最好的学习周易的文章

tomodaqi · 发表于 1970-1-1 08:00

一、一分为二 因为爸爸给我起了一个名字叫生生，长大了读书了才知道易经上有一句名言：生生之谓易。为了弄一个水落石出，就找了几本书琢磨起来。边读边想，陷入了周易的泥潭中，后来挣扎着往外爬，才在不经意间误入周易的海洋。喝了几口海水，才知道了什么是咸味。现在，我想借这个网站，谈自己一些粗浅的看法，与朋友共同讨论。 　　首先，周易是用一断与一联的两个符号写成的一部书。这本书叫无字周易，我们现在读的周易，是在无字周易的基础上写成的提纲式的一本书。要读懂有字周易，一定要先读懂无字周易。 　　很早很早以前，我们中华民族的老祖先还没有发明汉字以前，就首先发明了一直与一曲两个符号。一个叫阴，一个叫阳。别人问，这画的是什么，当时的老年人告诉你，这一直线表示一只虫子在地上向前爬，直直的，这一曲线是这只小虫子弯曲着身子的样子，前者是动，后者是静，你仔细看一下槐树上掉下来的虫子就知道了。这好动的直线是活的生命，是热的，那不动的曲线是冰凉的、冷的。这一直线表示男人，像男人的生殖器，这一曲线表示女人，也因为就像女人的生殖器一样。还有，当我们伸直臂膀时，就是直线符号，当我们弯曲臂膀时，就是曲线的样子。还有这时间是移动的，就像直线，这空间似乎是静止的，就像曲线。白天是热的，用直线表示，夜晚是凉的，用曲线表示。春夏是热的，用直线表示，秋冬是冷的，用曲线表示。 　　所有动物都有雌雄，用直线表示雄，用曲线表示雌，类似地还可以用这两个符号表示一切可以一分为二的事物。这样，我们的祖先就找到了可以打开一切宇宙秘密的钥匙。 　　由于古人对宇宙万物的深入观察和思考，初步发现并利用了一些规律来指导生产与生活，为了表示、记录、传递这些规律和知识，他们就发明了这样两个符号。就像宇宙中产生了人一样，又在人类社会中产生了两个可以开启一切文明的两个符号，这就是表示一阳的直线　与表示一阴的曲线。俄国人语言中有阴性名词和阳性名词的分别，与我们祖先的想法是一致的。不过，那个伟大民族用于语言文字中，我们祖先使之成为抽象的符号，可以代表一切对立的事物。 　　古代人与自然接触密切，形象思惟发达，看见了地上的脚　印，就知道曾经出现的动物是什么，走多远了，有什么特点，后来就无意中在地上画这些兽迹与鸟爪的样子，画着画着，起初只是好玩，后来就从中发现了秘密，可以用这些符号表示人的意思。可以用画线的办法记录数目多少，可以用画线的办法表示天气一天天向热还是向冷，可以用画线的办法表示男女与雌雄，好了，在此基础上，后来就出现了数学、天文学与中国的文字学。接着又在些基础上用这些符号帮助人自己思考，帮助人自己创造，这就是后来周易成为中华民族智慧海洋的根本原因。在以后的讲解中，我们将首先顺着这三个方向做一些最基本的说明，让周易这个最伟大的文明武器为人类作出更大的贡献，为祖国带来新的腾飞。 二、二分为四 由于我们中华民族的老祖先智慧开化最早，对于自然、社会、人生的认识也较早地进入了一个利用逻辑思惟进行创造的阶段，这个阶段是从传说中的伏羲氏时代开始的。这一讲我想说两个符号，阴与阳。 　　前面说过，古人创造了一个直线，一个曲线，其实后来在画符号时，阳画成直线，阴画成了折线，再后来，为了方便整齐，才又将阳画成直线段，将阴画成了中间断开的直线段。 　　因为古人面对宇宙万物，仰观俯察，才从中抽象出来阴与阳，才创造了这样两个无所不包的符号，所以对于好从局部出发想问题的现代人来说，不容易一下子理解古人的创造，所以为了叙述方便，也为了现代的人便于理解，现在我们从气候的变化角度，来讲阴与阳这两个符号。 　　古人在地上画出一阴与一阳，好奇的人问这是什么，古哲讲：这一阳是白天，这一阴是夜晚，白天跟着夜晚，夜晚跟着白天。周而复始，不断循环。听的人很快意识到，这个阳是热，这个阴是冷，白天热是因为有太阳，夜晚冷是因为有月亮。火与太阳一样，是发热的，水与月亮一样，是冰凉的。这样古人就将阴与阳不断扩大，并且使之系列化。顺着这条思路，中国产生了阴阳学说，成为中医的理论基础，这是后话。 　　因为气象的变化与古人的生产与生活关系极大，所以古人对气候的观察与研究很深入，特别是对于年周期的认识，直接指导了人们的生活与生产。古人在地上画一个阴号，表示天气冷，画一个阳号，表示天气热。又一想，这前半年一天天向热，后半年一天天向冷，于是说这阳表示年周期中一天天向暖的前半年，这阴表示一天天向寒的后半年。而且，与前半年白天越来越长，夜晚越来越短，后半年夜晚越来越长，白天越来越短相呗、 　　可以想象，古人曾经经历了一个漫长的只知道一年有一半时间热，有一半时间冷的时期，后来在此基础上，又认识到前半年可以分成较冷的春天与较热的夏天，后半年也可以分成较热的秋天与较冷的冬天。为了用符号和语言表示人类这种认识上的伟大进步，古人又在表示阴与阳的符号上向前迈进大步，创造了四个新符号。

