专业六爻论坛

 找回密码
 注册
搜索
热搜: 交友 discuz
查看: 24316|回复: 81
收起左侧

神峰通考(选节)

[复制链接]
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
<  align=center>神峰通考(选节)<o:p></o:p></P>
< >正官格<BR>楠曰:正官者,何以言之?盖以阳见阴、阴见阳,故曰一阴一阳之谓道,如人之一夫一妇之有配对也。何以谓之官?盖官者管也。如人焉,必须官管,然后循规蹈距,居仁由义,不敢放逸为非,故为制我身主之官也。然月令提纲之官,若我之本府太守本县之令尹也。但当服其管,则岂能用之。故凡月上官星,世无用官之理,如此将如何取用?但或只有官星一点,日主又旺,则官星轻而日主弱,运行官旺最为奇。譬如府官,是我之主也,今主人弱也,当以财生之,行官运以助之。若行印运,则又泄弱官星之气。若官星犯重,日主根弱,克制日干太重,则不曰官星,而曰七杀也。七杀克身,则伤官食神,以制其官杀也。大抵用月上官星,要官旺,官旺方好取用。要官星有病,各因病而药之。官旺官多,喜食神以制去之。官星气弱,喜财神以生之,官旺之运以助之。若日干官星二者,纯和无病,俱是平常人也。若岁月时上虚官,用之十有九贵。然官为扶身之本,夫人非官,则放于礼法之外,故官星不宜破损,而亦不可用也。惟官星太弱太旺,方为有病,因其病而药之,斯可作为用神而论祸福也。<BR>《继善篇》云:有官有印无破,作廊庙之材。<BR>楠曰:旧谓有官有印,乃杂气所藏官印也,牵强不可从。或曰:有官有印,盖言人命中有官星印绶双全者,更无刑冲破害之物,破伤官印贵气之物,则官生印、印生身,其人必是廊庙栋梁之大材。此说可从。盖乙生申月,丁生亥月,己生寅月、辛生巳月,皆官印两全,何必拘于杂气两全乎。况杂气喜冲破,谓之无冲可乎?<BR>古歌云:正气官星月上推,无冲无破始为奇。中年岁运来相助,将相公侯总可为。 <BR>补曰:正气官星,谓阳见阴、阴见阳。如六甲日生酉月、六乙日生申月、六丙日生子月、六丁日生亥月之类,乃月正官也。柱中无冲刑破害,功名显达,始为奇特。下文云“登科甲第,官星临无破之宫”是也。中年岁运遇财星印绶,身旺之助,更无刑伤杀杂,则台阁可登。古歌云“官印相生临岁运,玉堂金马作朝臣”是也。<BR>司马季主云:真官时遇,早登金紫之封。 <BR>补曰:真官时遇,谓真正官星,遇于生时,正《渊源》所谓时上正官格是也,必早得腰金衣紫之贵。《格解》时作月令之时,非生时之时,又于时正官格,删而去之,则非也。若以此时遇为月令之时,则《喜忌篇》云:“偏官时遇,制伏太过,乃是贫儒”,遇官星生旺位,亦可谓月令之时乎?牵强不可从。 <BR>《通明赋》云:禄得天时,奇花生于金带。 <BR>补曰:禄得天时,乃时干得正官,而且见其言之禄,必有奇花金带之荣贵。与上文大同而小异。解谓禄马为官,则是为天时即干,则泛而不切。曰天下,则年月亦在其二中矣,于 <BR>时干,则隐而晦矣。<o:p></o:p></P>
< ><o:p> </o:p></P>
<P >偏官格<BR>楠曰:偏官乃阳见阳、阴见阴,原非阴阳配合。更得食神伤官,以制去其凶锐,虽先为克我之凶神,今则驯服其凶,而反为我之奴仆也。用偏官,如人畜奴仆,擒制太过,则为尽法无民,则奴仆力衰,不能为我运动。若擒制之不及,则奴欺主矣。偏官即七杀也,如甲日干,数至七个字逢庚字,号为七杀。乃克身之刀剑一般,偏官无制曰七杀,故宜制伏,亦畏太过,亦畏不及。凡看命先看七杀,若有七杀,就要将此七杀处置了,方能用得别物。或不能制去其七杀,则杀星能害我性命。譬如人虽有金银田产,无性命,此实为闲物。原书云:“有杀须论杀,无杀方论用。”盖先人立有此言,特未分明显说,故使学者心上模糊,但杀是势恶权贵、奸邪小人之象。故用杀得宜,多主显耀,宦臣相类与其媚于奥,不若媚于灶之意也。月上逢官无可用之理,但能管束我之身,安肯为我用也?但或官星衰,则生之。官星太旺,则克之,取此以定祸福。吾亦未见用月上官星是贵命,只见用杀星,多富贵人也。子平书俱涵蓄说隐,而不发其真理。故杀者,杀我也,是杀身之对手。官者,管我也,是制身之绳法。此造化之正理,不可不知也。 <BR>又曰:弃命从杀格,缘日主全无一点生气,四柱纯然有官杀,则不得已而只得从杀也。