，变爻亥为喜神。<o:p></o:p>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">龙，代表有“朋友变成师父”之喜庆事，辛丑日引发动变信息为应期。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">我马上对他说：“你本周最大的事情是辛丑日要花钱拜师。”<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">此事后来应验无差。<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
细心的读者会问：拜师要花钱那是理所当然的事儿，但辛丑日引发喜神四爻兄丑动化父午回头生进而克忌神五爻财亥，应该表示得长辈、兄友帮助而得财，你断人家花钱拜师是不是靠察言观色、事先知道人家准备拜师，所以弃卦不用、胡说八道呢？<o:p></o:p>
老实说，下意识里是受了点提示――但是，我断卦只顾全身心投入分析，不敢有意靠察言观色来投机取巧，因为我知道一旦分心，反而更容易出错、弄巧成拙。<o:p></o:p>
可能有读者会这样去想：日支亥被月支未中变质土克、时支卯泄至弱极，五爻财亥亦随之先天弱极。辛丑日虽引发强之喜神兄丑动化父午回头生进而克忌神财亥，但亥先天弱极表示无财可求――根据阴阳消长原理反而要破财。其中的道理就跟“往空空如也的口袋里使劲地掏，也捞不到一分钱、反而把手弄疼、把口袋弄破”一样。<o:p></o:p>
回答：不是！因为一来，日支亥先天只是弱极而不是毫无气息；二来，五爻财亥即使不得日支亥并，也得年支申生不是弱极；三来，强之卦宫坤主动贴生弱之上爻孙酉，孙酉进而主动生财亥，亥更不会是弱极。<o:p></o:p>
可能有读者又会这样去想：即使忌神财亥被强之兄丑克本身无力去化泄酉，酉也会主动“犯贱”去生忌神财亥。此乃无法根治的劣质基因，所以会破财。<o:p></o:p>
回答：也不是！因为辛丑日引发的不是这项信息。这里面涉及一项颇具典型的卦理内核，一旦开窍，可触类旁通。暂且留给读者自悟。<o:p></o:p>
可能有读者火了，说我在卖关子。<o:p></o:p>
我不是卖关子。我已经告诉了读者哪里有吃的，读者要学会自己去觅食――喂一口、吃一口永远也长不壮。分析那么多只想让读者去开动脑筋的同时又不至于陷于误区。真要卖关子的话，我也不屑拿此等雕虫小技来作样版。我尚有几手振聋发聩的实用易理、技法留待面授班传授――不过读者若能将本书融会贯通，则必能实现独立操作且超出那些所谓的名人、大师。而若有志成为强中强，建议您参加本面授班。因为有些道理，看似深奥难明，其实仅一纸之隔，但若无人点破，我们往往越陷越深；有些东西，看似远在天边，其实近在咫尺，但若无人提醒，我们往往视而不见。<o:p></o:p>
言归正传：<o:p></o:p>
我们知道，一事一断较直截了当，而运气卦（尤其年运卦）信息量很大。有些卦除了反映求测者关注之事（如财运）之外，还包罗了卦主官、病、伤等方面的内容。而且，有些意外大事当时并不在求测者意念之列，却在卦中占据着重要的地位。有些卦甚至将亲人的大事也投射进来了。<o:p></o:p>
有些人在一卦多断时，东一榔头、西一棒槌地把小事说了一大堆，愣没把最关键的事项测出来。<o:p></o:p>
对待运气卦，我们得首先将求测者最关注的事项分析好，最起码得将卦中提示的最重大事项测出来。如果是凶事，还应根据卦内组合去提醒人家如何防范。只有这样，方谈得上达到预测目的。其余次要事项，有时间再聊也不迟。<o:p></o:p>
例如此卦，当我脱口而出他辛丑日要花钱拜师之

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt 48pt; TEXT-INDENT: -24pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 48.0pt">一、 时位乃天体运行对地域的影响，属于“大风水”。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">其中一、二项属于“人事”，三、四项属于“地”。人事发生在地上，地又受天体影响。此即“人法地、地法天、天法道、道法自然。”这句话众人都能脱口而出，真正理解的并不多，懂得应用者更是寥寥无几。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 18pt; mso-line-height-rule: exactly">由是可知，人的运气大体受四个方面的影响：一是人（尤其是家庭成员和接触频繁者以及有利害关系者）；二是阳宅风水；三是地域；四是天体运行（其中三、四已由时位联为一体）六爻卦无疑已将此四方面都投射其中，故六爻卦是一个立体、综合的预测模型。<o:p></o:p>
明乎此，我们又得到了二点启发：<o:p></o:p>
一、真正完善的风水术应该包括天时、地理（含地域和阳宅）、人际（人际也属于风水之列）等三个方面的系统。<o:p></o:p>
二、六爻预测不但能将此“天、地、人”三个系统对人事造成的吉凶结果测出来，而且从理论上也能将根源挖出来。然而一卦就六爻，由“类聚群分”而负载了那么多类象，我们很难做到一语中的。而若专起一卦测阳宅，我们则可专注于阳宅一项――说实话，仅凭宅主一卦，不到现场也能看风水，我目前没这份能奈。毕竟我学易还不满三年，而且出山没几个月，缺少卦测风水的经历。有志于此者，欢迎同我交流和竞赛。有朝一日，当您循着“新大陆”轨迹终于踏出一条卦测风水的光明大道来，也算为易学发展作出了不可磨灭的贡献！<o:p></o:p>
家址：广西宾阳新宾六和新罗九队邮编：530405<o:p></o:p>
电话：0771-8146273 手机：13977396177<o:p></o:p>
QQ：417270442<o:p></o:p>
邮政储蓄帐号：606170001200571710 户名：张德<o:p></o:p>
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 本人主要项目：六爻预测、地理风水、良辰吉日、六爻起名、调理趋避、培训讲座<o:p></o:p>
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ersonName ProductID="饶宜献" w:st="on">饶宜献</st1

ersonName>老师联系地址:广东省梅州市彬芳大道新卓大厦B栋502信箱邮编:514000 电话:0753-2260406<o:p></o:p>
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桂林前景营销机构业务简介：营销咨询、品牌形象设计推广、市场调研、活动策划、产品包装设计、印刷、易学研究新成果设计策划、易学在企业运营中的应用，联系电话：13907739400<o:p></o:p>
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柳逢春 · 发表于 1970-1-1 08:00

[em01]

feng · 发表于 1970-1-1 08:00

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>看看

king8848 · 发表于 1970-1-1 08:00

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>谢谢

cmsr83 · 发表于 1970-1-1 08:00

mwml

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