tomodaqi · 发表于 1970-1-1 08:00

[hide]四、卦者联系也，离卦 如果说早春的最大特点是天空开始出现打雷，由此造就了这一时段中的一切，也同时赋预了八卦中称为震的这一卦的一切，卦者联系也。（当我最初看见卦象符号时，就想起了我家有的一种叫做卦链的工具，那是用来卦链刀的，在一要木条上锯上几条横向的缺口，将用毕的链刀卦在上面，还有一种叫卦勾，是在北方窖洞壁上吊一条绳子，下端有一个勾，将馍笼卦在上面。那是用来卦东西的，而八卦是用来卦人的知识与记忆的，是人类对事物按八个时段分别归类记忆的方法。）那么，晚春最大的特点是什么呢，是春暖花开，是百花齐放，是桃李杏春风一家，是山花遍野。是牡丹怒放，是人们满怀着希望脸上卦着的笑容。所以古人将表示这一时段的符号，两阳之中有一阴称之为花，花是美丽的，又称之为丽。花朵开放时，由花苞展开，外面为阳，里面为阴，与卦象相合。人类学会保存火种并经常使用火以后，发现火与花一样美丽，因此，又将两阳中有一阴的丽卦称之为火。花与火都是以HU音开头的音，绝不是偶然的，是我们祖先用花比火，用火比花的结果。后来又用这个比喻漂亮的妹妹，因此有民歌中九妹九妹，火红的花。红色是花的主色，是热情的象征，是晚春人们的心情，是人最美丽的眼睛。这一切自然现象以及由此引起的人的认识，都是由太阳一天天由南向北移动而造成的，都是太阳带来了热量造成的，所以古人又用称之为离火的卦象表示南方，表示温暖。后来又用来表示人的心脏。这些有道理吗，有。 从卦象看，阳为有，阴为无，阳为实物，阴为空物。因此离卦古来实际是丽卦是一个中空的卦象。这就象一个空盒子，因此人们用它表示船。再说，阳为明亮，阴为黑暗，光亮中有黑暗，这正是古人对火的仔细观察，火焰中间有没有燃烧的物质，所以是黑的，这与称作为火的卦象是极为相符合的。心脏中间有空隙，是跳动的，所以古人用离卦来表示心脏是很贴切的。古人将八个卦中只有一阴爻的卦称之为阴为主的卦，用来表示女人，于是将最下面有一阴的符号巽称之为大女，将离称之为中女，将兑称之为少女，这种比喻与模拟是很准确地反映了女性外表与性格上的许多主要特点的。因此丽为中女。美丽的事物人是希望永远存在的，可是事实与人们的愿望不同，人总觉得美丽的事物是短暂的，人们将花开与花谢联系在一起，将美好的聚会与分离联系在一起，这样丽就有了离开、离别之意。 好了，这样联系下去，是无穷无尽的，可以穿成一大串。这就是离卦这一符号的意义。这个符号象个多义词，然而各种意义都是有联系的，都是从哲理与实物中引伸出来的，既形象又有客观逻辑。丽，离，花，火，红，中女，南方，心脏，眼睛，船舶，容器，陷阱，车箱，特别重要的是早春这一段时间的天地万物的特点。至于在山野中奔跑的梅花鹿，也是美丽的，也用丽来表示，那则是更广泛的联想。 　 离火二阳中有一阴南方晚春红色花朵美丽中女，心脏眼睛容器热情笑容 下一讲讲二阳上有一阴之泽卦。 五、兑卦本义 周易八卦所表示的内容由于联想而无所不包，但最初却是由于我们的老祖先对于年周期的深入认识与科学划分而创造的。天文学是最早发达的科学，在任何一个文明古国都是这样，特别在我们中国，古人创造了八卦，记录了天文学上的成就与辉煌。前面我们探讨了表示春天的两个卦，震卦与离卦，震这个符号表示了现在讲的二十四节气的立春、雨水和惊蛰，最有代表性的是惊蛰，是雷霆万钧。丽卦表示的是春分、清明与谷雨。其中特别具有代表性的是牧童遥指杏花村的清明，百花齐放，分外美丽。 　　表示夏天的两个卦是兑卦与乾卦，都是在古夏字即两个阳爻上面分别画上一阴与一阳而创造出来的。因为对于夏天而言，太阳继续由南向北移动，气温一天天继续升高，白昼一天天加长，后一段更有甚于前一段，所以在表示夏的符号上先画上个阴爻表示初夏，另画一个阳爻表示长夏。这两个符号应该起什么名字呢？ 　　如果考证一下古代的气象，一定与现在的气候有所不同，但北半球北温带的总的气候趋势是相同的，在伏羲氏那个时代，每到初夏，伏羲所在的那个部落所在地的气候是多雨。特别是地面上大大小小的坑坑凹凹，都积满了水，形成了无数湖泊与沼泽。在这些湖泊周围，草木繁茂，羊与鹿一类食草动物到处乱跑，处于生机最旺盛的季节。人们经常到那儿去打猎或者放牧、采集食物、下网扑鱼。紧接着，有四十五天左右天气特别热，雨也少，气候乾燥，到处刮乾热风，天空看起来老高老高，上面常常一点儿云彩也没有，老天啊，热死人了。野田禾稻半枯焦，万物都经历着酷热的考验。天气乾燥是总特点，所以将长夏这一时段的符号定名为乾，乾者天气乾燥也。同时，造成这种现象的最根本原因是太阳向北移动，白昼向最长的十四小时进军。 　　因为湖泊沼泽是初夏的最大特点，所以有了表示这一时期气候环境特点的一个卦泽卦。还应当给这一卦起个学名，因为这一时期万物都处于特别旺盛的时机，兽在叫，鸟在唱，虫在鸣，到