劈如遇强盗,本身无主,只得舍命从之,就要有财,生起其杀,行财杀运,以生助其杀也。畏见八字有根处,及制杀运,犹如从盗,又思归父母兄弟之乡,则盗放汝乎?又如从盗,就要助起其盗,若又克害之,则盗必恶汝。此格出正理,甚有验也。但六阴日干有从之理,如妇人属阴,亦有从人之道。若六阳日干,见杀多,只或作杀重身轻看,若日主全无气,变作弃命看,亦畏见根死。 <BR>《喜忌篇》云:五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏,类有去官留杀,亦有去杀留官。四柱纯杂有制,定居一品之尊,略见一位正官,官杀混杂反贱。 <BR>补曰:四柱纯杂有制,盖言四柱中纯杀无官。有食神制伏得宜,定居一品之尊,上文所谓五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏之谓也。若杀为用神、杂以正官,有伤官克制,或官为用神,杂以七杀,有食神制伏,亦定居一品之尊。上文类有去官留杀,亦有去杀留宫之谓也。略见一位正官,官杀混杂反贱,是无制伏、无去留之谓也。或者改纯杂有制,为纯杀有制,误。《格解》又分五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
[hide]
< >必咎。故曰,财生杀党,夭折童年。<BR>又曰:食神固能制杀,而伤官亦能制杀,但伤官不如食神之力。夫羊刃固能合杀,而伤官亦能合杀,但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀,而不能合杀,如甲日见丁为伤官,能制庚金之杀,而不能合庚是已。阴日伤官能合杀,而自克制杀,如乙日见丙为伤官,能合辛金之杀,自能制辛是已。 <BR>又曰:杀一也,而驯服为用有二,制与化是也。制杀者,食神也,所谓服之以力也。化杀者,印绶也,所谓服之以德也。与其制之以力,不若化之以德,故《通明赋》云:“制杀不如化杀高。”制化不可并立,有制不必有化,有化不必有制。倘若化神弱,制神强,施恩有不足之怨。化神旺,制神衰,临事无禁制之能。 <BR>古歌云:时上偏官一位强,本身健旺富非常。年月并无官财杀,独于时位最相当。 <BR>又曰:时上一位贵,藏在支中是。日主要刚强,利名方有气。 <BR>补曰:此言时支偏官,如甲逢申时,乙逢酉时之类,乃藏在支中者也,日主强旺,名利必振,惟忌身弱,百力不能胜也。<BR>又曰:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆。正官若也来相混,身弱财生主困穷。 <BR>补曰:时上偏官,如甲日见庚干,乙日见辛干之类,不怕冲刑羊刃故也。《继善篇》云:“时上偏官喜刃喜冲。”日主生旺,年月有食神制伏,所谓“食居先,杀居后,功名两全”,爵禄丰厚。不要正官来混,有兄不显其弟,加以身势衰弱,财生杀党,必主贫寒困苦,所为不遂。 <BR>又曰:时上偏官一位强,日辰自强贵非常。有财有印多财禄,注定天生作栋梁。 <BR>补曰:时上偏官,只喜一位,四柱中不要再见。日主自旺,如甲寅乙卯,或生于寅卯月之类,则身杀两强,富贵过人,有财则时杀有根,有印则化杀生身,财马官禄,自然兴旺。 <BR>又曰:时逢七杀是偏官,有制身强好命看。制过喜逢杀旺运,三方得地发何难。 <BR>补曰:时逢七杀,乃是时上偏官格。身旺有制,如有一位杀,则有一位制,乃是贵人。文章振发,当作好命看。若有两三位制,则为制伏太过,逢杀旺三合,得地之运,其发达也,勃然不可遏。苟制伏太过,而又不能行杀旺之运,虽文过李杜,终不能显。 <BR>又曰:原无制伏运须见,不怕刑冲多杀攒。若是身衰惟杀旺,定如此命是贫寒。 <BR>补曰:偏官有制伏,不宜运再见。若当生原无制伏者,喜行制伏运,月上偏官,怕刑冲多杀之攒。时上偏官,不怕三刑六害羊刃冲破,多杀攒聚,惟喜身强杀浅。若是杀重身轻,终身有损,纵不夭寿,定是贫寒。 <BR>又曰:时逢七杀本无儿,此理人当仔细推。岁月时中知有制,定知有子贵而奇。 <BR>补曰:时上偏官建禄,主克子。或岁月中有食神制伏,或刃合,不惟有子,而且贵。故曰,时上偏官有制,晚子英奇。 <BR>《四言独步》云:时杀无根,杀旺取贵。时杀多根,杀旺不利。 <BR>补曰:且如庚用丙为杀,生于寅,旺于巳午,库于戌,乃杀之根也。《格解》以财为根,亦是。若时干虚露,既无根气,又无财生,运行杀旺,富贵可得,如三合得地,既多根气,又有财生,再行杀旺之乡,反不利,而贫苦者多矣。<o:p></o:p></P>