tomodaqi · 发表于 1970-1-1 08:00

[hide]乾天三阳成乾长夏西北干燥健自强不息首长父亲英雄 七、巽卦本义 伏羲氏画八卦时，下半年及阴爻表示，在这一阴爻上面画一阳爻，表示秋天，在表示秋天的符号上面再画一个阳爻，则表示秋天的前一半时间，这样画出来的卦就是巽卦。为什么叫巽卦呢？为了给这一卦起个名字，可以先叫早秋。也可以叫后半年的第一卦，但都不形象。我们的祖先总是从大自然　中寻找最显著的自然现象来给卦象起名字，那么立秋以后最大的特点是什么呢？是太阳从夏至日向南移动已经让万物明显感到的气温开始下降，是早晨立了秋，下午凉嗖嗖的谚语，是秋风带来的秋凉，尽管当时天气总的形势还是较热，可是寒冷处于一天天增强的攻势，火热处于一天天退却的守势。因此，古人选择了秋风作为这一时期的代名词。所以这一卦叫风卦。只个名中国人是不满足的，中国人总是要在名的基础上再另起一个字，这个字是从名的应有之意中寻找出来的，引伸出来的，例如姓张名飞，起一个什么字呢？飞行需要有强健的双翼，翅膀要硬，要有好的德性。好了，三国人物张飞的字叫翼德。类似地，秋风来了，风有什么特点呢？答：无孔不入。有孔皆入。用什么表示这个入呢？古人对自然观察是入微的，格物是认真的，他们发现树上的昆虫开始为蛰居作准备，他们吃饱了纷纷钻入土?中。现代的果树病虫害学问也证实了这一点，苹果食心虫就在这个时候钻进土里去。因为秋风向万物发出了一个信号，寒冷就要到来了，一定要早作准备，不然就会被冻死的。万物在进化过程中，在几十亿年的与自然环境的相处中，已经将对这种信号的感知与自动化反应储存在自己的基因中。这种反应几乎完全程序化。为了越冬，鸟生新羽茸，兽长新细毛，熊瞎子尽可能吃得胖胖的，一叶知秋，是人的感觉和认识，那随着秋风飘落的树叶本身，也是树木对于秋风的反应，对即将到来的寒冷的反应，这种反应也是为越冬储存养分的需要。特别是那些小蛇，对于气候的变化非常敏感，它们在***带领下，准备寻找安全的越冬地穴，集体越冬。俗话说蛇爱钻窟窿。因此古人后来造了一个字，上面两个表示小蛇一类的虫，下面是一个共同的共，合起来就是共同钻入地下准备越冬。这时候在春天里到北方的大雁，也重新返回南方。好了，给风起了一个文明的字：巽。古人解释说，巽者入也，巽者顺也，一句话，巽就是顺大自然的变化之势，及时进入退却阶段，才能使生命继续进而获得新生。当时的北方乡下人这时候也开始做棉衣棉帽与棉鞋。一边做一边听着只了的叫声，说是只了感受到了秋风的凉意，叫着要棉衣呢。万物在顺从大自然的时候，都是积极的。首先利用了有限的时间植物多多的进行光合作用，动物中会储存食物的松鼠也忙着储存越冬的干果。人类更是忙着秋收。 　　由于巽卦也就是风卦是这样来的，人们将巽卦的性质定为顺势而入，再将这一种万物都有的智慧，变成人的自觉，使人从本能状态进入了自觉本能的状态，进入了更好的适应自然、利用自然的状态。对自然环境中的困难局面是这样对待的，对于社会环境中的困难局面人也是应该这样对待的，如果一个军事家在应该退却的形势下不退，那肯定是要吃在亏的。可是退却有两种，一种是积极的，有准备的，一种是消极的，完全是被动的，一旦进入了后一种状态，离彻底失败就不远了。学易经就是为了学会认清形势，采取相应的最好的办法。只所以称之为经，因为这是经常要用到的智慧，是人类生存竞争的智慧。中华民族之所以伟大，就因为有这一种智慧，也得益于产生并应用了这一种智慧的宝典。 　　至于巽卦的其它各种意义，要说的还有很多，只要善于以此类推，是不难自己从新发现的。 巽风一阴上有二阳顺入随草木早秋东南长女退却虫蛇 八、坎卦（八卦与气候变化） 八卦中的每一卦都对应年周期中的一个时段。而现在还在应用的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分，立冬、冬至是年周期中的八个点。很显然，每一个卦所在的时段，都有对应的这样一个点。用这个点的气候特点代表这一段的气候特点，将这些点直接与这些卦挂勾，这之间有历史继承关系，是中国天文科学在古代发展的必然。由于古今气候有所不同，华夏大地在近几万年里就有气温升高或降低的现象，人们经历过所谓有十个太阳的年代，争相向较冷的北方迁移，也经历过天寒地冻不得不向南方移动的年代。所以创造八卦时的气候，与后来的气候有所不同，这样后来的人们发现这些点与时段的对应关系好象有变化，有人说点在时段的中间，有人说在开头，又有人说在末尾。按科学的天文测量，按周易的本意，当然是点在时段的终点。然而后来的人为了与气温高低更好地联系，也人为地将其向前向后挪一点，说明卦与气温的对应关系。再后来，八卦就不用了，专门说八个节气。到现在，这只是一个探讨的问题了。 九坎卦提要 秋天分早秋与晚秋两段。前一段古人用巽卦来表示。也可以说用风卦来表示，秋风是秋天开始寒流来临前的信号与先头部队。秋天的后一段是两阴爻中间夹一个阳爻的符号，如前所说，自下

tomodaqi · 发表于 1970-1-1 08:00

[hide]十、艮卦提要 太阳在后半年不断地向南移动，这是北半球气候形成的根本原因。八卦本身就是对这种根本原因与现象的模拟。自下而上，震卦是太阳向北移动了一步，丽卦是向北移动了二步，兑卦是向北移动了三步，乾卦是向北移动了四步，巽卦是向南移动了一步，坎卦是向南移动了二步，艮卦是向南移动了三步，坤卦是向南移动了四步。向北四步就到了尽头，向南四步也到了南方的尽头。再从另一个角度看，当太阳向南移动了两步以后，就相当于在向北二步的位置，向南移动了三步以后的位置，就相当于向北一步的位置，向南移动四步，就相当于向北移动了零步，达到了冬至日。从零开始，又向北移动。 　　从这种观点出发，我们看艮卦，它的卦象是二阴爻上还有一阳爻，它表示的时段是冬天的前一半，太阳还有一步在向北的位置。因为太阳正在向南移动，所以从北方来的寒流也就追着太阳走，这时候中国大地上刮的是西北风，在寒冷的西北风面前，人们在寻找着能够遮挡寒流的自然物，不言而喻，这就是自然界的高山，这也是人造的象山一样的墙。面对寒流，有一座山在背后，这一地区就可以享受温暖，有一面墙在背后，一个家一个人就可以避免寒流的直接袭击。正因为这种现实的需要，人们在画成了这一个二阴上有一阳的卦后，就给这个卦起了个名字叫山，山静静地稳稳地立在大地上，艮然不动，任凭寒流冲击，于是给这一卦又起了一个文雅的文字，叫艮，艮者静止不动也。很有意思的是中国有一条万里长城，这是中华民族的脊梁，这是阻挡北方游牧部落侵袭的边墙。现在人们又称人民军队是钢铁长城，这更是一种力量的体现，是保卫祖国主权与领土完整的力量。好了，这艮卦是力量的体现，这艮卦的性质是静止，这军队与武器本身也是一种威摄力，他的作用就是不常用。就是放在那儿心里就安全。当然一旦用起来，也必定能阻挡敌人。 　　无论是山还是墙，都是坚强有力的，那山上树木郁郁葱葱，又最有生气。这样，用艮来比喻人，只能比喻青年人，也就是从军的小伙子。古人叫少男。少年男子，这是人类最富有朝气和力量，最富有理想和创造性的，最富有生命力的一部分。 　　将艮叫少男，我们从另一个角度来理解，如果父亲有三个儿子，第一个儿子当然是这个人年轻时第一次提供的精子，这就像震卦中下面那一个阳爻。第二个儿子当然相当于中年时提供的精子，这就像坎卦中中间那一个阳爻，第三个儿子也就相当于老年得子，这艮卦最上面那一个阳爻，就是太阳向南最后留下的那一步，就是老年人提供的精子。