< ><o:p> </o:p></P>
< >官杀去留杂格<BR>《喜忌篇》云:类有去官留杀,亦有去杀留官。 <BR>补曰:此乃五行遇月支偏官节中两句。《格解》不明,摘附于此,全已论在偏官格下,《三车一览》论官杀去留之说,亦附于此,有可去官留杀者,即以偏官论;有可去杀留官者,即以正官论。凡看去官留杀,去杀留官者,要看四柱中官杀孰轻,天干透出者易去,月支所藏者难去,须得四柱去官杀之物众而有力,方才去得。去官杀之物,伤官食神是已。 <BR>《喜忌篇》云:神杀相绊,轻重较量。 <BR>《继善篇》云:岁月时中,大怕官杀混杂。 <BR>《易鉴》云:天地人元分五音,阴阳妙决审其真。去留舒配须参透,福自中间理自明。 <BR>《万金赋》云:官星怕行七杀运,七杀犹畏官星临。 <BR>官杀混杂当寿夭,去官留杀仔细寻。 <BR>留官去杀莫逢杀,留杀去官莫逢官。 <BR>官杀受伤人必夭,且宜财格定前程。 <BR>《三车》云:合官星不为贵,合七杀不为凶。何与?官杀混行,柱中闲神合去七杀,所以不为凶。又曰:大抵凶神有物合去,则反凶为吉。吉神有物合去,则反吉为凶。凶神:七杀、羊刃、劫财、败财、偏印、枭神、伤官之神是也。吉凶神杀,又看格局,喜何神,忌何神。不可执一而论。<BR>《集说》云:贪合忘杀,贪合忘官。如六癸日生人,干头透露己字,乃是癸家七杀。如再有甲字,乃是己家合神,则合去己字,不为杀矣,此谓贪合忘杀,阴日以伤官而合也。又如六壬日生人,干头透出己字为官星,如见甲子透出,乃是官家合神,合去己字,不为官星,此谓贪合忘官。阳日以食神而合也。 <BR>又云:壬水相逢阳土时,心怀仇怒起争非。忽然癸水来相救,合住凶顽不见威。 <BR>补曰:阳水时逢戊土之类,性情如虎,急躁如风,其常怀不平之气,偏争好斗,忽逢癸水之妹,合戊土之杀,则杀顽之气自消,而威暴不施。如无癸妹来合以救之,则刚暴不已,不免为屠儿狱刽之徒,何尝有恻隐心也哉。<BR>又曰:壬逢己土欲为官,蓦被青阳起讼端。引诱合将真贵去,致令受挫万千般。 <BR>补曰:此贪合忘官之例也,盖亦以食神而
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
< 0cm 0cm 0pt">古歌云:财官遇在库中藏,不露光芒福不昌。若得库门开透露,定教官贵不寻常。 <BR>《继善篇》云:纳粟奏名,财库居正旺之地。 <BR>补曰:此段有二说,一说财库居生旺,如金人生于未是谓财库。要日干居于自生自旺乡,方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺,非也。盖取用凭借于生月,取四季之月,为杂气财库,或杂气时,本日坐库,如辛末日,而取格者也。况杂气喜身旺,谓日干取于生地,甲子日居于自旺,如甲寅之类,生于辰月财库。 <BR>旧注:谓须要一物开之,如戌冲开辰库是也。经曰:“少年难发库中人。只怕有物压之,故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理,何谓不顺!一说此言世之人纳粟奏名者,乃是身临财库,居于月令生旺之守。假令金以木为财,库于未,辛未日生人,是身临财库,若生于冬月,谓之财库居生地,若生于春月,谓之财库居旺地,故曰财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺,如身居休囚之地,天元赢弱,何以胜此生旺之财?谓财多身弱,正为富室贫人,岂能纳粟奏名乎?财库固要生旺,须要身居生旺,可以当之。此说不如前说,亦当参者。如身居生旺,财库亦生旺更妙,可外身而专言财库生旺乎? <BR>《鹧鸪天》云:杂气财官仔细推,乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位,运至中年挂紫衣。 <BR>官星显达利名齐,轻裘肥马凤凰地。英雄若得开财库,五花官浩拜丹墀。 <BR>又曰:印绶生身禀气清,辰戌丑未月中生。四柱无财当显达,遇印升加福寿增。 <BR>官旺之运定亨通,龙楼凤阁也驰名。无滞早年登甲第,一声霹雳振家声。 <BR>《玄机赋》云:旺官旺印与旺财,入墓有祸。伤官食神并身旺,遇库兴灾。 <BR>补曰:官轻印轻财轻,入墓无妨。如四柱财官,三合太旺,则天元嬴弱,又入墓运三合,则官旺克身,财旺生杀,则嬴弱太过必祸。如上论印绶太旺,重重三合,又入墓运三合,则生气太过必祸。空谓水盛木漂,土多金埋是已。柱内伤官食神轻,遇库无灾,若伤官食神三合太旺,又遇墓合,则绝气愈甚必灾,此以身弱之极而言。身弱遇库无灾,惟四柱比劫三合,则身旺已无倚劫,又遇库身愈旺,无制必灾,此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝,“生加生旺过非宜”。又曰中和为福,偏党为灾。<o:p></o:p></P>
< 0cm 0cm 0pt"><o:p> </o:p></P>动静说 <BR>何以为之动也?其体属阳,阳主动,故天行健,团转循环而无端。故以人之八字天干透露于上者,为之动也。如八字天干之甲木,但能克运上天干之戊土也,不能克巳中所藏之戊土也。盖以动攻动为亲切,如男人之攻得男人也,不攻闺中所藏之女人也。但虽不能攻人,而亦有摇动震惊之意,但不能作实祸也。如女人见男来攻,虽不能加垂楚于其身,而亦有恐惧之意焉。如运中申中地支之庚金,亦不能攻我八字中天干所透之甲木也。是以天干之动,只能攻得天干之动,不能攻地支之静也,明矣。 <BR>何以为之静也?其体属阴,阴主静,故地承顺,方静守固而有常。故以人之八字地支配藏于下者,为之静也。如八字地支之庚金,但能克运上地支之甲木,不能克运上天干之甲木也。盖以静攻静为亲切,如女人只攻得女人也,不能攻在外之男人也。但虽不能被其攻,亦有摇动震惊之意也。如运上地支之庚金,亦不能破我八字天干之甲木也。是以地支之静,只能攻得地支之静,不能攻天干之动也,亦明矣。 <BR>又如辰戍丑未四地支之物,乃天地四方收藏之库,极牢固,假如八字地支,辰中有戊土乙木癸水,运或行寅,寅中虽有甲木,亦不能破其戊。又运行酉,酉中虽有辛金,亦不能破其乙。又或行午,午中虽有己土,亦不能破其癸。非不能破也,盖其库中,锁钥甚牢,真要戍字运来冲开之,就如有了锁匙,开了其锁,而放出戊土乙木癸水出来。如丑字就要未字冲,别物不能攻之。故曰杂气财官喜见冲,正此意也。 <BR><BR>盖头说 <BR>何以谓之盖头也?加人之一身,独有头为一身之端也。头与面相连,耳目口鼻系焉,统而言之为之头也。其下若四肢肚腹,稍有不善,可以衣服以饰其不善也。若头之诸物,发见于外,则为之动物。非若四肢肚腹所藏之物,不足为轻重也。大抵人之八字,类如此。 <BR>八字中上四个字是头也,下地支四宇是肚腹四肢也。支中所藏之物,是五藏六腑也,如肚腹秀,发出面头上来,便是英华发出外来,一生富贵贫贱只从头面上见得,如八字畏伤官,这伤官藏在内不足畏,如干天透此伤官,便是头面上已见了,怎能掩饰?凡有所害之物,露出头面,便是动物,就能作害。 <BR>如果是乙日干,用丙丁火为伤官,乙日干伤官见庚金官星为病,若八字上见了庚金,便要丙丁去病之神。流年行壬申癸酉年,便是不好年。盖因壬癸水盖盖在申酉头上,是壬癸水盖了头,便不好也。后行甲戍乙亥年,便好了,是甲乙木盖了头也。又行丙子丁丑年又好,盖得丙丁火盖了头来克庚也,虽下面地支有亥子丑水,其水被丙丁盖了头,亦不能为害。 <BR>又如庚辛日干,喜甲乙丙丁四字为福神,如望庚辛壬癸四字为病神,流年望见甲乙丙丁数字,盖了头便好。如望见庚辛壬癸数字,便是坏命,虽地支有甲乙丙丁,亦被庚辛壬癸盖坏了头,此地支虽有甲乙丙丁,亦不能作福。盖为庚辛壬癸盖在上面,出头不得。 <BR>看八字以此盖
 楼主| 发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