这里的相当于自然是一种模糊的定性的说法，不是准确的量化。震为长男，坎为中男，艮为少男。我们还可以从另一个角度来认识。古人认为，事物的性质决定于不相同的少数，而不是决定于多数。用现代的常识来说，老鼠与人的基因不相同的只有不到千分之一，而正是这微不足道的一点儿不同，一个是人类，一个是鼠类。同样的，在由三爻组成的卦中，只有一个阳爻，阳是少数，所以卦为阳卦，如震坎艮，象征男子。只有一个阴爻组成的卦，如巽丽兑称之为阴卦，象征女子。 　　艮有一个性质和作用是阻挡。而各家各户各房各室的门，还有城门与国门，都是隔离与阻挡外人随便进入的，于是艮又是门。再看艮的卦象，高高的，上面有一阳爻，不正像门上的门楣吗？ 　　对人体而言，背为艮，内脏中胃为艮，因为它是阳气比主行走的腿足和主生育的肾阳少一点的，所以胃为艮。这是对于人体内力量的一种分类与排序。 　　山中有野兽，兽中之王为老虎，因此古人又认为艮为虎。虎虎有生气。 十一、坤卦名称的来历 八卦中已经给七个卦起了名和字，也简略地叙述了各卦的性质、联想和引伸意义。再有最后一个由三个阴爻组成的卦，这一卦，从代表的年周期中的时段讲，是冬天的后一段，是冬至以前直到冬至日的四十五、六天。这一时段对于黄河流域而言，是千里冰封，万里雪飘，是白茫茫一片大地真干净。是节气中所对应的大雪、小雪节，是太阳在一年中向南移动的最后的一个时段。动物多穴居，有的冬眠，有的长着厚厚的毛羽，继续在雪地上行走。植物都落了叶，或者身上生了蜡，变成很少进行生命活动的针叶树。有的干脆冻死了地面以上的部分，只在地下保留了生命之根，有的呗根也死了，只丢下了种子。鱼儿在冰下继续着生命，庆幸水中比空气里温暖。这一切，让人放眼望去，只是莽莽苍苍的一片大地。于是古人给这一卦个名字叫地。先前，表示向夏至走的那个卦叫天卦，也叫乾卦，那是从那个时段天空中的特点确定的，现在奔向冬至日的这一卦，遍地是白雪。一天一地，不正好相对应吗？都是从天地的大环境中来的，所以就将这个三阴爻组成的卦叫地卦，就像将那个三阴爻组成的卦叫天卦一样。天旋日转，天表示时间，一天接一天，以太阳为标志，永恒运动，永不知疲倦，所以古人给了个自强不息的赞语。现在将三阴爻组成的纯阴卦叫坤卦也就顺理成章了。为什么叫坤呢，这个字是神字将示字旁换成了土字旁，表示了古人对大地的崇敬。称大地为母亲。古代有土生万物、土养万物、土载万物之、土纳万物之说。所以古人用厚德载物四个字来赞美大地。并且引伸

tomodaqi · 发表于 1970-1-1 08:00

十五、武松打虎和八卦　 　八卦最低至少也是一种分类方法，如果说阴阳是二分法，表示春夏秋冬的少阳、太阳、少阴、太阴则是四分法，而八卦就是对事物的八分法。无论多少种分类方法，其实都是一分为二，都是对事物中所存在的矛盾关系较为深入的认识。 　对于武松打虎来说，主要用的是拳头，因为哨棒折了以后，一个拥有拳头的武松与一个拥有爪牙和三技的老虎之间，完全是一种自然关系。是一种力的较量。用阴阳二分法来看拳击，这一曲就是阴爻的形象，接着一伸就是阳爻的形象，这一曲一伸引伸出古人的伟大创造，创造了这样两个经天纬地的符号，这两个符号就是今天所说的仿生学的最初的成果。 　武松打老虎是一种往复的拳击运动，这一屈是阴，是基础，是力的积蓄和恢复。这一伸是阳，是力的释放和暴发。自然没有阴就没有阳，没有阳也不需要阴，二者相互为用。武松的拳头才能将老虎打死。想一想只伸不屈的拳击动作，那是一点儿劲都没有的，只能去送死。那些在战场上只知进不知退的将军，是只会呗呼三声来来来只会让林冲看出破*打倒在地的狗熊。 　我们用四分法考察武松打虎的拳击动作，可以将出拳的动作分为少阳与太阳两步，第一步是没有也不会遇到阻力的，是力量开始释放，但还未达到最大的加速度，是一往无前。第二步是直接指向老虎的软肋和致命处，是力的作用的碰撞和暴发，只这一拳是不行的，还须再加上几拳，这就还需要收回拳头，重新加油，重新蓄力，当拳头往回收的时候，也可以分为两步，刚从老虎身上脱离时为少阴，这时力还在释放，接着收回到原处，这才是太阴状态。这四步，对应四个符号，可以用这四个符号来作为分析的模型。与具体的拳击动作相结合，对拳击运动的全过程就会看得更清楚了。如果是拳击教练，那一定不是只说一屈一伸就完事的，而是更仔细地分析这个过程，然后再让练习者作好综合训练，成为一种习惯，成为一种典范。 　　研究一个大的事物发展的全过程，四分法是不?的，例如研究解放台湾的全过程，这就要用到八分法，从战争的导火线，战争的种子一直到战争结束以后的恢复秩序。就可以用八卦所提供的八个步骤来划分各个阶段，在每一个阶段，又可以用八卦提供的方法，找出类似乾坤、震巽、坎离、艮兑这样几对基本矛盾运动来，可以用八卦所提供的方法，用八卦所提供的方位，将有关涉及战争的方方面面都考虑在内也就是将国际国内各种因素都考虑在内，将可能的失利与全胜的各种情形都考虑在内，才能从最坏的可能出发，向最好的结局努力。而这一切在战前就能考虑准备周全，与临阵仓促应付是不一样的。从前诸葛亮有什么八阵图，就是利用八卦所提供的框子，从时间上空间上事物的内在的结构上，都先进行八分法，然后再综合起来，所变化出的新花样。传说中的八阵图是一个迷宫，是一个以八卦为密码的迷宫。外人以为很复杂，诸葛亮眼中，只是在八卦的旧瓶中装入了石头这种新酒。 　　八卦这种分类方法，对于认识复杂事物来说，是一个可行的方法。中医就是种方法来研究病与证的。首先在诊断上，有四诊八纲，传统的四诊不?，现在还可以找出互相关联的八诊。找出更多的诊法以后，又需要精简与提炼。八纲就是对应八卦的注意到人体全面状况的收集信息分析信息的方法，先分析人体总的阴阳状况，从总的认识需要出发，仔细考察人体的三对矛盾，一是虚实，也就是身体素质的强弱和抵抗力的大小，二是寒热，也就是人体新陈代谢水平，是在正常状态以上还是在以下，在这里温度重要的指标，但不是唯一的，是因人而异的，是灵活掌握的。三是表里，将人体的外在表象与内在的实质性变化结合起来考虑，经过人脑的去伪存真、去粗取精、由浅入深的思索加工，最后就会达到对人体阴阳状况的定性。有了这一条，就确定了大方向，接下来的路就不会错。接下来就会根据病证的具体情况，采取实者　 泻之，虚者补之，通是塞之，塞者通之，寒者热之，热者寒之等等治法，对症下药。这样，加上前人走熟了的必胜之路，加上医生本人的灵活运用和创造性，就一定能手到病除，妙手回春的。那些没有接触过中医又不肯下功夫了解一点的人，受到似是而非的感染，说中医不科学的人，应该接受事实与理论两方面的再教育，当然前提是去掉奴性，有追求真善美的愿望。 　　拳击是一种往复运动，如果是科学家研究这种运动，四分法是不?的，对拳击过程放大之后，可以分成八个阶段，深入研究，才能提出切实可行的训练方法，最终有利于格斗。 　　八卦是中华民族老祖先最伟大的创造，因此流传久远，应用广泛，影响到了整个东方和世界，中国人的思惟中，深深地打上了八卦的烙印，所有语言中、文献中与八有关的内容，很多都　与八卦这种分类法和思惟方法有关。韩国人将中国的八卦图案印在上面，只能说明韩国受到了中国文化的巨大影响，在从前这两个国家简直就像一个国家一样。这种历史的友谊只应该加强，而不能破坏。 十六、太极图 　　我先说一个谜语： 　　　　　一条白鱼，一条黑鱼，首尾相接，追逐不已。 　　谜底是什么？有人说是昼夜，有人说是太极图，我说都对。因为太极图就是对于昼夜往复循环现象的模