斯木性之不杂。若人之用火也,则宜照应,斯火性之不烈。若春林木旺,见水多益壮其神。夏月火炎,见木多愈资其烈。由此区别,则知其所以旺者,当何如耶。然或官星太旺者,宜行伤官运以去其官星;财星太旺者,宜行比劫运以去财星;印星太旺者,宜行财星运以破其印星;日干太旺者,宜行官杀运以制其日主。一理如是,百理皆然。若其旺弱之相参,斯其下矣。是以八字贵有旺之病也。 <BR>何以为之弱也?雨露不足,则物生为之消磨。血气不充,人身为之赢瘦。天根可蹑,六阳之弱可闻乎,月窟可探,六阴之弱可究也。是以六阳之弱,不至于终弱,而有《临》《泰》之可乘。六阴之弱,不至于终弱,而有《遁》《比》之可托。犹人之命,弱不弱而旺不旺,则何以稽其祸福哉?然虽贵有弱也,则犹恐极弱之无根。故水虽至己为极弱,然已有庚金为水根也。火虽至亥为极弱也,然亥有甲木为火之根也。人之造化,财官印绶,贵有弱也,弱则有旺之基焉。若官星太弱,宜行官旺之乡,财星太弱,宜行财旺之地;日主太弱,宜行身旺之地。然犹畏弱之无根,所谓根在苗先也。弱而有根,则官星虽弱而可致其旺,财星虽弱而可致其强。是以八字贵有弱之病也。 <BR><BR>损益生长四药说类 <BR>何以为之损?损者。损其有余也。然木生震位,正木气当权也。金产兑宫,正金神之得位。当权者不宜资助,得位者不必生扶。假若水又滋土,土又培金。若木有余之病,用金以制之;金有余之病,用火以克之。官星之气有余,则损其官星;财之气有余,则损其财星。譬如人身元太旺为病,当以凉剂通药之剂之也。是以八字贵有损之药也。 <BR>何以为之益?益者,益其不及也。若木之死于午,若水之死于卯也。不及则宜资助,且如木气本衰,庚辛又来克木也;水气本衰,戊己土又来克水也,则水木不及之病在此矣。益之之理又当何如也?若木之不及,或行水运以滋其根本。或行木运以茂其枝叶。若水之不及,或行金运通其源流,或行水运以广其彭湃。若官星之气不足,则喜官旺之乡;财星之气不足,则喜行财旺之地。譬如人身血气不足,则用温药之剂以补之。是以八字贵有有益之药也。 <BR>何以为之生也?六阳生处,真为生也。如甲木生亥,亥有壬水,来滋甲木也。六阴生处,俱为弱。如乙木生于午也,午有丁火泄木之精英,有己土为乙木之挠屈。又有六阴死处真为死,如甲木死于午,且午中有丁火,泄木真精,己土为之挠屈。且如生之理,形气始分,赤子未离于褓,精华初现,婴儿初脱于胞胎。如木之生于亥,根气犹枯也,未可以木为旺也。如火之生于寅,气焰犹寒,未可以火旺也。又可财官印临于生地,未可以财官印为旺也。凡气之不足,故贵济有生之药也。 <BR>何以为之长也?春蚕作茧,木气方敷。夏热成炉,炎光始著。如木临震位,火到离宫。如此帝旺之乡,实不同于生长之位。是以生者长之初,长者生之机也。如财官属木,则长养在寅卯辰之方,此木气方敷也,如是则贵行金运以克之,则与长生之木理不同也。如财官属火,火则长养在巳午未之方,此火气之方炽也,如是则贵行水运以克之,则与长生之火理不同也。走以长生二字,衰旺之不同,故行运有喜生喜克之异。是以八字贵有长之之药也。 <BR>以上诸格,楠于合理者取之,背理者辟之矣。以后各格,楠所未及者,附陈于后,以备参考。 <BR><BR>六亲说 <BR>年上财官,主祖宗之荣显;月上官杀,主兄弟之凋零。又曰:年看祖宗兴废事,月推父母定留存。然年属祖宗之宫临财官之地,乃坐禄马之乡,荣显理然也。但比肩劫财,又当与岁上之祖宗、月上兄弟两宫相寓而参看焉。若岁月无财官,俱主根基浅薄、白手成家。独月令官杀司权,俱主损伤兄弟。虽有兄弟,多主萧墙,何也?比肩乃兄弟之寿星,见官杀而克之,安得不损兄弟乎?故曰:官杀排门兄弟夭,杀官司户弟成行。故月乃门户也,又若日通月气,比肩神旺,多主鸿雁成行。理虽如是,亦贵变通。苟或日主根多,比肩太旺,亦主参商,盖缘兄弟多来劫财神也,此又喜官杀而得兄弟也。偏财为父,比劫重重损父亲。正印为母,财星旺处须损母。以官杀为子,伤官食神多损子。若官杀太重,克制日主,则自身救死不赡,安能生子乎?必须食神伤官,制去官杀,方能生子也。男命如斯,女命亦然。若财官旺而日主弱,夫家兴而母家灰,盖财官乃旺夫之物也,然财能损母、官能克兄弟,多主父母兄弟凋零。孤鸾曰:木火蛇无媚,盖乙巳丁巳日也,然乙巳坐下有庚夫,丁巳坐下有庚财,有财能生夫也,不可谓无夫婿也。女命生此二日,多主旺夫旺子也。金猪岂有郎,辛亥日坐下有正财,财亦能主夫,岂可谓无郎乎?土猴长独卧,乃戊申日也,坐下有庚金,能克夫也。女命戊申日,极损夫也。木虎定居孀,甲寅日也,夫星绝于寅也,甲寅日,女命极克夫也。又女命食神伤官多,泄损精神,不能生子也,又喜印星损其子、养其精,方能生子也。若食神伤官少,又嫌印星,能损其食神伤官子也。若辰戌丑未四字全,此坐天地之四狱也,又安能生乎?若只犯二字,亦不畏也。若夫子星入墓,亦难为夫子也,男女二命,俱不可犯。妻星夫星子星而论之,但只看八字,有病能去其病,则有妻有夫子也。论