tomodaqi · 发表于 1970-1-1 08:00

十三、八卦应用举例 现在我们已经知道了八卦的来历，应该说说八卦的应用了。 首先，就是用这八个时段来指导农事与人事。在很早的社会里，人们能记住什么节气什么时段里发生过什么事情，应该做什么事情，就是智慧很高的人了，就能指导当时的社会人群。 其次，将八卦的观点看推而广之，认识其它自然与社会现象。例如用八卦来分析昼夜现象，也可以将一日分成八个时段，晚上十二时为坤，中午十二时为乾，然后将其它各卦按我们前面讲的次序排列，就可以表示每一个八分之一日了，这样表示，也可以加深对于一日之内气温变化的认识。还有月亮一个月园缺一次，形成一个周期，古人也曾经用坤卦表示朔日，用乾卦表示望日，再分别用巽卦表示下弦月，兑卦表示上弦月，其它以此类推。这样什么形状对应什么卦，与现在人说十五月亮像玉盘，初三月亮一条线是一样的。那时的人说，乾日月最园，坤日不见月。还有小麦生长的周期，各种作物生长的周期，将这些作物的生长史用八卦这个时间尺子量一量，就会记住许多有用的知识。牲畜什么时候交配，什么时候生产，这都可以与卦时联系起来，不要笑那时人认识的粗糙，那时只要这一点知识就是部落里的能人了。也能称之为科学家了。现在再举一个手掌上的八卦，来说明古人是用八卦记忆不同的部位的。古人将大拇指所在的位置称之为震，这虎口在劳作时，常有震动的感觉，拇指向上生命线的起点叫巽，中指根部叫离，小指根部叫坤，小鱼际与小指之间叫兑，小鱼际叫乾，这地方容易乾燥。大小鱼际之间的沟叫坎，前面说过，大鱼际即大拇指下面突起的肌肉部位叫艮。这样分部有什么意义呢，古人非常细心，他们将人体的病变与掌部的不同反映对应起来，积累了许多经验。离为眼，离为心，凡是有心脏病与眼病的患者，这个部位有反应，艮是高山，大鱼际也是掌部最高的位置，鼻子也是面部最高的位置，因胃热引起的鼻子流血我是经过的，我曾经做过一只蚊子呆大鱼际的梦，百思不得其解，后来第三天发生鼻衄，从鼻子里拔出一根长鼻毛，我才清楚了这是一个关于身体不适的梦。后来用八卦表示的位置一套，正好相合。我坚信古人这样定位以后，再仔细观察记忆，一定发现过不少人体的密秘。当我自己重新发现与确定这个次序以后，与古人的后天八卦次序对照之后，不谋而合。说明古人的分法是有规律的，并且反映了人体的某种规律性。至于那些练太极球的人说向那个方向转是补，反之则是泻，这肯定有他们的道理与经验。只是外行不了解罢了，其中有些内容还值得现代科学通过进一步实验研究来肯定或者否定。再比如古人对于人的性格的分类，用八卦来分成八个类型也是很有道理的，自强不息的人为乾，厚德载物的人为坤，力气大脾气暴的人为震，顺从能忍劳忍怨的人为巽，乐观开朗的人为兑，沉着冷静的人为艮，热情的人为离，阴险足谋多智的人为坎。对于认识不同的人也有一定的作用。中国古代有一些所谓的相书，其中就有用这种分法记录的一些有一定参?价值的信息。至于中医诊断的八纲，治法中的八法，还有八风，还有历史上传下来的许多关于八的分类与知识，很多都与八卦有关。了解了八卦，有许多知识就较为容易理解了。 　　第三，年周期中同一时段出现的事物之间肯定有相互关联，这种相互关联的知识对于认识那个时段是很重要的，古代部落里的长者这方面的知识肯定多，他们在农闲时一定为后代讲这个，提纲就是八卦，内容就是那个时段发生的重要事情。有许多很聪明的古人从中找出了规律，这些人如果写小说，一定不会出现细节错误。因为他们对于同一时段发生的事情记得很准，而且找到了规律。再则，八个时段之间也有次序关系，这里就有许多前因后果的关系，古人也会发现的，也会在给后代传授的过程中用到八卦的。（未完待续。） 十四、八卦与苹果树　　　（八卦应用举例之一） 我们常说的一个词叫万物，指的是有生命的动物植物和微生物。也可以说是有机物。因为万物都在时空中运动，都无法脱离年周期，所以万物的生长过程都打上了四时八节的烙印，也就是说都打上了八卦的烙印。现在我们用八卦来分析一下苹果树在年周期中的表现，看一看八卦是如何与各个生长阶段的现象对应的。 　　当春雷惊动大地的时候，北方的苹果树好象还没有动静，其实，这时候的卦象是一阳上有二阴，最下面的那一阳，可以看成是坤卦即大地下面是较温暖的，对苹果而言，这正是根部。在这个季节，生命并没有完全停止，而是开始生发，开始了根部向下的迅速伸展，苹果树知道，只有先向下伸展，具备了吸收更多营养与水份的条件与能力以后，它才能向上输送，供给下一段开花的需要。果树生理学告诉我们，这是真的。用震卦表示苹果树在春天第一段的表现是很准确的。春天的第二阶段是用丽卦表示的，春暖花开，苹果树也应时而花满树。那些病树似乎更迫切一些，用尽一切力气开花，花过于繁则果子就会小，而那些生命力旺盛的年轻树，开花较少，也不得不开花，少数花不能消耗全部营养，于是就要在根茎叶的生长上表现出来。用丽卦这个美丽的名字表示苹果树的第二段也是贴切的。果树在夏天的第一段主要表现

贝丹 · 发表于 2006-12-1 23:28

很不错~~~顶顶顶~~~~

3826 · 发表于 2006-12-27 16:51

好文章,顶!!!

缘来求道 · 发表于 2006-12-27 19:56

好文章啊感谢楼主

even23 · 发表于 2006-12-31 17:54

收藏了，对于我这个彻底的门外汉来说，这些知识浅而易懂，太谢谢楼主了！

even23 · 发表于 2006-12-31 17:56

不知道还有没有后续的文章啊，还想看哦

粉白紫蓝 · 发表于 2007-1-23 12:47

好帖，生动形象！

sunmouse · 发表于 2007-2-2 14:24

内容好象不全，说得真好！

期待中…………

怪兔兔 · 发表于 2007-8-21 19:07

sanlai · 发表于 2007-8-25 08:42

想看下去呢。。。

九泰 · 发表于 2008-12-19 15:01

sddhgl · 发表于 2009-4-22 09:24

太极流水 · 发表于 2009-5-3 11:09

太极流水 · 发表于 2009-5-3 11:23

易海泛舟123 · 发表于 2009-5-4 20:47

写的不错，有一定的见到，可以。。继续努力。。。

心法 · 发表于 2013-7-12 15:40

好文章啊

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