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
我看
发表于 1970-1-1 08:00 | 显示全部楼层
xie xie
发表于 2009-9-19 09:57 | 显示全部楼层
不cuo
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-11-11 01:12 | 显示全部楼层
不错哦
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-11-11 01:16 | 显示全部楼层
受教了
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-11-11 01:20 | 显示全部楼层
受教了
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-12-1 00:43 | 显示全部楼层
说的非常好
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-12-1 00:48 | 显示全部楼层
好贴
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-12-1 00:51 | 显示全部楼层
支持一下
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-12-24 01:22 | 显示全部楼层
说的非常好
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-12-24 01:27 | 显示全部楼层
有点味道!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2010-12-24 01:30 | 显示全部楼层
支持!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-1-9 00:21 | 显示全部楼层
挺好  
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-1-9 00:26 | 显示全部楼层
好贴
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-1-9 00:29 | 显示全部楼层
好!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-1-27 01:05 | 显示全部楼层
顶起
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-1-27 01:09 | 显示全部楼层
赞同
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-1-27 01:13 | 显示全部楼层
轻轻帮顶一下
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-2-15 01:22 | 显示全部楼层
顶上去
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-2-15 01:27 | 显示全部楼层
不错哦
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-2-15 01:31 | 显示全部楼层
轻轻帮顶一下
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|专业六爻论坛 手机起卦排盘系统

GMT+8, 2024-11-22 05:09 , Processed in 0.061853 second(s), 16 queries , MemCache On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表